福智教育園區概況

第三節 福智教育園區概況

為了全面瞭解園區，則先對園區的創辦人日常法師一生的風範行誼作一認 識與了解，所以本節先簡介創辦人日常法師的一生，再循之簡介其開展的事業，

繼而介紹園區教育內涵，最後探討園區生命教育課程之實施，以進一步讓讀者深 入了解日常法師創辦園區的慈心與悲念。

壹、創辦人的簡介

「一肩擔如來志業，一肩挑儒家文化」可以說是日常法師一生的寫照。2003 年日常法師創辦了園區，可說是園區的靈魂人物。日常法師誕生於江蘇崇明島，

書香門第，自小在父親教導之下，建立對四書五經和佛法等聖賢經典深厚的學習。

法師深受父親的影響，將「如果你想做世間第一等人，就要出家去當和尚。」的 概念銘記在心。1947 年隨三叔來臺養病，因戰亂而長留臺灣，並於 1952 年就讀 省立臺南工學院土木系。當年，他和同學組了「多邊形」 （Polygon）的社團，

他們的特質就是會讀書又會玩，腦筋好反應快。

1965 年於苗栗縣獅頭山圓光寺隨本明老和尚出家，廣學禪淨法門。出家之 後，也陸續親炙當代海內外漢傳及藏傳佛教界之諸大德耆宿，1972 年應邀於美 國佛教會從事譯經工作，期間深受仁俊法師之器重，旅美修學、弘法多年，嚴持 戒律，博通三藏，精勤修行，又為大悲所感，一生教誨諸多僧俗弟子，宣說「菩 提道次第廣論」、「南山律在家備覽」等諸大經論，從未疲厭。於 1988 由美返臺，

於南普陀佛學院正式宣講《廣論》，並於隔年發行《廣論》錄音帶，廣為流傳。

正式開啟臺灣研討《廣論》之風潮。

日常法師悲憫在家弟子學習佛法不易，更為使佛法長遠弘傳，必須奠定十善 社會的基礎，故而創辦法人事業，自 1993 起成立財團法人台北市福智佛教基金 會，推展「菩提道次第廣論研討班」帶領一群同心同願的弟子一起學習。之後陸 續成立「慈心有機農業發展基金會」、「福智文教基金會」及建設福智教育園區等，

並舉辦各式營隊，一生只為利益無量無邊的有情，最後於 2004 年在大陸安然示 寂，日常法師生平之重大事件一覽表，如附錄 1。

貳、福智團體介紹

日常法師一生以紹繼如來家業，弘傳中華文化，他圓寂後，由生前指定的接 班人--真如老師，繼續領導著福智團體。在真如老師的引領下，福智僧俗二眾弟 子齊心以佛法為本，突破當代現實環境，以紮根心靈教育、傳統文化、有機環保、

宗教信仰等方式，持續帶領團體在各地提昇心靈的推動。

福智團體以教育為主，「慈悲、智慧」深廣的內涵引領著學員於世界各地推 動心靈成長教育。在佛法、教育文化、有機環保、藝術演出、慈善關懷等各領域 皆有卓越的表現，獲得各界高度肯定。學員於全球推動的事業亦影響了百萬人 心。

學員教育以《廣論》、《南山律在家備覽略編》為學習主軸，透由成立佛法研 討班，建立佛法的知見及行持的方法，引導大眾認識生命的真相，開展內心如鑽 石般的佛性，圓滿自他生命。

廣大的福智事業在臺灣分別以福智佛教基金會、福智文教基金會、慈心有機 農業發展基金會、里仁事業股份有限公司、園區等，作為社會的教化及心靈提昇 的推動。學員們透過佛法的學習，實踐觀功念恩、代人著想，期能帶動社會的良 善風氣，共創健康的和樂世界。以下分五部分介紹日常法師所帶領的弟子而開展 的事業，不僅自利更利益無數有情的身心靈。

一、福智佛教基金會

日常法師引導弟子建立見行合一的學修理念，成立《廣論》研討班，並以《南 山律在家備覽略編》為進階課程，開展學員的終身學制。同時配合學制舉辦短期 進修課程，以及各項大型法會、營隊活動。日常法師強調「於所聞法義應起行持」， 因此鼓勵學員承擔義工，並策勉：「義工不是只做義務性的工作，而是做有意義 工作的人。」基金會學員除了學習佛陀的教育，建立正確的知見，並進而擔任義 工，依見導行，從參與中歷事練心並自我提昇，向內能自我調伏煩惱、向外能服 務利他，期能成就圓滿的人格。

二、福智文教基金會

日常法師悲憫眾生，深感「教育是人類升沉的樞紐」，故致力推廣品德教育，

於 1997 年成立「福智文教基金會」。日常法師明確指出「教育是人類升沈的樞紐，

真正的快樂來自於心靈的提昇」，因此，明白指出教育的方向應以心靈為主，知 識技能為輔；以傳統儒家文化為推動核心，下手處是孝悌忠信、己立立人。老師 為推動的核心人物，因此教學相長，並組成學習團隊，整體運作，互相配合。「老 者安之、朋友信之、少者懷之」的境界，是福智文教基金會期望透過教育關懷每 個年齡層，於生活中實踐正確價值觀的願景。循此開展培育快樂的好老師、守護 幸福的下一代，並涵養有智慧的成年人推動。福智文教基金會推展多項活動，如 老師、大專青年、工商企業主管等各項營隊，皆於社會各層面產生積極正面迴響。

三、福智教育園區

日常法師認為良好的環境是教育的關鍵，2003 年於雲林縣古坑鄉創辦園區，

以「建立崇高人格」為中心理念，涵養成聖成賢，安邦定國，安定社會三種人才；

目前已有小學、國中、高中、有機農場、終身學習中心等，且 2017 年 1 月，獲 教育部同意籌設福智宗教學院，並配合社區整體營造，創造一個「老者安之、朋

友信之、少者懷之」的大同世界。目前師生約 2000 名，世界各地來此就讀的學 生亦超過 110 名。園區有 100 公頃麻園有機農場圍繞，結合學校、家庭、社會教 育於一體，是福智完整理念具體而微地實踐的所在地，近年更成為國際間關心教 育、心靈提昇者之參訪學習園地。

四、慈心有機農業發展基金會、慈心有機驗證公司及里仁公司

現代的農耕方式過度依賴農藥、化肥以及各類化學藥劑，因此導致地力衰退、

水質惡化、農作物遭受污染及生物消失等危機，嚴重威脅人體健康、環境永續及 生態平衡。有感於此，日常法師於 1997 年成立「財團法人慈心有機農業發展基 金會」，帶領弟子推展生態保育與環境永續的慈心事業，希望藉由推廣有機農作 帶動社會大眾關心健康、關愛大地、關懷生命。至今二十週年，慈心有機農業發 展基金會不僅發展成臺灣最主要的有機驗證機構，2011 年將驗證業務轉移成立

「慈心有機驗證公司」，成為眾多農友、廠商轉作有機的重要合作夥伴。

1998 年成立「里仁事業股份有限公司」，慈心有機農業發展基金會及福智文 教基金會為里仁公司的兩個股東，里仁將盈餘交付兩個基金會推展社會公益事業。

里仁公司目前在全台至少有 125 家直營店。里仁公司多年來支持有機產業發展、

關懷弱勢族群、臺灣原住民有機產業等，並以互助利他的經驗，開啟國際合作模 式，不僅開發超過 3,000 項商品，對於臺灣食品安全更以「里仁商品誠信互助原 料供應鏈」嚴格把關，創造出食品安全的典範。目前全台已超過 300 位農友及近 400 家廠商為里仁公司的合作夥伴。

五、夢蓮花文化藝術基金會

成立夢蓮花文化藝術基金會，並組成夢蓮花讚頌合唱團、交響樂團及國樂團。

希望透由清新的樂音與讚頌的薰陶，為人們注入溫暖光明的生命力，並對社會產 生移風易俗之效用。期望藉由各種藝術之創作與展演，達成淨化心靈、豐富全民 氣息之目標。

總之，日常法師為了利益所有有情，能真實得到圓滿的快樂，因此引導弟子 們精勤聞思修習經教、淨化內心，並推己及人，所以創辦以上諸多事業，以提昇

「共榮共享」的整體價值，並紹繼佛陀教化精神，以恆常精勤的心，啟發人們心 中原有的真善美，直至究竟圓滿。

參、教育理念與內涵

園區之教育理念乃日常法師深感當今社會重物質、輕心靈的價值顛倒流弊，

希望以世間面貌呈現佛法內涵，倡導以心靈為主、物質為輔的核心價值作為教育 學生之方向，希望藉由正確價值觀的引導，幫助孩子獲得真實的快樂。而以正確 的價值觀必需透過有經驗的人教導來獲得！日常法師指出「老師」是掌握生命方 向的舵手，而福智僧團真如老師以「關愛教育」為下手處，課程以廣論的生命教 育思想為內涵，茲闡述如下：

一、老師是生命方向的舵手

日常法師說：「教育是人類升沉的樞紐，其中的關鍵是老師。」所以人類升 沉的關鍵在於教育，最能扭轉生命方向的人是老師。因此「萬善根本從師出，能 生利樂如良田。」佛陀是世上最偉大的老師（日常法師，2008）。《廣論》也數數 提醒身為弟子應時時憶念師長的深恩：「隨念恩者。十法經云長夜中，馳騁生死 尋覓我者。於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者。沉溺有海，拔濟我者。我入 惡道，示善道者。繫縛有獄解釋我者。我於長夜，病所逼惱，為作醫王。我被貪 等猛火燒燃，為作雲雨而為息滅。』應如是想。」（宗喀巴，2008）從經論中已 證成老師這份志業的重要。

前福智寺住持釋如證曾在全國教師營的開示中勉勵：「老師具有生命中神聖 莊嚴的使命，不要把神聖莊嚴的使命當成生命中的枷鎖，應當擎起希望的火炬，

智慧的光芒必定越來越亮；當老師投入生命教育的心越切，孩子們的生命將有無 限的希望。」

二、 關愛教育是下手處

鑒於老師角色的重要性，如何策發老師對教育的使命感的重要性，不言可喻！

福智僧團真如老師針對園區教育方針的開示中，不斷提及「關愛教育」對於推展 園區生命教育理念的重要性！希望藉由引導老師內化「關愛教育」，進而落實在 校園的推動！其中之要義有十二點，依如願法師（2010）的開示整理如下：

（1）慢慢地學會依靠法得到快樂，得到支撐；（2）德育是一種傳遞；（3）

（1）慢慢地學會依靠法得到快樂，得到支撐；（2）德育是一種傳遞；（3）