壹、 研究方法
「批判教育學將自己安頓在語言、文化、和歷史的交會處，也就在這個網路 關係中，學生的主體性得以成形、面臨檢驗，以及實際運作。」5主流文化宰制階 級的利益，教學者為了避免身陷主流文化，成為再製社會不公的共犯，必須幫助 學生思考在其獨特生命經驗的脈絡下，特定文化活動所呈現的各種型式象徵和表 達，當彼此之間產生對話去批判或肯定這些可能習以為常的文化形式，能達成「自 我增能」的功能，讓教學除了知識的傳遞之外，也能拓展道德的概念，讓學生成 為政治意識覺醒的公民，瞭解並關懷平等和社會公義的問題，成為社會改革的希 望代言人。
本研究採取批判教育學的理念，先從敘事學當中的三種不同聚焦者的角度6
（分為非聚焦型、內聚焦型、外聚焦型），來分析繪本中身心障礙者的觀看與被觀 看關係，除了文字之外，繪本也具備了圖像，米克‧巴爾（Mieke Bal）指出：敘 述本文（narrative text）是敘述代言人用一種特定的媒介，諸如語言、形象、
聲音、建築藝術、或其混和的媒介敘述『講』故事的本文。故事(story)是以特定 的方式表現出來的素材。7米克‧巴爾（Mieke Bal）擴大了敘事學除了文字以外 的研究範圍，因此在本論文當中，關於繪本內的圖片部分，研究者同樣採取敘述 學中聚焦者的觀點來分析身心障礙者在不同的觀看角度下，隱含了何種意蘊。研 究者試圖將繪本中身心障礙者觀看/被觀看的角度、主動/被動的形象當成研究的一 個起點，去思索身心障礙者在日常生活中可能被賦予的意義及經驗，進行批判分 析。
接著研究者借用疾病的相關論述，如：蘇珊．桑塔格《疾病的隱喻》中所指，
5彼得‧麥克拉倫，《校園生活—批判教育學導論》，頁 363。
6胡亞敏著，《敘事學》（湖北省：華中師範大學，2004 年），頁 24。
7米克‧巴爾（Mieke Bal）著，譚君強譯，《敘述學—敘事理論導論》（Narratology :Introduction to the Theory of Narrative(Second Edition)）（北京：中國社會科學出版社，2005 年），頁 4。
當疾病的成因不明或無法治癒，各種道德、軍事、文化及價值判斷的想像就會加
愛精選繪本】中的書目，篩選和身心障礙類有相關的繪本。二、在網路上搜尋關
12南光特教園地http://www.nkps.ntct.edu.tw/~tch84/B/b3.htm，檢索日期：2007 年 12 月 1 日。
13身心障礙者服務網 http://disable.yam.org.tw/resource/other/publication.htm，檢索日期：2007 年 12 月 1 日。
14有愛無礙—學情障互動網站http://general.daleweb.org/，檢索日期：2007 年 12 月 1 日。
15謝采純著，《孩子的夢魘與成長－以身心障礙和心靈創傷圖畫書為研究對象》國立彰化師範大
言障礙……等等；而隱性障礙則是指其外表看起來和一般人沒什麼不同，但學習