第一章 緒論
第二節 研究範圍與方法
第二節 研究範圍與方法
一、研究範圍
本文所謂的「明初」，係指從明太祖洪武朝（1368 年始）到明宣宗宣德朝（1435 年迄）共 68 年間。2研究年代劃分基於明代官窯的製作風格，大概可以分為明早 期、明中期、明晚期和明末等四個時期，而明中期從明英宗正統元年（1436 年）
到正德十六（1521 年）年為止，這段期間，正是明代由盛轉衰的轉變期。3明代 瓷器發展將早期分洪武和永樂宣德兩階段。4而以社會史方面的分期，依明代社 會風氣變化劃分為初期、中期和末期，洪武至宣德為簡樸純厚、貴賤有等的明初 社會，正統至正德則是從長江中下游開始漸趨奢靡，渾厚之風少衰的明中期社 會，而嘉靖至崇禎為華侈相高，僭越違式的明末社會。5另一方面國內外洪武時 期傳世器中，釉裡紅瓷器數量為最多，是其他朝代未有，雖然宣德時期釉裡紅瓷 器無論從品種或數量上看，都遠不如洪武時期，6但是就質量來說，宣德時期才 出現真正細緻的釉裡紅瓷器。7從古代文獻裡對於宣德釉裡紅的推崇可窺見一 斑，
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而明代釉裡紅瓷器製作自宣德時期之後逐漸衰退。本文探討釉裡紅瓷器的 發展，洪武到宣德朝具有重要的指標意義，是故將主要研究年代定為此期間。然 而明初洪武到永樂間的建文時期（1399-1402 年）為時短暫，政權不穩，也無出 土物可供判斷，至今對此時器瓷器燒造面貌，為一段歷史空白，許多被認為洪武 式樣的瓷器可能為此時燒造，而永樂朝後，明仁宗繼位，洪熙朝僅一年不到，故 以風格來論，本文將釉裡紅瓷器分為洪武、永樂和宣德三朝討論。
2本文帝王年代參考洪文慶 (2007)，中國美術備忘錄增訂版，台北：石頭出版公司，頁 42-54。
3劉良佑 (1988)，古瓷研究，台北：幼獅文化事業公司，頁 189。
4中國硅酸鹽學會編(2004，1882 第 1 版)，中國陶瓷史，北京：文物出版社。
5徐泓，明代社會風氣的變遷－以江、浙地區為例，台灣學者中國史研究論叢－社會變遷，北京：
中國大百科全書出版社，2005，頁 292-318。
6汪慶正（2008），中國陶瓷研究，上海：上海人民出版社，頁 170。
7廖寶秀認為真正細緻的釉裡紅製作，應始於宣德。詳見國立故宮博物院編輯委員會編輯（1998）， 明代宣德官窯菁華特展圖錄，台北：國立故宮博物院，頁 16。
8 詳見第二章第三節。
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統計筆者所收集明初釉裡紅瓷器樣本總數為一百三十三件，其中九十九件為 傳世器，三十四件為出土殘器。歸於洪武朝的釉裡紅瓷器樣本總數量為九十件，
歸於永樂朝釉裡紅瓷器總數量為二十件，而宣德朝釉裡紅瓷器總數量為二十三 件，所收集的樣本以考古出土以及國內外公立博物館收藏為主（附錄一、附錄 四）。
二、研究方法
（一）文獻分析法
筆者收集國內外各大博物館、學術機構出版的相關研究資料、刊物、期刊論 文以及專書，以回溯學者之前的研究、並配合近年來新的考古報告和圖錄，加上 參照古代文獻的記載，來比對分析資料的正確性，以求進一步釐清研究問題。如 對明初御器場的出現爭議，以及釉裡紅相關名詞釋義，有賴古典文獻資料整理與 現代資料相比對。
（二）統計分析法
使用表格和圖表，有系統的量化研究資料，呈現洪武到宣德朝的釉裡紅瓷器 器形、紋飾的發展變化，加以比較與統計，由所得到具體科學的數據來進行分析 與探討。
（三）風格分析法
結合釉色、裝飾技法、器形和紋飾為一體，來分析形成的風格關係與變化，
用以發揮風格分析的斷代功能，區分元末明初的釉裡紅瓷器，歸納出洪武式樣、
永樂式樣、宣德式樣的明初釉裡紅瓷器風格演變。
（四）社會文化分析法
「藝術品不僅表現時代，同時也是一項歷史的見證。」9道出藝術品具有的 社會文化價值。考古資料具有科學基礎，也能反映牽連許多文化現象，包括政治、
9Giulio Carlo Argan,Maurizio Fagiolo 著，曾堉、葉劉天增譯（1992），藝術史學的基礎上篇，台北：
東大出版，頁 8。
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社會、經濟、宗教等有機連環10。同樣的態度在釉裡紅瓷器研究，重視釉裡紅瓷 器產生的背景探討與宮廷的關係，以當時文化脈絡來分析解釋，試圖達到跨領 域、跨文化的研究。
10陳芳妹，藝術史學與考古學的交會－－殷商青銅器考古藝術史研究方法的省思，學術史與方法 學的省思：中央研究院歷史語言研究所七十周年研討會論文集，頁 1-62。
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