第五章 結論與建議
第三節 研究限制與建議
有關臺灣客家服飾文化的整理與調查，前有林成子，現有葉立誠、鄭惠美…
等諸位著名專家學者持續在進行，而對岸大陸也有諸多學者對此一課題進行研究。
本研究乃著重於客家服飾文化的保存與推廣，此亦為刻不容緩之課題，應與前揭 之客家服飾文化的整理與調查齊頭並行，方能使客家服飾文化能綿延不斷地傳承 下去。但傳統服飾的時尚化不應僅是文創的議題，而是要能為一般大眾所接受，
是極為生活化與普及化，而能與日常相互融入的生活觀念，如此才能使文化真正 地傳承下去。
本研究初期規劃，原計畫將客委會培訓計畫所養成的新銳設計師納入訪調對 象，但考慮到業界中諸多已在客家服飾領域有多年經驗者，對產業環境、社會需 求與國家政策之瞭解頗為深刻，蒐集他們所提供的意見，必能獲得相當程度的成 果。故最終乃以業者為主要訪談對象，再佐以專家學者做為學理與實務之相互印 證，以對從傳統時尚化觀點探討客家服飾文化的保存與推廣做一個深入地探討。
經由多次的訪問調查，過程中逐步發現有關客家服飾文化的保存與推廣問題，
並彙整需深入探討之課題，再經由多次的補強訪談，從中尋求問題解決的脈絡，
加上專家學者與指導教授所提供的精闢見解，從而獲得本章第一節之研究結論。
但任何問題的解決均非一蹴即成，囿於時間與人力的限制，仍有一些值得進行後 續研究以深入探討之課題。
在訪談過程中，本研究發現單一問卷無法適合每位受訪者，因為每個人之興 趣偏好與專業擅長之處各自不同。背景相異者，如業者與學者間，其擅長之處即 頗為不同。縱使背景相似者，如同為客家服飾業者，其關心與見解之處亦有相當 程度的差異。因此，本研究除針對不同背景者準備不同問卷外，另準備了許多其 他相關的備用問題，並在訪談過程中，針對受訪者擅長的主題或樂於談論的問題，
隨機應變調整談話方向，再從中瞭解業者所遇到或關心的問題，此種方式所能達 到的效果，實為採問卷填答者無法達成的。惟此種開放問答方式所獲得的結果，
只能進行質化分析而無法加以量化，例如前一節研究結論中所提供的各項方案建
議，其關心者有多少人？其重要程度與實施之優先順序如何？需要投入的經費、
人力與時間有多少？這些都是有待後續再做深入探討的課題。
其次，因受限於時間與人力，本研究訪談的對象並未包括政府相關機關之人 員，如客委會的承辦人員與其他相關長官等，由於他們在此一領域推動與執行相 關政策多年，亦有其策略考量，而執行上必然也遇到不少問題。策略實施後達成 的績效有多少？與原先預期的成效有多少落差？有何改善或因應策略？等，這些 也都是值得去研究探討的。
再者，如果有足夠的時間、經費與人力，可對客家族群與非客家族群做一個 比較廣泛的調查，以了解他們對客家的印象是甚麼？對客家服飾的認識有多少？
也許從中可區分出男與女、年輕與年長者、客家族群與非客家族群…等，各種不 同背景角色間的看法有何差異？提供擬定未來推動客家服飾時尚化時之因應策 略，作為參考。
最後，因為本研究所關注的主題為客家服飾文化，也許後續研究者可以思考 未來如果設立客家博物館，甚或客家服飾文化博物館，則在客家文化的保留與推 廣方面能達成多少效益？在收藏、展示、教育與研究方面是否也能達到一定成效？
其經費需求為多少？未來可採用何種營運方式？這亦是值得研究之課題。
客家文化之傳承大業雖有千頭萬緒，但九層之臺、起於累土，祈本研究毫末 之結論與成果，對提昇客家服飾文化可見度及客家文化之延續有些許的助益，亦 希望本研究成果能獲得客家服飾業者、文史工作者、研究人員以及政府相關部門 之關注與參考。
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附錄
一、訪談大綱
(一)基本資料
1. 訪問對象： （小姐/先生）；年齡： ； 2. 日期時間： 年 月 日； 時 分~ 時 分；
3. 地點： ； 4. 公司名稱： ； 5. 請問您是客家人嗎？ 是哪裏的客家
人？ ；
6. 請問您會講客家話嗎？□是，哪一種腔調？ ；□否 7. 請問您主要從事的是哪一種與服飾相關類型的工作？
8. 請問您已從事此工作約幾年？
9. 請問您目前在公司內所擔任職務？
(二)客家傳統服飾
1. 您對客家的印象是什麼?例如您看到甚麼會聯想到客家服飾；或有人提到 客家服飾時，您腦中會聯想到甚麼？
2. （承續前一題）這種客家印象是否可轉換成所謂的「客家元素」或「客家 意象」？（答案如果「是」請您繼續答下一題，第 4 題免答；答案如果「否」
2. （承續前一題）這種客家印象是否可轉換成所謂的「客家元素」或「客家 意象」？（答案如果「是」請您繼續答下一題，第 4 題免答；答案如果「否」