第四章 無相門的社會空間組織與網絡
第三節、 社會關係網絡
社會網絡是行動者與行動者之間的聯繫關係,行動者間會形成網狀的 關係結構,此關係結構若以某一空間做為主要的活動空間,或者在活動間 產生與空間的關聯性,就是社會網絡空間可探索的主題。本節以行動者為 起始,探討與行動者相關的網絡關係,並以一特定空間為主軸,討論行動 者間的網絡空間關聯性。
無相氣學的學員相當多,學員間的社會互動網絡顯著。以無相教室為 中心的關係互動,是無相門學員社會網絡發展的核心。無相教室凝聚了學 員、助教講師、順氣調理員、甚至醫生診所間的網絡關係。以下就以無相 教室為中心,探討學員、助教講師、順氣員及醫生間的互動網絡。
一、無相門學員互動學習
在無相氣學的學習過程中,學員與無相教室的陳老師建立了新的網絡 關係。學員與學員間因此建立新的網絡互動。學員與助教間的學習交流也 是相當頻繁。其網絡關係就如圖20,以下就以(一)學員、助教與教室(二) 學員與學員(三)學員與助教們私下交流互動情況,說明其網絡互動關係。
圖 20:學員、助教與教室社會網絡圖 (一)學員、助教與教室
學員學習無相氣學都在臺中市大里區的無相教室進行。基礎班的這一 年,學員通常是一星期上課一次。進入高級班後,學員可任選課程上課,
不再局限一週一次。與陳老師的互動是教學者與學習者的關係。
「現在是一個禮拜兩次去教室上課,禮拜三和禮拜六……我們都開車 去上課……」(訪談者A006,訪談者A007)
學員間常有夫妻、朋友或親友們一起上同一期的課程。來這邊上課的 學員,有很多是朋友的推薦而來的。如上例的 A006 與 A007 兩者就是夫妻 的關係。
但就助教而言,除了上課時間,每週固定要排一次到教室協助上課外,
學員
助教
無相教室 學員
也要定期到教室做順氣調理的工作,有時也有一些額外的訓練,所以與教 室陳老師的互動關係就比較密切。
「助教一個禮拜要挑一個時段來上課,至少一個時段來推拿,… 」(受 訪者 A012)
(二)學員與學員
學員學習氣功,一要對氣功相當有興趣,二是需要有可以互相練習切 磋的夥伴,第三要有實際運用的機會,並從練習中取得成就感,才會持續 學習。就學習無相氣學的學員而言,很多學員是透過同儕學習的方式進行,
如成立讀書會,大家一起找合適的時間練習,在練習中不但可以理解其中 的動作、學理及分享學習心得,也可以增進學員間彼此的互動關係。
「我還沒考上助教之前,就集了一些同好,成立辦了一個讀書會,……
就在綠緣道打打拳,然後看誰家有空間,就去他們家一起來讀解剖學,或 老師給我們的一些資料等,……大概民國九十年時,跟老師報告後,就成 立了一個練習的地方…練習的人就很多……這個讀書會到現在還有……」
(訪談者 A002)
蔡勇美、郭文雄(1984)認為,社會網絡的概念可分成結構的性質、聯 繫的性質、社會網絡的功能三個方面。結構的性質,是指社會網絡的結構 (network structure),包含網絡的大小、密度及組成成分;聯繫(linkage)
的性質,是指社會網絡連繫性質可包含強度、持久性與互惠性等 (蔡勇美、
郭文雄, 1984)。學習無相氣學對於個人人際關係的改變也有著正向的關 係。學習無相氣學是可以一方面將所學,付之實行的學問,很多學員會將 所學用在自己的家人身上,或是幫助自己的週遭朋友及同事。這樣的學習 可以增進家人、朋友間的情感與互動。多數學員會將從無相氣學中所學的 隔空手法、推拿手法運用在生活中,對於親朋好友或是近鄰,若是他們有 需要幫忙協助、或者有身體不適者,學員們大都會幫忙他們順氣,或者是 幫他們推拿,以緩解他們的不適感。
「家人生病時,大部分會利用晚上幫他們順氣,像先生、兒子、孫子 都有……」(受訪者 A005)
「家人不舒服就幫他測測看,同事、學生啦!不舒服幫他看看,但不 是很刻意……」(訪談者 A006)
通常在無相門上課,很多學員是每週上課一次,但是也有額外練習的 機會,如住家鄰近的學員,通常會取得共同的時間,一起做額外的練習,
這是學員間的社會互動。
「往來比較密切的就是我那個推拿的 partner,有時候她會幫我推 呀!……和據點的人是一個禮拜見一次面這樣子,偶而有事情會聯絡,像 我們這個 line 呀,我們都有群組…」(受訪者 A005)
通訊網路的發達也會造成不同的網絡關係出現。早期可能訊息的流通 是來自於電話或見面,而智慧性手機的出現,也出現了不同的網絡聯繫。
如用 line 就可以遠距離分享學習經驗,這也是現代發展出的新型網絡關 係,這在無相門學習的學員互動中,也是常見的。
(三)學員與助教
學員除了對課程的學習上若有問題可以請教陳老師外,助教群也 是幫忙解惑的重要成員。助教有時也會組織有興趣的學員,提供學員練習 的場地,並幫忙指導學員的動作與技術,這樣的互動頻率大約是一週一次。
與助教平時往來較密切的學員,會私底下利用助教的工作室做為練習的空 間,這樣的互動內容就更多元,如氣學技術的提昇,生活日常的訊息交換,
甚至慶生會的舉辦都有。例如某一工作室,每一固定時間會聚集學員一起 練習。教學主講者 A、B 兩人為夫妻檔,參加的學員 C 是順氣調理員,其與 主講者是親戚關係。另 D、E 兩學員是夫妻關係。另二女一男學員是與 D、E 是同住在同一區的朋友,也曾在某一學會練習點練習。經互相介紹一起來 此工作室練習。另有一男四女學員是與 A、B 主講者熟識而一起來練習的。
在這樣的固定時間的互動中,彼此不認識的學員在經常性的練習後,就熟 識了,產成新的網絡互動。
另一種互動關係是除讓學員有練習的機會外,也會利用通訊設備聯絡
彼此,互通生活中的訊息。通常有關氣學技術的討論、生活經驗的分享,
即時訊息的傳遞等,都是互動的重點。
「這裡面有很多人是重複又重複的,他們沒有空間可以練,來這裡聊 聊天、練練拳也很舒服呀!我們會用 line 群組互相關心,也是把一些目前 要注意的節氣動作互相交流……」(訪談者 A002)
日常生活問題的意見交換常是學員與助教們互動的焦點。生活中「氣」
的相關問題,比如食衣住行等生活中,穿的材質?食物的種類?一直是學 員與助教們對話的重點。
「有些助教跟我比較熟,私下有問題我會打電話問他們,他們也會幫 忙指導。…若有身體不適的時候,也會問一下,他們會提供一些緩解的動 作給我參考。」(訪談者 A010)
「…偶而會詢問他們日常生活的必需品,那些氣比較好?像現在食安 問題,就會問他們要用什麼油氣比較開?類似這些問題,他們就會有氣測 一下,提供給我們做參考……」(訪談者 A003)
社會網絡是行動者與行動者間的連結關係。行動者透過學習無相氣 學,創造了新的連結關係。學員與助教間的關係既是學習關係,也是新網 絡關係的再結構。
二、順氣調理間的生活經驗交流
學習無相氣學的學員常會透過就醫、順氣調理而和醫生們、及順氣調 理員們產生互動,如圖 21,以下就其網絡互動做分析。
圖 21:學員順氣調理間的社會網絡圖 (一)學員與順氣者日常互動
很多學員會找無相門的助教、順氣理調員做自費的順氣推拿,通常是 一週一次。學員會將其視為身體保健的一項方式,故會在某處順氣點做長 時間的順氣調理。學員與順氣調理員的互動則是固定且持續不斷。
「來這裡順氣者一般都住在臺中市附近,但是之前也有從臺北來的,
每個星期五,從臺北來這裡調理順氣,做了好久。現在最遠的是從嘉義來,
每個星期來,但他是豐原人,在嘉義工作所以調理完,順便回他家看看……」
(受訪者A001)
醫師
調理員
無相教室 學員
學員與順氣調理員經過長時間的互動,通常也會變成熟識的朋友。關 於日常生活中的問題,經常會有訊息的交換。對於有益的保健方式,也會 相互介紹,學習無相氣學是相互推薦的訊息之一。
「…我這邊都是朋友介紹的,我們個人的工作室是朋友介紹的,有的 可能是教室介紹的……推過一陣子後,我們會介紹他去(教室)學,…」(受 訪者A012)
在另一方面,很多學員是來無相門學習氣功一段時間後,若遇到有身 體不適的情況時,皆會向無相教室打聽看診的醫師。因為這些醫師們在開 葯時,會以氣來探測每種葯的葯性,及適合患者的量,因此學過無相氣學 的學員,會找尋學過無相氣學的醫生就診。
「我現在都看氣功醫生,西醫都是打針或是吃西葯嗎!我們這中醫給 你的葯是氣會開的,……有的會用氣功幫你做啊!幫你解一解呀!你會舒 服一些……我推拿推十年以上」(受訪者 A005)
還有另一種方式是遠距離的互動模式。受調理者常因人在遠地或在國 外,而委託順氣調理員用「隔空」的方式,固定時間幫其調理順氣。受調 理者則是經由電話與調理員互動,維持這樣的模式者,也大有人在。而這 樣的信任關係不但打破了空間距離的鄰近性,也因為「氣功」的關係,建 立了跨地區、跨國界的互動。
「…我的某某家人,因居住地在外縣市,沒辦法常來,所以就用照片 請師兄幫忙調氣,讓氣比較順一些。……大概是一週一次左右……」(訪談 者A003)
(二)學員間的順氣調理關係
很多學員因身體不適而就醫。他們會找尋學過無相氣學的中醫師,以 無相氣學輔助診療的方式,及調理的效果,令人感到信任及滿意。對於有 興趣的患者,醫師也會介紹去學習無相氣學。
很多學員因身體不適而就醫。他們會找尋學過無相氣學的中醫師,以 無相氣學輔助診療的方式,及調理的效果,令人感到信任及滿意。對於有 興趣的患者,醫師也會介紹去學習無相氣學。