對於氣功這個部分，咸少用地理學的觀點來討論。在本文中試著以地理 學概念中的社會空間組織、社會網絡等來探討氣功所屬的團體組織概況，
而透過尺度的空間概念，來陳述「氣」與身體在空間上相關性，試圖延伸 地理學空間思惟的範疇。在所探討的案例「無相門」中，發現氣功可以用 空間的視角來觀察，其能探討的面向可以更寬廣。以下是針對空間面向探 討無相門氣學所得到的結論。
一、就社會空間組織而言，以無相教室為主要的核心空間，培育學員、
順氣調理員及助教講師群們，發展出強的社會網絡連結。而中華氣能療養 學會也以無相教室為中心，透過各項活動、經營練習點、培訓再就業，讓 會員間建立新的社會網絡，強化信任關係。以社會網絡關係而言，無相門 教室與中華氣能療養學會，是氣學學習者與會員間重新建構網絡關係的空 間場所，也是社會關係網絡重新建構的地方。學員、學會會員、醫生、順 氣者、教室之間的學習及日常生活訊息交流，其互動關係是社會網絡的再 建構。
二、從空間的角度來看，無相門教室是無相門最具代表性的空間設計, 圓球教室外形設計理念來自人體胚胎造形，有孕育人才的蘊涵。上引天的
「氣」帶動教室能量，使學員活動其間，能達到散火氣，皮下組織閃動，
身體減壓等健康功能。無相氣學賦予許多空間新的意義，是用「氣」的角 度重新看待空間的「氣場」。學員並以無相氣學的概念來做空間的設計理 念，這也成為其建構居家環境、工作場所很重要的依循。而透過無相氣學 的體驗，很多學員在教室學習，或選其住所或工作場所時，其所賦予空間 概念的意義將不再是單一的，而是具有「氣」的思惟、氣血活絡、人體健 康、及人文關懷等多層意義的「地方」概念。
三、以尺度的面向來看，無相氣學所發展出來的元神層次概念，包含 小尺度的第一、二層元神，職掌未來、意識及造肉體的能量；約大於地球 範圍，主管人類訊息溝通的大尺度第三層元神空間；和來自遙遠恆星能量 的超大尺度第四元神空間。以及連接腦及五官的上丹田、聯繫心肺功能、
胸腔臟器的中丹田及掌管腹腔器官、下肢功能的下丹田之三丹田理論皆表 現出多元尺度的空間概念。人是個空間，透過無相氣學對氣的空間概念的 詮釋，氣在人體空間的流動，氣與人體空間的相對關係，氣與元神的互動 關係，可以展現出氣的空間感，從其小尺度的器官到人的整體，再到大尺 度的與地球其他人的互動，再到超大尺度的宇宙能量的來源地，無相氣學 所認知的空間尺度範圍是超越目前所知的空間尺度觀點。
四、把身體當作一個空間，以無相氣學的理論，氣在身體上的運行會 隨著時間(時辰、節氣、年)的不同，其所對應身體各部腑臟、器官也會不
相同，這是時間與空間產生的關聯性。無相氣學利用這個特性，再配合上 陰陽五行思想、中醫理論、及現代醫學而發展出因應不同時節，讓身體得 以配合大自然的脈動，利用「氣」的對應關係所發展出來的人體順氣調理 方式，是其對人體保健的貢獻，也是空間運用的另一種思惟。
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英文部分：
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