第五章 結論與建議
第一節 結論
近年來各族群的語言已有逐漸抬頭的趨勢，然而受到升學主義及傳統思維的 影響，長期受到學校教育的忽視；而性別平等的觀念，在各界的大聲疾呼、努力 奔走下，漸漸有些改善，但仍不足以撼動昔日舊有的風俗民情；因此將台灣閩南 諺語融入性別平等教育，正是教育改革的一劑強心針。
一、台灣閩南諺語有教學的應用價值
語言是屬於族群文化的一部份，它是人類溝通傳達的工具，也代表著一種思 想上的處世模式。諺語是先民群體所累積的的智慧，蘊含著與生活環境、人情世 故的親身體驗，以及在日常生活中所體悟到的人生義理。台灣閩南諺語取材範圍 十分廣泛，上至天文地理、神仙鬼怪，下至家庭生活、個人思維，節氣、工作、
喜慶，萬事萬物都可包含其中，超越時間、空間的限制，廣泛的應用在不同風俗 的環境中。一方面讓學生體會先民的生活經驗，了解在當時辛苦奮鬥的過程，思 想起過往，珍惜現在，一方面經由對諺語意涵的釋意分析，明辨是非善惡，增長 個人見地，著眼未來，實現心中願景。
盧梭（J. Russell）：「諺語是一個人的機智，所有人的智慧」，諺語實施在教 學上，所展現的助益必定是肯定的。
（一）保存語言，提升語文能力
統治階層運用政治勢力，長期的獨尊華語，並且名之為國語，打壓其他語言，
將之稱為方言，造成語言斷層，很多語言甚至已經消失；因此閩南諺語融入教學 將有助於語言的保存，其豐富的意境、精美的詞藻，當可鍛鍊文字功夫的使用，
提升語文能力。
（二）欣賞閩南語，瞭解人生哲理
很多人以為閩南語是粗鄙的語言，覺得說閩南語很沒水準，這實在是非常錯 誤的觀念，閩南語的聲韻、詞彙、意思的表達，所呈現出的美感、生動，令人嘆 服；而諺語為先民奮鬥過程中所精鍊的義理，警諭世人，成為為學做人、生活處 事所參照的法則。
（三）文化傳承，認識台灣歷史
先民胼手胝足，一步一腳印，承先啟後，創造今日台灣的繁榮進步，當中辛 勤的歷程，台灣閩南諺語正是這歷程的縮影，「蕃薯不驚落土爛，只求枝葉代代 湠」，彰顯出台灣人苦幹實幹、勤儉自持的精神，今日 E 世代的年輕一輩，最欠 缺的就是這種態度，若能將台灣閩南諺語融入教學中，相信一定能竟全功。
（四）促進學習，增益學生內涵
台灣閩南諺語融可以結合九年一貫課程，針對「性別」、「資訊」、「環保」、「人 權」、「家政」、「生涯發展」等六大議題，實施課程統整，讓片段零碎的學習，透 過諺語的組織整合，發展主題教學，讓學生在學習上得到完整的認知，使心靈獲 得滋潤。
二、諺語教學活動多元化，有助於性別平權學習
台灣閩南諺語融入性別平等教育的教學活動透過角色扮演與實際體驗後，班 上的男生更加了解男女之間的異同，懂得體會女性的生理狀況，並更加尊重女性 的辛苦與付出。因如如能以多元化的活動，例如影片欣賞、閱讀寫作、小書繪本 製作…等，依照諺語的類別與相關性，配合學生的生活經驗，提供不同的活動內 容，使學生在參與的過程中，變化不同的學習內容，不致因同一模式而感到枯燥 乏味，甚至因教條式的說明產生反效果，那麼學生在每一次的教學前，就會產生 期待的心理，相信學生的專注力也會提升，對於課程主題會更深入探究，讓學習 得到相加相乘的成效。
三、台灣閩南諺語可以提供正確的性別認知概念，釐清刻板 印象
在課程進行前，男女雙方之間似乎有一條難以跨越的線，除了活動時的分組 外，彼此之間的互動不多，下課時的交談並不熱絡。在課程進行中，有時仍會顯 現性別歧視的言語或行為，尤以男生為明顯；然而隨著課程一次一次的進行，筆 者在教學單元中以諺語融入，嘗試打破性別刻板印象及教導性別平權觀念，經由 不斷的互動過程，從學生平日的言行及家長的反映中，男女生的觀念及行為已在 慢慢改變中；彼此的交談增加了，尤其是男生進步更多，不會以外表嘲笑女生，
不再故意和女生唱反調。
在課程進行結束後，發現他們更知道如何與異性相處，不論是課程活動或下 課時間，之前的彆扭與怕別人說閒話的警覺已經消失，取而代之的是落落大方的 態度；尤其在競賽活動中最為顯明，當同學表現不佳時，不再是一味的指責，彼 此之間改以鼓勵代替責罵，男生更懂得適時的保護女生。因此在經過諺語融入性 別教育的課程學習後，對於建立不同性別間的相互尊重，與破除性別刻板印象，
有正向積極的啟發與具體明確的回應。