一、《聊齋》的故事時間較《閱微》多變且完整
整體而言《閱微》狐類故事在逆時序運用方面相對於《聊齋》是比較少的。
這也代表《閱微》的狐類故事相對於《聊齋》來說是較平鋪直敘而《聊齋》是富 有變化的。當然在《閱微》還是找的到採用逆時敘手法的篇章，不過數量上以及 變化上均較《聊齋》來的遜色。
先就追述技巧來看，《聊齋》的追述大多採用重點式局部性的追述，先就補 充性追述言，讀者往往要到文末才猛然警醒，而造成閱讀過程中充滿意外與驚 喜，例如〈蕭七〉一則，作者從一開始都不點明蕭七一家子都是狐狸精，極盡所 能地描寫徐繼長的艷遇，後徐繼長死纏著六姊，在拉扯之中發生了意外，順勢帶 出事實的真相：
……忽聞喊嘶動地，火光射闥。六姊大驚，推徐起曰：「禍事忽臨，奈何！」
徐忙迫不知所為，而女郎已竄避無跡矣。徐悵然少坐，屋宇並失。獵者十 餘人，按鷹操刃而至，驚問：「何人夜伏於此？」徐託言迷途，因告姓字。
一人曰：「適逐一狐，見之否？」答云：「不見。」細認其處，乃于氏殯宮 也。283
像這類補充式追述用在狐精故事中往往造成出人意表的效果，作者時或故意 隱藏主角是為狐狸精的真實身分，塑造一批完美高雅的俊男美女，到最後關鍵時 刻才揭示為狐妖的身分，這種做法比《閱微》開頭就挑明主角的身分要來的高竿。
其次，就重複性追述言，作者適時把先前略為提到過的細節再說明一次，除了解 決讀者的疑惑之外也避免了冗贅的危險，例如〈長亭〉一則，作者再把先前狐翁 欲以白刃相仇的經過詳細地補充一次，順便將狐媼把長亭送來的原因做了清楚的 交代：
蓋殺婿之謀，媼不之聞；及追之不得而返，媼始知之。頗不能平，與叟日 相詬誶；長亭亦飲泣不食。媼強送女來，非翁意也。長亭入門，詰之，始 知其故。284
總言之《聊齋》的內在式追述把所追述的事件與第一敘事文融合的相當自 然，且避免掉時間斷裂或過於冗贅的缺點，這是因為作者擅長藉由故事中人物的 口中來作追述並結合故事情節、或調整故事結構各方面的相輔相成。相對的《閱 微》追述技巧的運用往往與第一敘事文不能恰當的融合在一起，讀者往往可以感
283 蒲松齡，《聊齋誌異》，張友鶴輯校，（台北：里仁書局），1991 年 9 月，頁 809。
284 蒲松齡，《聊齋誌異》，張友鶴輯校，（台北：里仁書局），1991 年 9 月，頁 1336。
受到綴合的痕跡。例如《閱微草堂筆記‧卷十七‧姑妄聽之三‧第十三則》中幾 乎以追述的事件為主體：
……言昨晚聞後院嘻笑聲，稔知狐魅，習慣不懼，竊從門隙窺之，見酒炙 羅列，數少年方聚飲。俄為知覺，遽躍起，擁我踰牆入。恍惚間，如睡如 夢，噤不能言，遂被逼入坐。陳釀醇醲，以加苛罰，遂至沉酣，不記幾時 眠，亦不知其幾時去也。285
其他又如上述所舉《閱微草堂筆記‧卷十‧如是我聞四‧第三十六則》一則，
作者以「惟憶……」作為追述的開頭，很明顯的看出來與第一敘事文在時間上的 斷裂，又《閱微草堂筆記‧卷十七‧姑妄聽之三‧第三十一則》中作者以「蓋……」
作為追述的開頭，其他如「因言……」、「自言……」、「乃言……」等很明顯的是 作者跳出來作為追述的敘述者。且《聊齋》的補充式追述多往往在文末再適當的 時機簡潔有力地點醒讀者，但《閱微》往往細說從頭，不但冗贅且掩蓋了第一敘 事文。
又如混合性追述，再以上述《聊齋誌異‧卷七‧小翠》或《聊齋誌異‧卷九‧
小梅》為例，它們前一段的外在式追述是以作者充當敘述者來講述，後一段內在 式追述是透過人物口中並配合情節的發展來作追述，這樣由外而內的相互補充除 了拓展故事文本空間之外，也完整了故事內容。《閱微》的混合式追述皆是透過 故事中人物來說明前世今生的因果關係，例如《閱微草堂筆記‧卷十五‧姑妄聽 之一‧第四十三則》：
……是有二故，趙公前生煉精四五百年，元關堅固，非更番迭取不能得，
然趙公非碌碌者，見眾美逐進，必覺為蠱惑，斷不肯納，故始終共幻一形，
匿其跡也，今事已露，願散去。286
在《閱微》中的混合式追述都只是一段前因的交代，缺乏文學創作的構思與 設計。
再就預述技巧而言，《聊齋》除了透過異人的口中預告之外，更多的是處處 埋設伏筆，將一些細微的事件縝密地融入文本之中，或以主角名字的暗示，或以 主角的個性暗示，或以環境的暗示，或以作品的結構暗示，使故事充滿了懸疑性，
更引人入勝，例如上述之〈辛十四娘〉它開頭介紹「馮生，少輕脫，縱酒」其實 就是一種預告，結果馮生之後的遭遇也和他不羈的個性有關，又如環境的暗示，
暗示著十四娘本身是為異類，楚銀台公子面相的暗示等等，所以我們看的出來〈辛 十四娘〉的佈局相當細密，前後呼應，值得讀者處處留心，幾乎分不出何謂預告，
何謂暗示。其實在《聊齋》中有不少這樣的篇章，而這種手法運用在狐類故事中
285 紀曉嵐，《閱微草堂筆記》，（台南：漢風出版社），2001 年 10 月，頁 503。
286 紀曉嵐，《閱微草堂筆記》，（台南：漢風出版社），2001 年 10 月，頁 454。
更提升了它的神異姓。相對《閱微》大多使用預言或讖諱符應的筆法來操作預述 的手法，如《閱微草堂筆記‧卷五‧灤陽銷夏錄五‧第十七則》中寫狐精能預知 人之生死：
……曰：「人，陽類，鬼，陰類，狐介於人鬼之間，然亦陰類也，故出恆 以夜，白晝盛陽之時，不敢輕人接也，某娘子陽氣已衰，故吾得見。」……
後見之人，果不久下世。287
像這種類似的用法不僅表現在狐類故事，也表現在其他主題中，隱約暴露出 作者迷信的思想。最後就追述和預述兩種技巧混用的技巧來看，《聊齋》狐類故 事中如〈鴉頭〉、〈封三娘〉、〈郭生〉、〈馬介甫〉、〈劉亮采〉、〈辛十四娘〉……等 許多篇章兩者兼而用之，足見《聊齋》中狐類故事敘述方式的多變，比較《閱微》
來看，採用的並非結構上的逆時序，而是透過狐精的口中追數或預告某件事，如
《閱微草堂筆記‧卷十七‧姑妄聽之三‧第一則》中透過黑狐的口中說明他報恩 的因果關係：
……起而固詰，則失聲伏地曰：「而不敢欺翁姑，兒狐女也，嘗與翁姑之 子為夫婦，本出相悅，無相媚意，不虞其愛戀過度，竟以瘵亡，心恆愧悔，
故誓不別適，依其墓以居，今無意與翁姑遇，幸勿他往，而尚能養翁 姑。」……狐女忽遣老嫗市一棺，且具插畚。怪問其故？欣然曰：「翁姑 宜賀兒，兒奉事翁姑，自追念逝者，聊盡寸心耳。不其感動土神，聞於嶽 帝，嶽帝憫之，許不待丹成，解形證果。今以遺蛻合窆，表同穴意也。」
288
由以上關於《聊齋》與《閱微》逆時序運用技巧比較來看，的確《聊齋》在 時序的變化上是較《閱微》豐富。帶有神秘性的狐類故事在蒲松齡的筆下顯的變 化莫測，在閱讀過程中充滿懸疑、驚奇等等效果，就像馮鎮巒所言：
文有妙於駭緊者，妙於整麗者；又有變駭緊為疎奇，化整麗為歷落，現出 各樣筆法。左、史之文，無所不有，聊齋彷彿遇之。作文有前暗後明之法，
先不說出，至後方露，此與伏筆相似不同，左式多此種，聊齋亦往往用 之。……。蓋雖海市蜃樓，而描寫刻畫，似幻似真，實一一如乎人人意中 所欲出。諸法具備，無妙不臻。寫景則如在目前，敘事則節次分明，鋪排 安放，變化不測。字句字法，典雅古峭，而議論純正，實不謬於聖賢一代 傑作也。沈確士曰：文章一道，通於兵法。金兀朮善用突陣法，如拐子馬 一類。韓昌黎習用之。大江之濱，有怪物焉，周公、伯樂等篇皆是也。蓋 憑空突然說出一句，讀者並不解其用意安在，及至下文，層層疏說明白，
287 紀曉嵐，《閱微草堂筆記》，（台南：漢風出版社），2001 年 10 月，頁 114。
288 紀曉嵐，《閱微草堂筆記》，（台南：漢風出版社），2001 年 10 月，頁 497。
遂令題意雪亮。再玩篇首，始知落墨甚遠，刻題甚近，初若於提無關，細 味乃知俱從題之精髓抉摘比並出來，此及文家之突陣法也。聊齋用筆跳脫 超妙，往往於中一二突接之處，彷彿遇之，為會心人能格外領取也。289 上述之「憑空突然說出一句，讀者並不解其用意安在，及至下文，層層疏說 明白，遂令題意雪亮。再玩篇首，始知落墨甚遠，刻題甚近，初若於提無關，細 味乃知俱從題之精髓抉摘比並出來，此及文家之突陣法也。」就說明了聊齋逆時 序應用的效果。整體而言，《聊齋》逆時序的應用技巧比《閱微》來的精熟。《聊 齋》中往往單篇故事中就出現了追述和預述交錯使用，甚至一句話中就包含了這 兩種技巧，而且伏筆技巧的摻入往往讓故事更有吸引力。相對於《閱微》來看，
逆時序在一篇故事中往往都是單一性運用，甚少交錯使用，且文本結構的暗示性 都比《聊齋》弱很多。
二、《聊齋》的故事節奏較《閱微》穩定
再就故事所反映出的敘事節奏而言，《聊齋》中部分狐精的故事是帶有規律 的節奏感的，亦有些筆記體或殘叢小語故事的節奏是平板無奇的，不過這種情況 在《閱微》更來的嚴重，《閱微》中找不到像《聊齋》中敘事節奏穩定豐富的篇 章。我們可以比較〈狐諧〉和《閱微草堂筆記‧卷十五‧姑妄聽之一‧第三十四 則》，因為它們題材及展現的方法相類似，〈狐諧〉一篇於一節已經分析過，在此 分析後者的敘述節奏：
1.（概述）季滄洲言有狐居某氏書樓中數十年矣，為整理卷軸，驅除蠹鼠，
善藏弆者不及也。能與人語，而終不見其形。賓客宴集，或虛置一席，亦 出相酬酢，詞氣恬雅，而談言微中，往往傾其座人。一日酒糾宣觴政約，
各言所畏，無理者罰，非所獨畏者亦罰，有云畏講學者，有云畏名士者，
有云畏富人者，有云畏貴官者，有云畏善諛者，有云畏過謙者，有云畏禮
有云畏富人者，有云畏貴官者，有云畏善諛者，有云畏過謙者，有云畏禮