第二章 苑裡人文地理的變遷
第三節 苑裡的建築及紀念物
一個古老的地方可以記憶多少不為人知或喜、或悲的故事，古蹟經歷了多次 的變遷和轉變，若沒有整修和維護，老地方會繼續斑駁與凋零。整理復修後的古 蹟，精緻獨特的建築物被重新被賦予新的意義與價值。它的身上記錄了歲月的痕 跡，成為了苑裡另一處美麗再現的新指標。翻開記憶的百寶箱，重新窺見祖先智 慧的精妙，時空隧道帶著人們回溯苑裡的風華年代，讓老地方述說的傳奇故事，
重新活絡起來。古蹟的研究，會使人有無窮的想像力與探究心。古蹟保有每一個 城鎮的歷史、傳統及靈魂，古建築之美是無可取代的。古蹟的吸引力，是時間的
久遠、
歷史的意義、稀有性，和保存的完整性。不同年代的古蹟，建築的精神，能夠豐 富每個年代的文化資產，提昇人文的氣息，以懷舊為主軸的空間，使身心靈能有 沉澱及休憩的驛站。
一、 房裡古城
房裡原本是道卡斯族蓬山八社－房裡社之所在地，咸豐三年，泉州人在房裡
88苑裡鎮志編纂委員會：《苑裡鎮志（上冊）》（苗栗縣：苗栗縣苑裡鎮公所，2002 年），頁 27、28。
89黃鼎松：《重修苗栗縣志．卷四．人文地理志》（苗栗市：苗栗縣府，2007），頁 106。
90苑裡鎮志編纂委員會：《苑裡鎮志（上冊）》（苗栗縣：苗栗縣苑裡鎮公所，2002 年），頁 27。
45 庄之北建街衢。全盛時期，市面繁榮，鹽館年產二千石，織布業、染布業非常發 達。91房裡居民為方便進行商業活動，主要街道上地舖石板，房子遍搭遮雨蓬，一 時蔚為不見天街，熱鬧非凡。咸豐五年，紳民陳植東與蔡錫疇倡首捐款築城蓋建
「房裏土城堡」。92 蔡振豐《苑裏志》建置志-城池中提到：
謹按房裏城堡，在房裏溪北。週圍約里許，磊石為之。設南北東西四門，城 外環植刺竹。竹外開溝，北及東西溝相接；南一面無溝，與房裏莊毗連。咸 豐五年，紳民捐建。同治元年、戴逆作亂，匪黨沿途劫掠；紳士蔡錫疇倡首 捐資，督率民夫增高城堡、補葺竹圍、鑿深溝道、溝底密排釘桶，按戶抽丁 輪流守禦，卒獲保全。光緒二年遭回祿災，街衢遂廢；城堡圮、圍竹枯、溝 道塞，經其地者不勝有今昔之感焉。93
房裡城周圍約三里，城牆為土石結構，設東、西、南、北四個城門，由東門 接北門至西門，挖壕溝相通。唯有南門，因與房裡庄相連而無開通。城外環植刺 竹，竹外有城溝，溝底遍置釘桶，頗有發展氣勢。當時建土城堡的目的，以維護 房裡街內，商家居民生命財產的安全為重，使房裡城池更加堅固以防止賊盜來犯。
但好景不常，光緒二年（1876），遭回祿之災。街市廢棄，海線鐵路在苑裡街上設 站，商業活動轉移，房裡街逐漸沒落了。而今城牆已完全不復見，唯有北邊之大 溝渠遺跡依稀，可想見當時房裡城之盛，遺址更使後人懷念。
91林道衡口述，楊鴻博整理：《鯤島探源：台灣各鄉鎮區的歷史與民俗》（北縣永和：稻田，1996 年）， 頁 260。
92王春風：《蓬山文史專輯 第一輯-苑裡篇》（苗栗市：苗縣文化局，2001 年），頁 135。
93蔡振豐：《苑裏志》（臺南市：臺灣史博館，臺灣史料集成編輯委員會，2011 年），頁 337、338。
圖 2-6 房裡老街南側之房裡古城南門城紀念碑 資料來源：筆者攝於2012.7.1
房裡里是苑裡鎮開發最早的地區之一，房裡城已成為歷史，但村裡依然保留 有相當豐富之歷史文物。古城門雖然已斑駁不堪，卻是歷史上不可磨滅的痕跡。
苑裡房裡的「東門橋」附近市東門城門的遺址，東門城外的道路，正式通往客庄 及前往貓盂的重要道路。南門城紀念碑，有清朝建築的風格。94特殊的建構圖樣，
表現出房裡古城的文化特色與內涵。
二、 蔡家古厝
從古蹟的屋脊、裝飾物、斗拱、門窗、欄杆、甚至碑文等，都可以作為推斷 一個地理區域及年代的佐證資料，也是可以有依循憑弔之地。房裡蔡家古厝位於 房裡里十六鄰四十號，處於順天宮右後方的房裡街道旁。由人文歷史的角度為切 入點，來看建築空間的特點，台灣傳統建築的民宅，在空間變化下所衍生的轉變，
雖然在九二一大地震中蔡泉盛號也受到地震的摧殘，但是得到修復的機會。蔡泉
94王春風：《蓬山文史專輯 第一輯-苑裡篇》（苗栗市：苗縣文化局，2001 年），頁 138。
47 盛號在過去是富商望族又深具地方的威望，家族的成員除了經商也擔任地方上的 重要公職，政商關係是非常密切。從歷史的角度來看，是很重要的建築古厝。
從台一線往南走，經過了東門橋，由右邊往下看。雖然是在不起眼的小巷弄 中，卻見一座古意盎然的古厝，矗立在社區中，顯得有些突兀，更不禁使人想一 探究竟。蔡家目前還有人在居住，所以打掃得乾淨清爽，看起來是古樸中帶有點 書香的氣息。蔡家古厝興建於清朝光緒三十年（1897），距今已有一百一十五年的 歷史，是現存於房裡里最富有中國傳統藝術的建築。立於屋門前，兩旁販屋林立，
為見其特殊之處，抬頭見門屋上方以水泥洗石雕成的店門「蔡泉盛號」仍清晰可 見，是最明顯的指標。在一百多年前，水泥洗石又稱巴洛克式建築材料手法，是 最新潮、最時尚的建築，可見當時蔡家富裕的程度。蔡氏一家為苑裡望族，人才 輩出，出任鎮長、醫生的不乏其人。在房里城只要講出蔡家是無人不知，無人不 曉的。歷史建築展現地方文化發展的軌跡，也反映了當時的社會習俗、社區生活、
宗教信仰等。95不同時代的光影映照著老屋，與屋裡的舊家具，共同訴說，世代交 替的記憶。空間裡交雜著古老的氣味，進行一場感官書寫。
圖 2-7 房裡里蔡家古厝 資料來源：筆者攝於 2012.7.14
蔡家古宅，建於清光緒末年，日治時代曾經重修過是棟臨街的建築物。從正
95苑裡鎮志編纂委員會：《苑裡鎮志》（苗栗縣：苗栗縣苑裡鎮公所，2002 年），頁 826。
圖 2-8 房裡里蔡家古厝右廂房-芝蘭室 資料來源：筆者攝於 2012.7.14
面望，像是六棟房屋，實際上卻為一座大型四合院。面寬為五開間，皆有較 淺的亭仔腳。中間院落以磚牆分為前後兩部份。前庭為對外之商店區，家人的活 動範圍在內庭，內庭正廳相當高敝，頗具古風，進口處有四根圓磚柱。這種磚柱 是將紅磚經過熱燒而製成弧形疊砌出來的柱，式樣相當特別。在北部的古老建築 中具有這種款式柱子較多，在中南部則較少。前庭為對外商業區，外庭原本只是 用圍牆圍著的院落。約在四十餘年前，才加蓋成房子，成為對外的商業活動地區。
尖形的屋頂，是傳統的中國式建築。
圖 2-9 房裡里蔡家古厝左廂房-積善家 資料來源：筆者攝於 2012.7.14
49 蔡宅大致上都是用紅磚蓋成，這種建築格調是房里城的特色，紅磚屋宇，臨 著屋間小路整齊的排列著。站在縱貫大道眺望房裡城時，放眼望去，除了稀落的 幾間新式建築外，都是尖形屋頂的紅磚建築物。即使是樓房，也都是傳統的款式。
密密麻麻的電視天線為它添加了幾分現代感，但是在進步、現代化中的臺灣，房 裡城呈現了古老的一面。
圖 2-10 房裡里蔡家古厝 資料來源：筆者攝於 2012.7.14
蔡宅主要的特色在於其紅磚與石材的鋪面，以及木構件的形式與構件上的彩 繪。蔡宅後代為因應生活需求，加上了現代的天線，鐵欄杆及鐵門，若以古厝的 維護應將其拆除，仿照原有形式加以還原。而蔡宅兩旁的護龍也應將其考究並修 復，使蔡宅更完整的呈現及保留下來。當年商賈雲集，市面繁榮，如今卻是一片 寂寥，但那些風格堂皇的古厝，樸拙肅穆的廟宇，仍可以使人深深地感受到昔日 歲月的軌跡，及先人奮鬥的艱辛歷程。後人努力的維護，使蔡家古厝能保有原來 的風貌。
三、 房裡里義渡碑
所謂「義渡」是為服務行旅往來溪河兩岸的設施，有渡船和渡夫，通常設置 義渡田，以田園租穀所得供應渡船歲修渡夫資金。房裡溪義渡是由官府設置官義 渡，蔡振豐《苑裏志》中有擬撰房裏溪義渡碑文：
有房裏溪者，一望沙石，幾無鳥道之通；十里煙波，難作虹腰之藉。天雨驟 至，溪漲異常；既徒涉而不能，將臨河而必返。乘輿可濟，小惠無庸；苦海 多波，大慈誰捨？是非設義渡濟行人則不可也！然鳩工費大，獨力難支；狐 集心堅，眾擎易舉。官為其倡，鶴俸齊捐；民亦共輸，蚨錢樂擲。夫由官僱，
船由民修；便行旅之往來，禁絲毫之需索！斯慈航得渡，人無滅頂之佔；彼 岸同登，客少望洋之嘆！是宜大開善果，更設道場；懺已往之沉冤，超共昇 於極樂。光搖水面，先排照夜之燈；竿豎灘頭，高揚招魂之帛。陰陽均感，
人鬼無猜。賢有司治繭多方，永著為例；爾善信慳囊宜破，共體此心！敢望 將來，毋忘斯語！96
房裡溪河流發源於三義鄉，河岸為平緩的河階臺地。97房裡溪的難行，為全省 最難橫渡的溪流之一。因為河道不穩固，又不能架設橋樑，由北往南之人士，勢 必在房裡街上觀察房裡溪之情況，在水流平緩或有渡船方得以渡河。苑裡鎮房裡 里的「義渡碑」，是清道光年間所立，不僅是個古蹟，其中亦深含深厚意義。苑 裡鎮的房裡溪流經數里，在出海口至現今房裡里處，原本溪面非常寬廣，人們必 須靠渡船來往。在清朝時期，溪上交通頗發達，亦有不少人賴小舟或竹筏擺渡客 人維生。早年交通不發達，這項設施方便商旅往來，扮演很重要的角色。
96蔡振豐：《苑裏志》（臺南市：臺灣史博館，臺灣史料集成編輯委員會，2011 年），頁 428。
97高雪卿：《臺灣苗栗地區古典詩研究》（中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2005 年），頁 78。
51 清代旅臺詩人梁子嘉曾深入基層，與地方稔熟，甚至一起分享拓墾的艱辛與
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