第三章 教養樣貌的發現歷程
第四節 解析故事重現經驗
本章第一節中曾提到,敘事探究的歷程可分為5 個階段:關注、述說、
轉錄、分析、閱讀。在第1、2 階段中,聽故事的我對說故事的父母親蒐集 敘事資料;到了第3、4 階段的轉錄與分析工作,聽完故事的我需將蒐集到 的資料進一步整理、分析,並決定故事呈現形式與風格,依序說明如下。
一、轉錄聲音為文本
蒐集完受訪父母們的敘事資料、離開研究場域後,我會在記憶尚未消退、
感受仍然深刻之前的兩天內,謄寫完現場錄音檔,並配合實地筆記補上遺漏 資料和必要訊息,整理成為敘事文本,具體原則與做法如下:
首先,在謹守匿名原則前提下,將每位參與本研究的父母親編上代號,
例如:「A 父」表示 A 家的父親、「A 母」表示 A 家的母親,其他依此類推;
○ 則表示受訪父母所提及的人名、校名。其餘輔助資料整理可能使用到的 符號還有:〈〉表示對匿名資料的簡要說明;()表示研究者的觀察或註解;…
《停頓 秒》表示受訪父母在談話中突然出現停頓時。此外,有意義的語助
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詞將如實呈現;而無意義的冗字贅詞將在維持敘事者原意的前提之下,予以 刪除,以利讀者閱讀。
接著,仔細聆聽錄音檔並謄寫逐字稿,然後經由反覆閱讀逐字稿後,將 父母們所敘說的內容依據時間順序安排成為完整的故事,並以第三人稱的方 式撰寫父母在子女青春期階段的教養故事,再為每個段落加註其核心標題。
完成後,為確保我所撰寫的故事內容完全符合父母所敘說的教養經驗,我先 交付說故事的父母們閱讀,經他們檢核確認無誤後,才進入分析階段。
二、分析敘事文本
述說資料經由轉錄過程成為敘事文本後,繼續進入分析階段,這是一段 將文本資料分解、概念化並整合的歷程。在敘事研究的分析方法中,Lieblich、
Tuval-Mashiach、Zilber 提出以「整體 vs.類別」與「內容 vs.形式」兩個向度 所交錯形成的四種分析取向,廣受國內外敘事研究學者採用,其具體內容與 適用情境如下(吳芝儀譯,2008):
(一)整體-內容
「整體-內容」分析是從整體的視角檢視研究參與者敘事的內容,並不 將內容分割為細部,即使擷取部分的敘事內容,也是置於整體敘事脈絡情境 中而論,是故,每位研究參與者的敘事是分開呈現的。
(二)整體-形式
「整體-形式」分析同樣以整體視角出發,但聚焦於形式而非內容。形 式指的是敘事的形式,包含:故事情節的結構、事件的順序、敘事的複雜度 與連貫性、隱喻或字彙的選擇等,它能使人看見研究參與者深層的自我。
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(三)類別-內容
「類別-內容」分析即為傳統上的「內容分析」,不在意敘事的整體脈絡,
而是將敘事內容分割為一個個較小的單元,再分別歸類至已界定的類別之中,
換言之,以這種方式分析後所得到的類別,即為可貫穿、替代文本的一個個 主題或觀點。
(四)類別-形式
「類別-形式」的分析與上述「類別-內容」一樣,不在意敘事的整體脈 絡、也進行分類的步驟;但不同的是,「類別-內容」是將敘事的內容分類,
而「類別-形式」則是將敘事的形式加以分類。
重要的是,Lieblich、Tuval-Mashiach、Zilber 特別提到,上述分析取向 的選擇取決於研究目的,他們的建議是-在「整體vs.類別」向度中,研究 者如欲探討一群人所共有的難題或現象時,可選用類別取向;但如欲探索一 個人某方面的經驗,如何發展成現在的樣貌時,就應優先考量整體取向。另 在「內容vs.形式」向度中,研究者如僅欲攫取顯而易見的生命經驗時,可 選用內容取向;但如欲探索敘事者較深層的身分認同時,就適用形式分析。
不過,他們仍提醒:上述精細的區分在實際進行敘事研究時,並非總是可以 被明確劃分(吳芝儀譯, 2008)。承上,考量本研究目的後,將以「整體-內容」取向為主要的分析方式,以呈現父母在子女青春期階段數年間整體的 教養樣貌。
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三、呈現教養故事
(一)一對父母,一個故事
如果將「分析完每對父母的敘事內容」形容為「烹調完一道道的料理」,
那麼,後續該如何呈現這些教養故事好讓讀者能夠看得清楚明白進而心領神 會,就如同料理之後巧思的擺盤呈現能使食客吃得賞心悅目而後餘味猶存。
經由審慎構思後,我分節呈現屬於每對父母獨特的教養故事,再以三個部分 串連起該節的內容。
第一部分我先以受訪父母的視角概述該家庭中父母與每位子女的樣貌,
再詳盡描述我在訪談中看到、感受到的父母模樣與個性,期望藉此帶領讀者 更深入受訪父母的教養經驗情境中;第二部分則以時間順序呈現出該對父母 所共同敘說的教養故事,並輔以該對父母所標記出的生命圖表,此部分為故 事的核心所在;第三部分揭示該對父母教養歷程中的轉變樣貌。
(二)故事之間的綜合討論
在「整體-內容」分析方法的說明中曾提到:「每位研究參與者的敘事是 分開呈現的」,故每對父母的教養故事是獨自呈現於各節之內的,既方便區 隔也利於讀者閱讀。再者,屬於每對父母教養故事的三部分內容,是接續完 整出現於該節之內的,好讓讀者能夠專注浸濡於每對受訪父母的教養經驗情 境之中。其後,再以鉅視角度綜觀所有教養經驗,提取其中值得關注的焦點 與過往相關文獻進行對話討論,是為「綜合討論」,另闢一節呈現。
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