第二章 文獻探討
第五節 自我價值
自我價值是以個人對整體的感受包含個人對自己性格、能力、興趣、
慾望的了解,藉由不同面向的自我價值,瞭解自我價值對高齡者的影響。
本節將自我價值定義及衡量分析如下。
一、 自我價值之定義
自我價值是指人對於自己的態度,過去有許多不同學術的學者都曾經進 行過有關自我價值的研究,認為自我價值是:(1)個人對自我的正向或消 極的態度;(2)個人對自己認同的態度;(3)個人對自己不同層面特質及 情緒的評價結果所整合起來的自我態度;(4)個人對自己的價值判斷的態 度,認為是有用、重要、成功的價值程度(陳曉萍,2012)。Rosenberg (1965) 把自我價值定義為「對自我的積極或消極的態度」。因此自我價值不僅是個 人對自己的看法之外,也包含重要他人對自己的看法,所以個人自我評價 中占大部分是社會決定下的結果,像是驕傲、羞恥和自卑等形象而產生自 我感或情緒(引自陳曉萍,2012)。
吳條彰(2010)互動式遊憩設施對銀髮族自我價值之建立研究中,引用 Coopersmith (1967) 對於自我價值的定義,還有其他的觀感,認為自我價值 是個人對自己的能力、價值及重要性等出現的態度,而這樣的態度是一種 主觀經驗,藉由語言或其他外在行為傳達給他人,針對有關自我價值的定 義 Coopersmith 又做了三項說明:
(一) 以自我價值的整體性來說是一種長期且持續不斷的評價,不是短暫 或是特定事件狀況下的評量。
(二) 自我評價會因個人的經驗、環境及扮演的角色而有所差異。
(三) 自我評量是個人對自己所做的價值判斷,依據個人價值標準來評量 能力及表現,而非社會規範下的標準或他人標準而評定。
二、 自我價值衡量
Rosenberg (1965) 所編定之自我價值量表,測量受試者的整體自我價值 感,其認為自我價值是個體對自我整體評估後,對自己的價值感與自我表 現,做出整體性的單一總合評價,此評價可能是從許多特殊事件、情境中 拼湊而成,但整體性自我價值強調的是個體在不同的時間與情境中對自我 評價的一致性。
Coopersmith (1967) 提倡當一個人對自己評比後,對自我的能力產生肯 定即可擁有較高的自尊。共分成以下四個構面:
(一) 重要性:個體能感受到自己被重要的他人重視、尊重、接納和喜愛 的,因而認為自己是一個有用之人。
(二) 能力:個人認為可以獨自勝任及處理重要的事件和任務。
(三) 美德:遵守社會規範與倫理道德。
(四) 力量:個人有自己決定與安排生活的決定權,或是個人本身能對他 人有一定的影響力。
Coopersmith (1967) 當一個人對自己評價後可以感受到自己的能力且 接受喜愛自己,即可擁有較高的自尊,共分四個構面:「重要性」、「能力」、
「美德」、「力量」。此量表為目前最為學者所接受的量表,且最常被使用為 測量整體自我價值之工具。
三、 小結
由上可知,自我價值與個體自我評價歷程的關係相當密切,自我評價又 和個體的能力、價值及重要性有著極大的關聯。本研究之自我價值係指高 雄市銀髮族休閒運動後之自我知覺或評價後,透過自己的知覺或評價後,
對自己的表現或能力所產生正負向的想法與感受。衡量構面本研究自我價 值採用吳條彰(2010)所轉編制四個構面:重要性、能力、美德、力量。
第六節 涉入程度、心流體驗、自我價值之相關研究
一、 涉入程度相關研究
鄭家瑜(2012)銀髮族休閒參與動機、涉入程度對心流體驗與幸福感之 影響─以休閒阻礙為干擾,研究結果發現不同性別、年齡、教育程度、職 業、居住地區,銀髮族參與休閒活動之涉入程度有顯著差異。
林柏遠(2013)100 年全國中等學校運動會參與者動機、涉入程度、滿 意度之研究,研究結果發現不同年齡、教育程度、職業狀況、居住地之參 與者在涉入程度上有部分顯著差異;涉入程度最高的構面為「心理層面」。
林莨欽(2013)101 年全民運動會參與者動機、涉入程度、滿意度之研
究,研究結果發現在不同性別、年齡、學歷、職業、居住地參與動機、涉 入程度上部份達顯著差異;涉入程度兩構面來看,涉入程度最高構面為「心 理層面」。
湯雅琪(2014)主題性路跑參與者參與動機、涉入程度與滿意度之研究,
研究結果發現不同教育程度在涉入程度及滿意度各因素中有顯著差異,不 同年齡層在涉入程度及滿意度中品質因素與身心因素有顯著差異。
林憶如(2009)銀髮族生活型態、養生住宅涉入程度與入住意願之關係 研究-以南投地區為例,研究結果發現不同人口統計變項在養生住宅涉入 程度整體認知差異比較分析結果顯示皆未達顯著異。
二、 心流體驗相關研究
易巧玲(2010)花蓮市日托站老人使用經驗對心流體驗與自覺健康及功 能性體適能之影響,研究結果發現不同性別、年齡、教育程度、退休前從 事的工作、宗教信仰、居住情形、每月可支用所得,對心流體驗有顯著差 異;心流體驗九個構面當中「自成經驗」為最高,「自我掌控感」與「時間 感的改變」最低。
陳玟榆(2008)影響志願服務者心流體驗因素之研究—以台中縣立港區 藝術中心為例,研究發現不同性別、年齡、婚姻、學歷,對心流體驗有顯 著影響;「清楚的目標」構面平均值最高,最低構面為「立即的回饋」。
鄭家瑜(2012)銀髮族休閒參與動機、涉入程度對心流體驗與幸福感之 影響─以休閒阻礙為干擾,研究結果發現不同性別、年齡、教育程度、職業、
居住地區,銀髮族參與休閒活動之心流體驗有顯著影響。
黃俊彥與何育敏與邱裕新與胡雲雯(2014)屏東縣瑪家鄉銀髮族運動休 閒參與程度、心流體驗與生活滿意度之相關研究,研究發現不同性別、年 齡、教育程度、婚姻狀況、身體健康狀,銀髮族運動休閒參與程度、心流 體驗、生活滿意之間具有顯著差異性。
張樑治、劉吉川、余嬪(2004)安養機構老人心流體驗與生活滿意關係 之研究,研究發現不同性別對心流體驗與生活滿意無顯著差異,但在不同 健康狀況、婚姻,安養機構老人心流體驗頻率與生活滿意具有顯著差異性。
三、 自我價值相關研究
吳條彰(2010)互動式遊憩設施對銀髮族自我價值之建立,研究發現不 同性別、月平均所得 、婚姻狀態、教育程度、職業,對自我價值有顯著影 響;構面「舒適性」、「健康性」、「趣味性」為最高。
李文裕(2012)臺中市中老年人休閒參與、自我價值與幸福感之研究,
研究發現不同居住地、職業、學歷、休閒費用,對自我價值有顯著差異。
黃美瑛(2006)高齡者自我價值、學習適應與學習滿意度關係之研究,
研究中發現不同性別、年齡、婚姻狀況、健康狀況、教育程度、經濟狀況,
高齡者在不同性別自我價值整體有顯著差異其中女性明顯高於男性,不同 年齡層面無顯著差異,不同婚姻狀層面無顯著差異,不同健康狀況層面有 顯著差異,不同教育程度層面無顯著差異,不同經濟狀況無顯著差異。
林昀嫈(2003)成長服務方案對低收入戶青少年自我價值社會興趣影響 之研究,研究中發現不同性別、年齡、學校、父母職業,對低收入戶青少 年自我價值社會興趣皆有顯著差異。
四、 涉入程度、心流體驗、自我價值相關研究
鄭家瑜(2012)銀髮族休閒參與動機、涉入程度對心流體驗與幸福感之 影響─以休閒阻礙為干擾,涉入程度對心流體驗之影響具有正向的影響。
林育則、夏康寧(2011)奢侈品之炫耀性、涉入程度與心流體驗對消費 者購買意願之影響-以高價盆栽為例,研究中發現涉人程度愈高,心流體驗 愈高。
李曄淳、楊翰宗(2012)探討互動式遊憩設施對銀髮族自我價值之建立,
研究結果對於所得到的「力量」價值最為重視,也就是認為能對於自己生 活的安排有主要決定權或是對他人具有影響力。
李文裕(2012)臺中市中老年人休閒參與、自我價值與幸福感之研究,
研究發現銀髮族涉入的休閒運動程度愈高,心流體驗的感覺也愈高,積極 參與休閒活動,能擁有健康、豐富的晚年生活,增進對人生的滿意度,並
能再次肯定自我價值。
蔡苡澂(2006)高爾夫假期參與者之內在動機,涉入程度與心流體驗之 研究,研究中發現高爾夫假期參與者,涉入程度對內在動機及心流體驗之 關係,具有顯著干擾效果,以「冒險的可能」干擾效果最為顯著,其次為
「吸引力」。
第七節 本章總結
因應高齡化社會的來臨,社會變遷,銀髮族國人平均壽命提高,使得臺 灣人口老化快速成長,隨著身體機能逐漸退化,休閒運動更顯得重要,銀 髮族一旦從事規律休閒運動,可增強體能、減緩身體機能衰退、增進生活 品質減少醫療支出。
涉入程度為銀髮族參與休閒運動對於活動的攸關程度,涉入越深攸關程 度就越高,而涉入程度也是參與休閒運動的主要因素之一,可分成行為涉 入與社會心理涉入可同時並存,因參與者在教育程度上對休閒運動不同的 認知,進而影響不同的涉入程度與該活動。
當心流體驗產生時,銀髮族休閒運動參與者,會全神貫注在活動中,不 受外界所影響完全的沉溺在活動情境中,不僅能提升銀髮族的身體機能,
也能提高心理狀態,自發性的愉悅感也能增加到最佳狀態,而在每月收入 的不同對心流體驗感受度也有所不同,心流體驗構面則採用,清楚的目標、
明確的回饋、時間感的抽曲、全神貫注、挑戰與能力、行動與意識、渾然
明確的回饋、時間感的抽曲、全神貫注、挑戰與能力、行動與意識、渾然