認真性休閒、社會資本與遊憩專門化間之關係

一、認真性休閒與遊憩專門化之關係

Scott and Shafer (2001)在探討遊憩專門化「進程(progress)」的研究中，曾經 提及認真性休閒與遊憩專門化之間的某些關連性，經梁英文（2005）整理後大致 可分為三點。其一，遊憩專門化的進程，不傴傴是經由技巧與知識的獲得，而且 也要透過發展技巧與知識的渴望，而這種渴望與Stebbins (1982)提及之認真性休閒 特質中「顯著性的個人努力」之概念相似。其二，遊憩者的個人承諾可用來評估 遊憩專門化的進程情況，而個人承諾通常伴隨著一種強烈的情感依戀與內在信仰 認為該活動本身是值得從事的，與Stebbins (1982)認真性休閒特質中「強烈地認同 活動」之概念相似。其三、另一個可顯現遊憩專門化進步的途徑是透過涉入的階 段、生涯的改變與轉捩點，Stebbins (1982)認真性休閒特質中的「有規劃的休閒生 涯」之概念相似。此外，Ditton等人 (1992)認為專門化的活動者，所參與的社交 團體，為具有獨特價值觀的休閒次文化團體，此項主張亦與Stebbins (1982)所提「獨 特的精神特質」的認真性休閒特質不謀而合。根據上述可合理推測，遊憩者只要 具備有認真性休閒的特質，願意投入時間與金錢做練習，必可逐步地提升自己的 知識與技能，增加遊憩專門化的程度。因此，認真性休閒特質強度較高者，會有 較高的遊憩專門化程度。

綜合上述研究，本研究將認真性休閒與遊憩專門化間之關係彙整成圖6如下：

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圖 6 認真性休閒與遊憩專門化之關係 註：雙橫線表示之「相似」概念

再者，認真性休閒與遊憩專門化相關文獻中，Tsaur and Liang (2008)指出，

認真性休閒對遊憩專門化有顯著性的正向關係，因此本研究之假設一為認真性休 閒特質會正向且顯著影響遊憩專門化。

二、認真性休閒與社會資本之關係

李瑋琪（2007）於認真性休閒與社會資本間之關係研究中指出，社會資本的 組成是由社會網絡、社會信任及社會規範所累積的，社會網絡包括社會網絡的參 與及人際關係聯結，強調參與成員間的社交關係、互動。而單車旅遊者的社會資 本便存在於同伴間的社交、互動、信任關係中。而認真性休閒的特質中的認同感 與次文化皆與同伴、所屬團體有關，包括單車旅遊者對於自己所屬的群體有相當 的認同感，車隊團體也會發展出屬於自己的次文化等。換言之，單車旅遊者之社 會資本與其認真性休閒特質皆與活動參與同伴、團體成員有某種關係存在。

在認真性休閒的特質中，認同感與次文化顯現出認真性休閒參與者對於同伴

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的重視，在社會資本中社會網絡、社會信任、社會規範同樣也跟活動參與互動的 同伴有相當大的關係。在公民參與中社會資本是社交活動所產生的副產品，由休 閒活動產生的社會資本促進了自治、信任、互助以及與他人溝通，減少了不信任 及孤獨感。許多學者都指出休閒在社會資本中扮演了一個重要的角色(Hemingway, 1999; Blackshaw & Long, 2005; Glover & Hemingway, 2005; Maynard & Kleiber, 2005)。推測社會資本與認真性休閒有相當程度的關係，經由持續參與單車旅遊活 動提升認真性休閒中同伴間對認同感、次文化，可能有較高程度的社會資本中規 範、信任、與同伴間的聯結。其中，李瑋琪（2007）所指的「次文化」即為認真 性休閒特質中「獨特的精神特質」；「社會網絡」即為Nahapiet and Ghoshal (1998) 社會資本的「結構面」，而「社會信任」和「社會規範」即屬於社會資本的「關 係面」。

由文獻回顧與整理後(e.g. Tsai & Ghoshal, 1998; Nahapiet & Ghoshal, 1998;

Stebbins, 1982, 1992)發現，認真性休閒涵蓋兩端社會互動之特徵，分別為「獨特 的精神特質」與「強烈的認同活動」。因此本文由此一角度切入，說明認真性休 閒與社會資本間之相關，大致可分為兩點：其一，社會資本可視為社交圈，猶如 認真性休閒中所提及的「獨特的精神特質」，亦即具有認真性休閒特質的休閒遊 憩參與者，他們會發展出不同的社交生活與次文化，在此社交圈裡，持續的參與 休閒遊憩活動，透過社會互動而產生對彼此的信任，進而彼此分享願景、知識與 技巧。因此，兩者間存在著相似的概念。其二，社會資本的「關係面」對組織的 影響來說，係指網路成員的信賴和信任關係，包含信任、規範、義務與認同，與 認真性休閒特質中的「強烈的認同活動」之概念相似。

綜合上述研究，本研究將認真性休閒與社會資本間之關係彙整成圖7如下：

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圖 7 認真性休閒與社會資本之關係 註：雙橫線表示「相似」之概念

透過休閒活動參與會產生社會資本，其所從事的休閒活動需要透過公民參與 以及高持續性涉入才能創造較多的社會資本，近年來，許多持續性且高涉入形式 的活動減少，逐漸形成之休閒活動形態諸如：看電視，因其降低公民參與，減少 社交性與組織的活動，造成社會資本產出亦低(Hemingway, 1999)。休閒活動的參 與會正向且顯著影響社會資本（e.g. 陳玥泠，2010）。而高持續性涉入的參與休 閒活動，如同認真性休閒定義與特質中所強調之職涯性，可視為重要的組成因 子。因此本文推論，具有認真性休閒特質之休閒遊憩參與者，其持續性且高涉入 的參與休閒活動，能創造更多的社會資本。因此，假設二為認真性休閒特質會正 向且顯著影響社會資本。

三、社會資本與遊憩專門化之關係

Tsai and Ghoshal (1998)於社會資本相關文獻中指出，內部社會資本與內部資 源交換與結合有正向顯著關係。從社會資本結構面來看資源交換，行動者可透過 社會互動來增加其他行動者資源的使用；關係面與資源交換之關係，為當兩個團 體彼此開始產生信任，會更願意去分享彼此的資訊；認知面與資源交換之關係顯

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示，當組織成員對如何與彼此互動有相同的看法，即可避免溝通上可能的產生誤 解，並有更多機會交換彼此想法和資源，獲取更多利益。

Bryan (1977)提出了釣客之遊憩專門化的特性，包括：(1) 隨著時間經過，釣 客對於釣魚活動的知識、承諾、及經驗也會隨之增高；(2) 更專業的釣客會形成

「休閒社交圈」(leisure social world)，一群擁有對釣魚活動有相似態度、信念及 思想，並從事相似活動且對社群有共同認同感之同好；(3) 隨著釣魚專門化增加，

則會逐漸改變對活動的態度及價值觀，例如對於所從事活動之河川保育觀念的加 強等；(4) 對於活動資源的依賴，亦會因專門化程度增加而提高。

Ditton et. al (1992)延續Bryan (1977)的觀點，認為應從社交圈(social world)之 觀點，深入瞭解休閒活動參與者對於休閒活動的涉入及參與，社交圈扮演著當參 與者從初學者一直到成為專業者的連續過程中，教導新進者進階技巧與加強社會 網絡的功能。當參與者的遊憩專門化程度與其社交休閒圈相關時，表示其專門化 程度是隨著社交圈一貣成長，而在成本投資、對資源的依賴、相關媒體的接觸也 會隨之增加，甚至參與活動的原因已經不是單純為了活動本身，可能會帶有社交 意圖的存在。此外，Manning (1999)認為休閒社交圈意指：「在從事共同休閒活動 中的一群人裡，擁有共同的專門化等級，並且定義出專門化的各等級中之意義、

偏好以及行為模式等」。雖然此休閒社會圈並非正式社群，但是這些同好會共同 編撰如入門手冊、專業雜誌、及裝備型錄等大眾媒體。個人於是在此社交圈中，

逐漸發展出專門化的序列。

據此，遊憩專門化是一種從新手到專家所呈現出來的發展過程，並且受到行 為、認知、偏好等影響。參與者與同一群從事相同活動的愛好者中形成一種休閒 社交圈，互相分享資訊、切磋技巧，並對社交圈及活動具有高度的認同感。而且 隨著活動參與越深，對於活動的知識、技巧、經驗會隨之提升。除此之外，具有 專門化的參與者，對活動環境的依賴及價值觀也會隨著專門化的提高而會有所改 變及增加，會對於任何遊憩環境的影響較為敏感（孫昱倫，2009）。

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因此，經整理後發現，遊憩專門化是一種從新手到專家所呈現出來的連續性 發展過程，並且受到行為、認知、偏好等影響。而休閒社交圈可視為一個小型的 社會資本，在此網絡中，有著從事相同休閒活動的群體，群體內的成員彼此擁有 相似的態度、信念、思想及行為，透過社會互動互相分享資訊、互相切磋技巧，

互相信賴且共享願景，並對社交圈及活動有高度的認同感，網絡成員隨著對於活 動涉入越高，其社會資本經由資源交換與結合後，對於活動的知識、技巧、經驗 會隨之提升，遊憩專門化程度進而增加，對活動資源的依賴、價值觀以及環境敏 感度亦會增加。

綜合上述研究，本研究將社會資本與遊憩專門化間之關係彙整成圖8如下：

圖 8 社會資本與遊憩專門化之關係 註：雙橫線表示「相似」之概念

社交圈的意義十分接近社會網絡的概念（黃毅志，1999）。隨著休閒社交圈 的形成，成員彼此間透過社會資本的資源交換與結合，進而提升遊憩專門化程 度。猶如社會資本交換模型(Tsai & Ghoshal, 1998; Nahapiet & Ghoshal, 1998)，社 會資本會藉由資源的交換與結合，產生新的智慧資本，不傴促使成員之能力增 加，組織的運作亦提升。因此本研究之假設三為社會資本會正向且顯著影響遊憩 專門化。

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