走自己的路

第一條路 這就是我想寫的論文

自我敘說若主要在形成『個人知識』，那是否允許一種可能，讓作者可以不 讀他者論述的理論視框，純粹從自己生命經驗閱讀與萃取出自己的個人知 識。當然，參考或使用他者視框是自然的，但可否保留「不使用」的空 間(洪瑞斌、陳筱婷、莊騏嘉，2012)。

為著撰寫自己的論文，我參考了如簡佑庭(2016)、李宜蓉(2016)、丁椀愈 (2015)、許瑋媜(2011)等不同學校、不同作者的論文，以了解自我敘說論文的撰 寫方式和可能的模範架構是什麼，試圖找出我自己想要撰寫的樣子。然而，就在 論文進行的過程當中，因著研究所課程的同步進行，我們有更多的機會可以欣賞 別人的論文作品。一邊想著自己的論文撰寫方式、一邊聽著老師述說撰寫論文的 標準化架構，看著別人寫著符合學術化、有結構性的論文，我有著一種羨慕之 情，好像一篇要被認可和讚賞的論文模範就是如此，好像只有這樣才有所謂的學 術價值，正當我緊張於自己的論文該怎麼辦時，突然間我意識到，對我來說，這 會不會又是另一場標準化、權威文化和尋求讚賞及認同的循環模式，我思索著，

那我要不要再次成為其中的一份子?

我知道當我選擇進入碩士班就讀時，我就必然帶有一種承諾，要寫出一篇有 學術價值的論文，為學術界盡我棉薄之力，不然我又何必來唸研究所!

可是翻開所謂學術、結構化的論文來閱讀，我常常都看不下去，心底幾次都 出現一樣的聲音，告訴我：「我不想寫這樣的作品!」我想要寫有感情的文字，我 想寫我自己會願意繼續看下去的東西，這樣我的論文才是個紀念，也才能透過我 的論文去感動更多的生命，啟動生命想要往前走的希望和動力，就如同洪瑞斌、

陳筱婷、莊騏嘉(2012)在其文章中所說：

自我敘說更關鍵的旨趣是透過研究探索與建構自我及生命意義或方向，以及 透過研究論文召喚讀者情感以產生對話與溝通。

這才是我想做的事情!

衝突、矛盾、掙扎、恐懼，出現在我的心裡。

但我最後仍選擇相信我自己，走自己的路，尊重自己心底的聲音。我的論文 就是如此!我努力地在符合學術標準和我自己想寫的內容和風格中尋求平衡，我

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寫下了我的所思所想和真實的情緒，我主觀認知中的經歷，我不用理論來框架我 所遇到的事情，就如同我從不想用家暴、受虐兒、自殺未遂者等名詞來定義我自 己的生命故事，我覺得那只會讓我更陷入那些名詞背後所代表的更多的受害情緒 和自怨自憐而已，我只想單純的描述事件和我的心情，還有看看到底發生了什麼 事情，然後，我知道我可以再藉由不同的「版本」、「視框」(蔡美娟，2012)，結 合理論，來對我的生命故事有更多的理解、明白和詮釋，或許，我會看見更不一 樣的生命故事!

而這又是另一次我的挑戰和創新的體現，我想做的事情。

也以我的故事，作為其他有同樣受傷經驗、同樣在追尋自己、想要找回自 己、療癒、整合自己的人，還有對薩滿有興趣，在心理諮商系統經驗豐富卻仍效 果有限的人的參考，「人可以不完美，但我們要『完整』(周志建，2012)。」祝 福大家也都能獲得更喜悅、豐盛的生命。

第二條路 受傷的療癒者

「『受傷的療癒者』，wounded healers，是指所有具備療癒能力的人，之所以 有這力量，是在他人生的過去，都曾經受過一定的身心傷害。」這是王浩威醫師 在林克明(2014)所出版的《受傷的醫者》一書中的推薦序所寫的一段話。

我之所以對這個名詞特別印象深刻，是因為這是醫生曾經送給我的禮物，他 希望我能在療癒自己後，擁有方法和力量，行有餘力也去幫助其他有需要的人。

受傷的療癒者，因為自己曾經經歷過、體驗過，所以會更懂得相似背景的人 的感受。因為自己經歷過，療癒後，有更多的同理、包容和視野，能明白到底發 生了什麼事情、能懂他人的感受，藉由分享和陪伴，帶給別人希望，也引領別人 走向自我療癒之途。

我知道當我自己可以走的越深入、越多、越能承接自己的情緒和傷痛，相對 的，我也能有足夠的心理力量去陪伴別人走的越深及越多，而且除了情緒的同理 和支持外，更重要的是去看見事件中的意義與價值、看見自己的力量，從而有了 自信與力量站起來，面對自己的生活。

但在我實際去分享愛之前，我想先照顧好自己，對自己有一定程度的認識和 整理，我才不會把自己的陰影和情緒投射到別人的身上，我才能提供別人適切的 陪伴。

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期盼自己能成為更有覺知、更有愛、更健康的療癒者，然後分享愛和希望，

陪伴其他有需要的生命。

第三條路 選擇薩滿做為一種生活態度，生活和修行的方式

我喜歡薩滿帶給我的感覺，薩滿是地球守護者，與大自然密切關連，對大自 然抱持謙虛和景仰，萬物皆是我們的兄弟姊妹，沒有人類自恃的狂傲自大，我們 與大自然共生共榮。我喜歡在下班後去海邊，心情不好的時候也去海邊，想念海 的時候更要去海邊，看著大海，我感覺平靜，坐在沙灘上，享受著與天空、大 海、大地的同在，接受滋養和照顧，我感覺到被支持及喜悅之情，在大自然中，

我是很自在、自由的生命。

我喜歡我在薩滿藥輪中的學習，從南方，地(物質)開始，到西方的水(情 緒)、北方與家族、祖先的關係、乃至東方與靈性的關係，一層、一層地往上清 理、往內整理，雖然辛苦，但很紮實，無法祈求速效的療癒，只能紮實地、腳踏 實地的做功課，直到完成那項生命功課所要帶給自己的學習。我喜歡這種務實、

穩紮穩打的感覺，而領悟、學習到的必定都是自己的東西。

我喜歡薩滿的謙虛、低調，不喜與人爭，這很像我的個性。人生在世，最重 要的目標是回到自己，與自己的和諧相處，和對自己的愛。那些外在地位、名 聲、權力的追求，都不是最重要的東西。人出生是一個人赤裸裸地來到這個世 界，死掉，也是一個人走，能帶走的，只有記憶和圓滿無憾而已。

我身邊的人很少有人聽過薩滿，即便有聽過，也不太了解，甚至會有一些不 好的誤解。可是沒關係，因為很多事情本來就是要真正去了解，才會懂，如果身 邊的人願意認識薩滿，我也很願意分享，但這就是我自己選擇的路，我選擇在生 活中修行，選擇回到原始、回到真實，回到與大自然的和平共處，回到與自己的 神性合一。

第四條路 真正的自立，自在、喜悅、自由的生命

我花了一段時間在處理自己的抗拒寫論文的結論，我不想寫，因為我不想那 麼快就結束我的論文，我覺得我還有好多不明白，還有一些沒看完、沒看透的事 情。我感覺到自己有許多的不捨，不捨和我的過去道別，畢竟這些情緒記憶陪伴 了我這麼久的一段時光，曾經是我活下去的動力，少了他們，我會有一種一無所 有的感覺，而這樣的空虛讓我感到焦慮；我不想畢業，我很喜歡每個暑假上課的 感覺，好像嗷嗷待哺的孩子在等著接受新的學習、吸收新的資訊；我不想離開老 師，好像失去了學生的身分我也就失去了跟老師討愛和耍賴的機會，這是我習慣

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的模式，我想要得到的愛和關心，所以我不想站起來，我還想賴著老師。

我就這樣看著自己的不捨，看著自己的情緒，然後在生活上我做了一些象徵 性意義的事情，來讓自己捨得，包含我又再一次地搬家，搬離了一個我住了兩年 其實很舒適的地方，我清掉了許多我不再需要的東西，也送走了一些可以讓別人 再次利用的物資，我知道我自己需要捨得和放下，也只有當我能做到捨得和放 下，我也才能完成我的論文。我也回顧了與過去相關的照片、日記和作品，一邊 看，一邊哀悼，然後再次封存並將這些資料送回台北的家裡。

我感覺到自己想要一股「躍升」，我想要從一個失去力量、缺少自信、不願 意站起來、不習慣自己站起來的孩子，努力站起來，站起來走自己的路，站起來 勇敢邁出第一步!我已不再是一個嗷嗷待哺、需要別人隨時照顧的小孩子了，我 已夠長大、夠成熟，有能力擔當自己的生活、承擔自己的情緒、照顧自己的喜怒 哀樂，我已 28 歲，也早已是該完全承擔起照顧自己的責任的時候了!

我想要真正的獨立和成熟，我想要為自己的生命承擔起完全的責任，不再卸 責、也不再恐懼，陪著自己繼續往前走，走向我們所想要的喜悅和自由。

我會做到!

然後，我也期盼一個不被框架的人生，而這需要透過不斷的覺知、思辨、反 省和選擇才能做到，但我會加油!

如此，我也更加明白，療癒之旅，找回自己，是一段得不斷持續下去的旅 程，我願能往更明白、整合、喜悅、自由的自己前進。

Keep going!

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參考文獻

圖書

周志建(2012)。故事的療癒力量：故事、隱喻、自由書寫。台北:心靈工坊。

周莉萍(譯)(2014)。四風之舞：印加藥輪的奧秘(原作者：Alberto Villoldo & Erik Jendresen)。台北：生命潛能。

岸見一郎、古賀使健(2014)。被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導。

台北：究竟出版社。

林克明(2014)。受傷的醫者：心理治療開拓者的生命故事。台北:心靈工坊。

許桂綿(譯)(2008)。印加能量療法：一位心理學家的薩滿學習之旅(原作者：

Alberto Villoldo)。台北：生命潛能。

達娃(譯)(2016)。薩滿之路：進入意識的時空旅行，迎接全新的身心轉化(原作 者：Michael Harner)。台北：新星球出版社。

蔡美娟(2012)。生命書寫:一趟自我療癒之旅。台北:心靈工坊。

蔡美娟(2012)。生命書寫:一趟自我療癒之旅。台北:心靈工坊。