第四節 關於薩滿、薩滿藥輪、大自然、儀式和療癒
一、關於薩滿
薩滿(Shaman)一詞是西伯利亞的通古斯語。人類學家用它來廣泛描述於非西 方文化中，諸如『巫師』、『巫醫』、『藥師』、『巫士』、『巫術士』、『魔法師』
及『先知』等各種人士(達娃譯，2016)。
但並非以上所指稱者都是薩滿，薩滿其實是一個總稱，指的是人，男生或女 生皆可擔任。
它泛指最後一群能與天地及大自然對話的人類，也是一群能夠依照自己的意 願進入意識轉換狀態，藉此與通常隱而不見的世界溝通，並且透過這個世界 取得知識和力量，來幫助他人(達娃譯，2016)。
薩滿的養成要透過艱鉅的操練與挑戰，方可獲得超凡的能力；並須具備豐富 的儀式經驗，進入不同的意識畛域遊歷才算完整(周莉萍譯，2014)。
要辨別一個人是不是薩滿，可由兩件事情判斷：第一，他是否能自由進入意 識轉換狀態，旅行至其他世界?第二，他能否創造療癒奇蹟?
只有，你曾經以力量和療癒幫助過的人，才能授予你這樣的地位。換言之，
當你的薩滿工作的成功得到肯定時，你就是一位薩滿了(達娃譯，2016)。
所以，要成為一位薩滿並不難；卻也不是一件簡單的事情，首先要自己願 意。
「薩滿運作的足跡遍佈世界各地，代表的是人類已知分布最廣、最古老的身 心療癒系統(達娃譯，2016)。」然而，即便薩滿的運作遍及世界各地，但不同地 區的薩滿儀式或文化仍有差異之處，對薩滿的稱呼也會有所不同。我目前學習的 薩滿系統屬於印加文化，故在說明及運用上也都會以其為主。
人類學家麥克･哈納(Michael Harner)博士在美國成立非營利組織「薩滿研究 基金會」，旨在保存地球上的薩滿知識，並教導人們將薩滿的基礎理念應用於現 代生活；而美國心理學及醫學人類學博士阿貝托･維洛多(Alberto Villoldo)亦在美 國猶他州創立「四風協會」，集結各地的薩滿文化，建立核心薩滿的概念，教導 人們薩滿能量療癒的技巧。
《內在的療癒力量》原作者 Joachim Faulstich(中文版由賴雅靜翻譯，
2011)在其書中也提到：
麥克･哈納爾(Michael Harner)認為薩滿的治療方式是「經過時間考驗的」，
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藥輪（Medicine Wheel），是「醫藥之輪」的簡稱，源自南美洲古印第安部 落，是薩滿用來進行修煉與治療的工具。所稱為輪，是圓形，有循環、延續的概 念。阿貝托･維洛多(Alberto Villoldo)博士在其所著《四風之舞》(中文版由周莉 萍翻譯)一書中對藥輪是這樣介紹的：
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東方是老鷹，超越俗世的潛力、洞察力，老鷹的視野，帶領我們以更高的角度去 看待我們的生命，看見我們從未見過的東西，超越死亡的恐懼，與我們的靈性相 遇。最後是五階，回到內在中心，自己的內在及神性合一，將所有的學習和發 現，整合在一起。
我們每個月會有一個周末兩天的時間進行一個方位的課程，然而在課程與課 程之間的時間，仍然會受到方位能量流的影響，持續不斷地要做自己的生命功 課，不斷地要覺知、清理、轉化自己的生命課題。一輪大約是半年的時間，然後 又會從南風開始，開啟新一輪的藥輪學習，也就在這樣不斷地循環的過程當中，
清理越來越多、越來越深自己在情緒、能量、潛意識及靈魂上的印記，獲得豐盛 和輕盈的生命。
薩滿藥輪的學習，仰賴自己的親身體驗才會明白，很多事情就跟隨著能量 流，在冥冥之中運轉和發生著，需要用經驗的累積，加上自我覺察、覺知能力的 培養，明白自己的生命發生了什麼事情，才能成為掌握自己生命的主人，而非被 動地被他人、被能量流或所謂的命運給控制，而我，也會在後續的章節中，分享 我在薩滿藥輪各個方位能量流中的看見、體驗和學習。
三、大自然和療癒
人類最早的生存模式，是與大自然息息相關、生死與共的，燧人氏鑽木取 火、神農氏嚐百草、山頂洞人依山洞而居等，大自然就像母親的子宮，孕育著人 類的生活，人類使用大自然的資源建造自己的住所，在大自然中採集食物，運用 大自然的動物、植物補充生活所需，或進行治療疾病的工作，大自然與人類的關 係其實是很密切，而且人類沒有大自然的支持是無法永續存活的。只是隨著文明 的發展，越來越多人為建築、人為產品出現，人類沉迷於生活的便利、快速和舒 適，沉浸於物質和慾望的享受，每天關在水泥建築與冷氣房中，逐漸地，也與我 們的大自然母親漸行漸遠，也與自己的情緒、自己的內在狀態失去連結。
而薩滿，就普遍存在於最早期的原始部落之中，它是人們最早發展出來的療 癒方式，運用植物的力量進行療癒或意識轉換狀態，運用動物的力量進行治療工 作，薩滿可以與大自然萬物溝通，可以看懂大自然的變化、生活中的發生與現下 的狀況有何連結，來判斷如何守護自己和他人的健康並進行療癒的工作。所以薩 滿是地球的守護者，也是一群能與大自然萬物溝通的媒介，提到薩滿，就一定會 連結到大自然，而薩滿藥輪的力量，最終，也是要恢復人類與大自然的連結，回 到最初人類和大自然的和平共處，及人類與自己內在的和諧相處的狀態。
什麼是大自然?其實任何的花、草、樹木、植物、動物、石頭、天空、大 海、沙灘、太陽、月亮、星星、昆蟲……等都是，大自然為什麼會有療癒力?就 好比有時聞到花香，就會有一種幸福的感受，摸著大樹，也會有一種安全感和被
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支持的感覺，進到樹林裡，聞到芬多精，就會感到放鬆和寧靜。生活在台東，我 很喜歡去海邊，也時常去海邊，看著大海，煩躁紛亂的心自動就會安靜下來，看 著廣闊的大海，感覺自己的渺小，煩惱好像也不算什麼了，而且少了外在人事物 的干擾，在海邊，我很享受一個人安靜、獨處、與自己相伴的感受，這個時候，
我才能聽到自己內在的聲音、放心地釋放情緒、也才得以整理紛亂的思緒，理出 頭緒。大自然對我來說，就像母親的子宮，本身就是一個滋養、照顧並提供安全 感的地方，讓我可以自在地做自己，讓我有機會可以學習愛，及愛回自己。我想 這或許也是我們會稱呼大地、大海為媽媽的原因吧!然後大自然中的萬物都是我 們人類的兄弟姊妹，我們共享大自然的資源，其間並無差異。
四、薩滿儀式
在薩滿藥輪的清理與療癒的過程中，除了有各方位能量流和動物原型力量的 協助外，也會透過儀式的方式，幫助做清理和療癒的工作。在南方，會學習薩滿 光啟，清除特定的情緒、能量或議題，清除靈魂上的印記。在西方，會學習薩滿 去除，或稱拔除，透過雙尖純鎂水晶的幫助，去除掉被他人、靈體影響，而附著 在身上的能量體，能量是無形的，但卻是流動且可以感覺到的，有時我們會受到 他人能量的影響而產生不舒服的情況，就可以透過薩滿去除的方式除去。在北 方，會藉由遊歷到下部世界2去更改生命的契約，譬如說我以前都會覺得自己是 不被愛、活著沒有意義的；後來我就改成我是被愛，我活著是有價值和意義的!
是一種認知、信念上的修改，也或許是一種自我暗示，但就是用更有力量的方式 來面對自己的生命。在東方，會學習脈輪大清洗、大死亡渦輪和召喚祖先對話的 儀式，脈輪大清洗儀式，是協助清理身體上七大脈輪3(見圖 1)的能量，恢復身體 能量的平衡；大死亡渦輪儀式主要是用在當人去世時，協助旋開七大脈輪，讓靈 體能順利地離開肉體前往他該去的地方；而召喚祖先靈魂對話儀式，則是由薩滿 巫師至上部世界尋找委託者所委託的祖先或親人的靈魂，召之來到面前，躺在擔 任替身者的人的身體上方，讓委託者可以藉由和替身者說話，也是與過世的親人 說話，完成未竟事宜，然後巫師會再次讓靈魂回歸他該去的地方。
2 薩滿的世界觀，分為下部世界(潛意識)、中部世界(現象界，也是我們所意識到的世界)及上部世 界(靈性)。
3 人體有七大脈輪，分別有著不同的功能，影響人們的情緒和健康。當脈輪通順，則人們感到神 清氣爽；當脈輪阻塞時，人們可能會感到疲倦、無力或憂鬱等不舒服、不順心的狀況。
七大脈輪圖片來源：http://blog.xuite.net/j220529/baby/62410054。
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圖 1 七大脈輪圖
遊歷，也就是薩滿的意識轉換狀態及遊程至不同的世界，是薩滿養成很重要的 儀式和體驗，老師會藉由鼓聲或沙鈴的聲音和振動頻率，帶領我們去看與我們想要 療癒的議題相關的經歷或事件等。
每個方位，也會準備兩顆石頭，作為我們的療癒石，協助我們做功課，也會 將我們欲轉化的議題吹進石頭當中，並到大自然中去做沙畫。沙畫，是一種具有 儀式、冥想及溝通等多功能的原始書寫藝術，也類似曼陀羅的概念，我們會利用 樹枝、石頭、樹葉、花朵等大自然中的元素，排成一個圓形，中間放入我們的療 癒石，創作屬於我們的沙畫和療癒的空間，並接受大自然力量的滋養與支持，進 行療癒與轉化(見圖 2)。
圖 2 我的沙畫
火祭(見圖 3)，或稱火儀式，火也是進行清理與轉化很重要的工具，至少每 週一次，我會到海邊生火，把想要清除、放下的東西吹進樹枝並送到火中，或把 想要祝福、轉化的事情也同樣吹進樹枝，送進火中，藉由火，帶進光，愛與祝福 當中。有時即便不特別做些什麼，僅單純的看著火光閃爍，也會有一種平靜安詳 的感受，有些憤怒、不舒服的情緒，也在這當中釋放、清除了。
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圖 3 火祭與月光海
此外，在上課或做任何的儀式前，開啟神聖空間，召喚四方動物原型力量及
此外，在上課或做任何的儀式前，開啟神聖空間，召喚四方動物原型力量及