一、教導樂觀堅強的面對生活
（一）管教技巧
聖經中約翰福音第十五章第二節寫著：凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；
凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。用這段話來比喻面對生命的態 度是適當的：生活中充滿許多的艱難，面對大大小小的困境，寧願被「剪去」還 是被「修理乾淨」，對一個修剪花木的園丁來說，「剪去」花木的枝幹是較容易的；
「修理乾淨」是花時間又需要恆心的工作。管教者如何教導孩子迎戰生活中的難 題，以樂觀堅強的態度活出生命的色彩是很重要的，我們都希望培養一個意志堅 強的孩子；而不是軟趴趴挫折忍受力低的孩子。生活的環境不會一成不變，在變 動的環境中管教者也一定要隨時調整自己的心態和管教方法，再多一點耐心和毅 力，才能使孩子多結果子，而不是被淘汰。
生活在富裕的家庭環境中，不用擔心金錢的來源，飯來張口茶來伸手的日 子，很難去觀察孩子面對困難時會如何做抉擇，就像《風中玫瑰》的主角艾絲佩 芮拉生長在溫室環境裡，但是父親突然被射殺的惡耗傳來，改變了所有使保護溫 室穩定的條件，當溫室的花朵突然被移植到野地裡時，其命運是會被「剪去」還 是「修理乾淨」？在野地裡枯萎被風吹散還是長成一棵更堅韌的大樹呢？當中，
管教者又是扮演什麼角色呢？
（二）心存指望
張子樟在導讀〈高飛的浴火鳳凰〉文章中談到火車上遇到的窮婦人卡門所說 的話，對於艾絲佩芮拉也深具震撼作用。她說：「我很窮，可是我也很富有。我 有孩子，有個小玫瑰園，有信仰，還有許多對過世的人的回憶，還有什麼好奢求 的？」下了火車，只有卡門給女乞丐一枚硬幣和一些玉米餅，難怪米格爾會說：
「有錢人往往只會照顧有錢人，窮人卻會照顧那些比他們更窮的人。」周遭發生 的一切不斷衝擊著她原有的思維，她不得不自我調整。
另外兩個角色也不可忽略。艾絲佩芮拉的母親與外婆對她的成長影響甚大。
母親角色的刻畫在生病之前頗為生動，她從一個在丈夫愛的保護之下的小婦人變 成一個維護自尊、以理性教導女兒的成熟婦人。可惜的是，生病之後，她變成不 重要，或許是作者刻意凸顯女主角探索多元社會的重要性。相對的，在所有長者 當中，扮演艾絲佩芮拉的智慧長者是外婆愛貝莉塔。這位熱愛人生、處事冷靜的 慈善老人，雖然出場不多，但每逢外孫女遭遇困境時，總能以歲月累積的智慧言 語來化解。「沒有不帶刺的玫瑰花」「不要害怕從頭開始」等及時的智慧話語都給 女主角帶來面對人生的信心57。
安東尼‧渥夫(Anthony E. Wolf)曾說在塑造孩子個性的時候，如何對待孩子 遠比告誡孩子的話重要許多58。筆者發現在遭家變後，母親生病前對待艾絲佩芮 拉的管教方式是塑造她生命變得更堅強的重要條件，愛的管教是一生最美的祝 福，就像把房子蓋在磐石上，雨水下降，房子也不會倒下來。因著如此，母親生 病後，艾絲佩芮拉勇敢站起來，俯身到媽媽的耳邊：「媽媽，別擔心！一切有我！
現在，我有工作，付得出帳單。我愛你！（頁 180）」這蛻變成長的歷程，就讓我 們一起探究母親是如何用愛的管教來對待艾絲佩芮拉
雖然知道父親過世了，但從小備受寵愛的艾絲佩芮拉在生活上仍無法調適，
不明白生活中太多的「改變」，甚至埋怨：
57張子樟，〈高飛的浴火鳳凰〉，《風中玫瑰》 (台北：東方，2004) ，無標示頁數。
58 安東尼‧渥夫(Anthony E. Wolf)著，繆妙坊譯，《愛與規範不衝突》(台北：遠流，1997) ， 頁 74。
媽媽牽著她的手，找到了一個空位。她挨著窗邊坐下。「爸爸絕不會讓 我們坐在這裡的，愛貝莉塔也不會答應。」她頑固的說。
「孩子，可是我們只付得起這裡的位子。」媽媽說：「我們要忍耐。這 對我來說也不容易。可是，你要記住，我們要去一個比跟路易斯一起住 更好的地方。至少我們可以在一起。(頁 73)」
聽到艾絲佩芮拉的說辭，母親並沒有哀聲嘆氣，她溫和的訴說目前的境況及 自身的努力，無論環境多麼不佳，只要親人能彼此在一起，就有希望。母親深觸 艾絲佩芮拉徬徨不安的心，她並不大聲責備女兒的不識時務，而是說明處境，強 調未來會比現在更豐盛。
在火車裡，艾絲佩芮拉拿出爸爸送她的洋娃娃，有個小女孩看到了好喜歡，
想摸一摸它，但艾絲佩芮拉迅速的把洋娃娃藏起來，母親看到了這一幕，她是怎 麼處理呢？
媽媽看著小女孩的母親說：「很抱歉，我的女兒沒有禮貌。」
艾絲佩芮拉驚訝的看著媽媽。她為什麼要向這些人道歉？她們根本就不 應該坐在這種車廂。
媽媽看著艾絲佩芮拉。「我想讓她抱一下洋娃娃，應該沒什麼關係。」
「媽媽，她又窮又髒……」艾絲佩芮拉說。
媽媽打斷她的話。「你瞧不起這些人，就等於瞧不起米格爾、荷登西雅 和阿方索，也就等於讓我和你自己難堪。也許你不太能接受，可是，我 們的生活已經跟以前不同了。(頁 75)」
母親並沒有對艾絲佩芮拉又惹事而感到不耐煩，也沒有說「你怎麼『又』來 了！」這句話，顯出母親深厚的耐心。面臨女兒輕視窮人的態度，母親立刻糾正 其錯誤的觀念，毫不縱容，再次重申生活環境已不復從前，要她趕快調整自己的
心態，免得讓自己難堪。母親最後用其智慧化解一場洋娃娃爭奪戰，她利用艾絲 佩芮拉的手做了一個毛線洋娃娃，小女孩開開心心的接受了，母親也不以強硬的 言詞要求艾絲佩芮拉拿出父親遺留給她的洋娃娃，雙方皆大歡喜，也讓艾絲佩芮 拉看到自己的自私。在之後，隨著艾絲佩芮拉的改變與成長，她將洋娃娃送給了 伊莎貝爾，將父親對她的愛分享給別人。
自小就擁有自己房間的艾絲佩芮拉到了工作地，並沒有辦法想像自己竟然連 一間屬於自己的房間都沒有時突然爆出一陣憤怒。母親仍然沒有責罰她的無禮，
仍以愛的管教教導艾絲佩芮拉來化解衝突，母親針對問題不亂發脾氣、寬容的管 教態度，使艾絲佩芮拉漸漸朝成長之路邁進。
日子不順利時，身為教養者要以樂觀堅強的態度面對生活，才能帶領孩子走 出谷地，看見燦爛的明天。如果因為生活中的不如意，就拿孩子當作出氣筒來發 洩自己的情緒，親子關係不但易出現裂痕，對解決事情也無助益。因此即使在逆 境中，管教者也要以智慧和愛心來管教孩子，用具體的行動引領孩子走出陰暗的 幽谷。
（三）為什麼有效
沒有學過如何解決問題的孩子不會一夕之間就能解決問題；沒有親自拿過掃 把掃地的孩子不會突然就會駕輕就熟的使用掃把；沒有忍受過挫折的孩子適應生 活變化的能力也不高，也就是說錢來的容易，未必知道賺錢的辛苦；在都市長大 的孩子可能無法辨識檳榔和椰子的差別。長期被人類慣養的動物，年紀越大才被 野放到野外時，存活的機率越低。大陸作家李黑妮曾在其著作中說過一句話：每 個孩子都是一隻鷹，父母溺愛使孩子變成了雞59。
59李黑妮，《傾聽孩子內心的風暴》(台北縣：上游，2000 年)，頁 33。
如果環境丕變，父母應該多一點寬容，協助孩子學習生活中面臨的難題，
因為他們就像出生嬰兒一樣什麼都不會，內心又徬徨不安的擔心他人的嘲笑，管 教者的態度、言詞和行動，對他們是否能調整改變自己的生活模式，有關鍵性的 影響力，誠如母親在父親死去後，對艾絲佩芮拉的寬容和管教一樣。
二、讓孩子學習獨立，解決自己的問題
（一）管教技巧
李黑妮的成長歲月裡有一個「黑洞」─父母過度保護，會給孩子帶來不安全 感和適應不良，因為安全感是建立在能夠用自己的能力去對付處理問題的基礎 上。替孩子做他們能做而又願意做的事，是對他們積極性的最大打擊。等到孩子 大了，你覺得他應該自己做什麼的時候，他已經熟練了逃避60。
筆者從李黑妮對自己成長的省思中，不難發現，不懂得放手讓孩子學飛的父 母對孩子未必是福，甚至是一種對學習生活能力的扼殺。
孩子從小時候開始父母就應該營造機會，讓孩子慢慢學習獨立，培養自己的 自信，面對自己的難題，才能在未來看見一隻翱翔於天際的鷹而不是飛不起的 雞。但如何做呢？現在就讓我們走入《美國老爸台灣媽》書中尋找「放手」的智 慧：
（二）放手的愛
筆者在第二章時已論述過梁寶玲的父母如何管教兒子，使兒子有不同面對人
60李黑妮，《傾聽孩子內心的風暴》(台北縣：上游，2000 年)，頁 32。
生的態度。在此便不再多敘述那個部分。
爸爸媽媽就帶著我跟弟弟，到菜園裡去種菜(頁 84)。
爸爸說去露營就要隨遇而安，不要抱怨不能洗澡或廁所髒，因為沙漠裡 有廁所就夠好的了(頁 86)。
「錢來得太容易，就不知道珍惜。」
「不行，將來我有錢，他們兩個十八歲以後還是要出去打工，這樣才知 道錢來得不容易，才會有打算……每個年輕人都應該有這種經驗。(頁 94-5)」
他說：「這真是一舉兩得，妳可以學琴，還可以用自己的能力賺學費，
比我計畫得還好(頁 145)！
麥華平希望自己的小孩能藉由生活中的事物學習獨立，依靠自己的能力養活 自己，舉凡下田種菜、養牲畜、露營、學琴……都依靠自己的雙手與努力來完成，
讓孩子學習不怕吃苦，而且樂在其中。現代的父母對孩子的要求如果只是把書唸 好，可能到頭來會培養出一個學歷高但生活智能低的孩子，甚至因生活太狹隘，
情緒太緊繃，挫折忍受力低，遇到問題後，有可能做出一發不可收拾的錯誤決定，
造成終生的遺憾。被溺愛的孩子未必是一種福氣。就像文本中提到有一部載雞的
造成終生的遺憾。被溺愛的孩子未必是一種福氣。就像文本中提到有一部載雞的