第二章 研究方法
第二節 電影作者雅絲敏
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第二節 電影作者雅絲敏
雅絲敏從 2003 年至 2009 年共有六部畢生作品，這些作品除了展現出其獨特 的影像風格，也都反映出其一貫的電影形式與內容，包括以自身的生命經歷作為敘 事題材以及展現出馬來西亞多元族群及語言的面向。儘管每部電影的劇情各不相同，
但貫穿其中的主題意識，即是馬來西亞族群關係。這些特點，都符合楚浮、薩瑞斯 等人對於作者論所提出的說明與概念。
雅絲敏在拍電影前為廣告導演，但雅絲敏從不用「硬銷」，而是以說故事的 方式去呈現手中的「產品」。拍廣告的時候，雅絲敏也很少使用複雜的運鏡或高超 的特效，「簡單樸實」的運鏡展現「多元面向」的拍攝手法，是雅絲敏的獨特標記。
儘管如此，在凡是講求包裝、精緻的廣告界近十年的經驗，還是多少對雅絲敏的影 像風格有一定程度上的影響，像是雅絲敏採用的剪接方式都是非常乾淨俐落的。因 此，單純的運鏡與快剪的方式兩者結合，成就了專屬於雅絲敏個人的影像風格。
作者論後期受到批評，主要是因為忽略了導演受工作環境、經濟、科技以及 觀眾口味等條件的限制。但身為獨立電影導演，雅絲敏在電影產製過程中握有相當 大的主控權，包括自己出資、編劇及執導，也參與剪接和影片方向的決策，問題並 不大。儘管在馬來西亞保守及備受限制的電影環境下似乎難以產出高素質的電影，
但雅絲敏卻能突破重圍，大膽地在電影中談論族群和特權等在大馬被視為敏感的議 題，而其電影除了在國際影展上獲得獎項，也備受國人喜愛，這些成就都讓雅絲敏 順理成章地登入電影作者的殿堂。
由此可見，要研究雅絲敏的電影，採用作者論其實是可行的。馬來西亞獨立 電影導演阿米爾（Amir, 2009a）亦認為，雅絲敏是一位具有個人標記的電影創作 者，非常有資格被冠上電影「作者」的稱號。
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本節將從雅絲敏的成長背景、從廣告導演轉而成為電影導演，以及概述雅絲 敏電影的一貫題材與風格，進一步突顯出雅絲敏作為一名電影作者的合理性。
一、雅絲敏的特殊背景
雅絲敏於 2009 年 7 月 25 日離世後，馬來西亞一家報紙（Kosmo）刊出雅絲 敏前為男性的消息。該報導指，雅絲敏的數位中學同學認出雅絲敏就是當年與他們 同校的祖基弗里學長。祖基弗里是一位足球州際代表，不僅在校成績標青，在課外 活動方面的表現也極為出色。報導指，祖基弗里中學畢業後負笈英國紐卡索大學，
從英回馬後就用了雅絲敏·阿末的身份投身廣告界。另外，根據馬來西亞一位寫詞 人哈山（Habsah Hassan）的說法，祖基弗里曾於 1975 年參與馬來西亞國營電視台
（RTM）的歌唱比賽，當時哈山就留意到祖基弗里才華洋溢。祖基弗里後來出專 輯，哈山還幫他演唱的一首歌寫了詞。而祖基弗里在發行了兩張專輯後就出國了
（Kosmo, 2009）。這些說法都與雅絲敏曾在英國紐卡索大學取得心理學系學士學 位，以及曾在酒吧擔任駐唱的背景資料不謀而合。而推算 1975 年，雅絲敏的年齡 為十七歲，也剛好中學畢業，發兩張專輯後再出國念書的說法與雅絲敏學成回國的 時間都相當吻合。而祖基弗里赴英後，也就再也沒有他的消息，因此不排除報導的 真實性。基於此報導是在雅絲敏離世後才出現，因此無法獲得當事人的證實，但雅 絲敏的家人對此消息是予以否認的，讓雅絲敏的實際身份蒙上了神秘的面紗。
而筆者搜查許多資料後整理出雅絲敏的背景資料如下: 雅絲敏於 1958 年出生 在馬來西亞柔佛州麻坡，於英國紐卡索大學取得心理學系學士學位，畢業後曾在銀 行以及資訊科技公司 IBM 工作，並同時於夜間在一家酒吧擔任藍調樂曲主唱兼鋼 琴手。一年後，雅絲敏投身廣告界，在奧美廣告公司（Ogilvy& Mather）擔任廣告 文案寫手長達八年。1993 年，雅絲敏轉而加入李奧貝納（Leo Burnett）國際廣告 公司，並成為該公司位於馬來西亞吉隆坡分局的執行創意總監。
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雅絲敏有過兩段婚姻，她的前夫是一名印度人，兩人育有一名領養回來的女 兒。現任丈夫則是陳耀良，是一名華裔，他是雅絲敏在李奧貝納廣告公司的工作夥 伴，也曾在雅絲敏的電影中出現過，雅絲敏入院直到過世期間陳耀良一直都陪伴在 她的身旁。或許因為曾與不同族群有過深層交流，因此雅絲敏對於族群關係這件事 有著敏感且獨特的嗅覺，並選擇透過電影去陳述「族群」這件事，而在處理僵化的 族群問題時總是顯得易如反掌。
二、廣告界初展頭角
1996 年 8 月，雅絲敏為馬來西亞國家石油公司（Petronas）拍攝馬來西亞國慶 日廣告《印度小孩》（The Little Indian Boy）
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開始受到矚目。有別於一般強制推 銷商品的廣告模式，雅絲敏在短短的一分半鐘廣告裡，透過溫馨感人的敘事手法，說了一個讓馬來西亞各個族群觀眾都為之動容的故事。之後，每逢國慶日以及馬來 西亞三大族群的重要佳節，包括馬來人的開齋節、華人的農曆新年以及印度人的屠 妖節，國油的廣告總是讓人為之期待（Amir, 2009a）。
三、加入獨立製片行列
2000 年，大馬電影導演阿米爾以數位攝影完成了大馬首部獨立製作電影《唇 對唇》（Lips to Lips）
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，此舉鼓勵了不少學電影的年輕導演加入獨立製片的行列，尤其以華裔導演居多。馬來導演若想拍片一般都可獲得政府的支持，但阿米爾卻選 擇了獨立製片的方式，算是個罕見的例子，而還有一位與他並肩作戰的馬來獨立電 影導演，就是雅絲敏。選擇獨立製片的理由很簡單，就是想要跳脫傳統庸俗的馬來 電影框架，以及希望能在政府管控的體制之外以新鮮及貼近真實的題材挑戰主流文 化與權威。
2 廣告從一個馬來西亞少數民族印度男孩的角度出發，帶領觀眾回憶起大馬國父東姑阿都拉曼宣布 馬來西亞正式獨立的儀式過程（http://www.youtube.com/watch?v=dPPkhvWfVT0）。
3 這部黑色幽默劇以食物作為性愛象徵，嘲諷官方意識形態和主流文化。
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2003 年，四十五歲的雅絲敏首先交出了《愛到眼茫茫》（Rabun），這部片 子雖然以 16 厘米膠卷進行拍攝，但卻是在電視，而非電影院播出，因此被歸類為 電視電影。從廣告跨到電影界，雅絲敏初始沒有多大的野心，之所以會拍電影，是 因為當時她的父親病倒了，因為她什麼都不會，只會拍電影，因此就拍了以她的父 母為軸心的《愛到眼茫茫》。片中的亞丹叔（Pak Atan）和依農嫂（Mak Inom）是 現實生活中雅絲敏父母的名字，而電影確實讓亞丹叔（雅絲敏的父親）的病情轉好，
也加強了雅絲敏拍片的動力。
而讓雅絲敏真正嘗到當紅滋味的，是其於 2005 年執導的《我愛單眼皮》
（Sepet）。《我愛單眼皮》講述的是一名馬來女子與一名華裔青年之間的戀情，
但因為題材新鮮，在國內甚至國外都獲得非常熱烈的反應與迴響，製作成本非常低
（近馬幣 100 萬令吉），但知名度遠遠超越同一時期大馬推出的另一部估計斥資馬 幣 800 萬令吉的大製作《金山公主》（Puteri Gunung Ledang）
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，可謂小兵立大功。根據雅絲敏（2005），《我愛單眼皮》的劇本早在《愛到眼茫茫》之前就寫好了，
不過因為她的父親病了，所以就先完成了《愛》片。由於是與電視台合作，《愛》
片的拍攝資金基本上是不成問題的。
到了《我》片，雅絲敏先是自己出資，該片製作人甚至把車賣了，直到拍攝 中期，雅絲敏接獲馬來西亞國家電影發展局（FINAS）通知，表示看過《愛》片，
有興趣投資《我》片。《我》片後來獲得 FINAS 提供馬幣 40 萬令吉（約新台幣 376 萬元）的貸款，但條件是必須在 FINAS 指定的片廠完成剪接。雖然雅絲敏最 後是到了泰國進行剪接，因為她認為泰國的電影環境較為發達，具備較完善的器材 設備，不過最後仍然到了 FINAS 指定的片廠完成影片的最終輸出（Malay Mail, 2005）。
《我》片上映前，被 FINAS 刪減了八處被指不符民情的畫面（其中包括穿紗 籠跳舞被指是色情畫面），雅絲敏為此感到相當憤怒及沮喪，本來拒絕讓電影播映，
4《金山公主》斥資馬幣 800 萬，創下大馬電影史上最高製作費（Amir, 2009a）。
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但後來她發現另外一位本地商業電影導演有一部也是講述異族戀的電影即將上映，
基於擔心此題材將過時以及顧及成本回收的問題，最終決定讓《我》片出映，而該 片推出後的受歡迎度是讓雅絲敏始料未及的。
繼《我愛單眼皮》之後，雅絲敏幾乎每年固定交出一部長篇電影，包括 2006 年的《花開總有時》（Gubra）、2007 年的《木星的初戀》（Mukhsin）、2008 年 的《愛從心開始》（Muallaf），以及 2009 年的《戀戀茉莉香》（Talentime），都 有獲得 FINAS 提供的部分補助金，但在選擇題材以及電影產製過程中，雅絲敏始 終堅持自己的想法，以致後來她的作品也持續遭電檢局「動刀」刪減，甚至還慘遭 禁演。
四、雅絲敏的電影風格
事實上，從《愛到眼茫茫》到《木星的初戀》，故事都環繞在一名來自中產 階級馬來家庭女子歐琪身上。《愛到眼茫茫》比較是以歐琪父母的生活為敘事軸心
。《我愛單眼皮》開始以歐琪為主，講述的是歐琪與一名華裔青年的異族戀情；
《花開總有時》與《木星的初戀》則分別是有關歐琪已嫁為人妻以及歐琪年幼時情 竇初開的故事，這三部片子可被譽為歐琪三部曲，而實際上雅絲敏將很多的自身情 感投射在歐琪這個角色上。歐琪（Orked）其實是現實生活中雅絲敏姐姐的名字，
不過歐琪在片中的遭遇，有大部分是雅絲敏自己的生命經驗。譬如：在《我愛單眼
不過歐琪在片中的遭遇，有大部分是雅絲敏自己的生命經驗。譬如：在《我愛單眼