第四章、 《非凡任務》敘事分析結果
第三節、 《非凡任務》劇情分析
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第三節 《非凡任務》劇情分析
壹、 公安警察神話故事
一、何謂神話故事？
依照 Barthes 對神話的定義論述，神話具有兩層意義：第一為語言系 統的「故事」，偏向文學層次，包含故事本身、故事內容及兩者結合後代 表的符號意義。第二則為意識形態神話，其賦予某特殊意圖的「自然」證 明，將反自然反轉為「偽自然」以操控意識形態（轉引自簡淳怡，2010，
頁 18）。若參照符號學的概念，前者即為能指（signifier），後者即為所指
（signified）。這兩者的巧妙組合，才得以支撐神話的建構。
與 Barthes 相似的是，Campbell 同樣也認為故事包括二種意義。一是 在社會與自然秩序下、與反應現實生活問題相關的「神話」；二是為了娛 樂的「童話」，但縱使是童話故事，也會包含典型神話的主題。例如，角 色陷入麻煩時，會被某種聲音或某個英雄所拯救等，而英雄角色也會受到 來自他人的幫助而解決難題等，隨著人的年齡漸長，需要讓成人能變得更 堅強的神話，不同時期的人生各有其適合的神話故事。
對 Campbell 而言，神話是富含隱喻的詩，而非謊言，神話可以被視作 對準終極真實所進行的表述。簡淳怡（2010）與許勝欽（2013）在研究中 統整了學者們對於神話的定義，兩人認為，神話曾被認定為是一種作為事 實 的 虛 假 信 仰 或 虛 假 ， 並 對 立 於 歷 史 和 科 學 ， 但 這 樣 的 認 定 具 有 負 面 意 涵。神話較為正面的定義，即是被認定為是人類組織的精神或心理層面的 基本表現。
公安題材電影作為意識形態神話和一般語言系統神話不同之處在於，
其主題圍繞著宣傳目的而運作。產生過程和特色皆與文化的思想層面、意 識型態間密切相關（轉引自簡淳怡，2010，頁 21）。
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貳、 文本故事分析
根據 Propp 的 31 項敘事功能對照其 7 個角色行動圈，筆者將《非凡任 務》劇情依照事件時序重新調整，並依照其因果關係與 Levi-Strauss 的對 立結構進行分析整理如下表 4-6 與表 4-7。
下頁表 4-7 為 Propp 的功能項 0-7 項，目的為交代故事的主要背景與 銜接主要故事的敘事功能，即為「初始的平衡狀態（情境一）」與「此一 平衡狀態被某些行動破壞」兩個階段的情節整理，並根據 Propp 對故事角 色行動圈推進故事的邏輯，接續表 4-8 的行動圈分析表，以敘事功能排列 為階段「力圖恢復平衡狀態對應」與「恢復平衡狀態（情境二）」：
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營協同（complicity）的過程，以推進英雄方與觀眾方發現壞人方事件整體 樣貌，後續承接各角色的行動圈，使故事推向正義戰勝邪惡的結局：‧
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始時的「臨檢事件」，使觀眾在電影一開始時，即知道警方內部有特定同 事與毒販私下的合作關係；二為推進林凱與「老鷹」販毒集團正式接觸的
「緝捕行動事件」，加速警方偵查案件的進度；三為雲來市公安緝毒宣傳 活動上，再次明示副局長汪波與販毒集團有合作關係。
本片之假英雄的塑造十分單薄，除了推進劇情發展外，對角色本身的 刻畫並不多，僅在林凱一行人對程毅與汪波進行私刑逼供時，讓觀眾再次 證實汪波是為升官而選擇與毒販合作。至此，假英雄在 2 個小時的電影中，
僅凸顯林凱與李建國作為英雄與貴人角色的行動圈，並未滿足警匪片特有 的商業化表現，包括使劇情更添懸疑、緊張的刺激感。
對於故事整體對立結構分析，《非凡任務》採用單獨的警匪關係進行 設計，表 4-7 在交待故事背景與推動案件偵辦中，多以「匪」的角度設計 情節，使觀眾從林凱與壞人方協同的活動中，得知壞人方的陰謀與計畫。
而在表 4-8 中，則多以「警」的角度呈現李建國如何運用資源幫助林凱追 查案件，並在最後以神話的形式，上演警匪最終決戰，李建國因公殉職、
公主角色之清水懷抱著玉楠骨灰與老鷹互相開槍射擊，並在彌留之際回想 起李建國當年對自己所說的話，最終以自我犧牲的形式，完成了逃離老鷹 的控制，而林凱亦成功救出身兼公主與貴人角色的張海濤。最後結局宣示 大陸警方成功破獲金三角特大製毒販毒事件，壞人受到懲罰，汪波等人被 拘捕調查，林凱以「主角登上王位」的形式，接下新的緝毒任務。筆者認 為，《非凡任務》整體劇情敘事並未有引人入勝與驚奇感，僅能享受創作 者如何透過電影，再現了公安警察代表正義、忠義、強悍的形象。