體驗學習的探討

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第二章 文獻探討

本章分為四節：第一節為體驗學習的探討，第二節為服務學習的理論與實務，

第三節為服務學習與教育政策的關係，第四節為服務學習體驗課程的實證研究，

茲分述如下：

第一節 體驗學習的探討

早在希臘羅馬時期，即有哲學思想探討經驗對於知識獲得的重要性，本研究 蒐集體驗學習的哲學觀、定義、理論與模式，以及延伸在學校教育的綜合活動學 習領域做一文獻探討。

壹、體驗學習的定義

一、體驗學習的緣起

課程區分為五種類型：理想課程（ideal curriculum）是指由專家學者所建議 的課程；正式課程（formal curriculum）是指國家、教育單位認可的課程；知覺 課程（perceived curriculum）是指學校教育的知覺與認定的課程，在課程實施前，

教師對正式課程的知覺與理解；運作課程（operational curriculum ）是指教師在 教學情境中所執行的課程，教學涉及與學生互動及環境之配合；經驗課程

（experiential curriculum）是指學生在這運作課程中所實際經驗學習到的（梁雲 霞譯，2008）。在臺灣推動體驗教育過程中，常有「經驗」和「體驗」二詞混淆 的現象，但這二詞在英文中都是「experience」，是相同的意思。體驗（experience）

一詞源自拉丁文的「experiential」，其意思為「經歷（to go through）」（張鎮遠，

2012）。亞里斯多德主張教育的程序應該是身體活動早於心理活動，強調實際經 驗的重要性，必須身體力行。

教育是由潛能性變化到現實性的過程，是從經驗探究出的結果；體驗教育更

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是一種直接過程，透過這一系列創新及發展的學習過程，構造知識、技能和直接 經驗值。而體驗式學習自 1971 年在 Jerry Pieh 在漢彌爾頓中學進行教育改革的實 驗，向政府申請專案補助，做為新型態的學習計劃後，經過不停的改善修正，持 續到現今，成功地應用在企業教育訓練、社區發展、學校教育與輔導治療方面。

一般在國外所謂的體驗教育（Experiential Education）範圍非常廣泛，包含實際 演奏的音樂教育、動手操作的美術教育、肢體律動的體育課程…等，都稱為體驗 教育（楊國樑，2012）。伽利略說過：「你無法教別人任何東西，你只能幫助別人 發現一些東西」。體驗式學習和傳統教學最大不同在於，「以活動而後行，先行動 而後知道」，由教師中心的「教」，改以學生為中心的「學」（徐正芳，2005）。重 視經驗的學習歷程並非是近幾年才有的思維，早在過去的哲學探討中就可發現脈 絡，延續到今時今日，仍可看見從體驗教育延伸出的課程討論。

二、體驗學習的哲學觀

(一)實在主義

希臘時代哲學家亞里斯多德 (Aristotle, 384-322B.C.) 認為最初存在的東西 是可以感覺到事物的世界，通過感官所接觸的世界是真實存在的，因此，感覺是 認知的起源，沒有感覺，就沒有認識活動的運作，不會有知識的產生（施良方，

2009）。17 世紀的洛克 (John Locke, 1632-1704) 認為，人一出生，心靈有如一張 白板，知識是源於經驗，觀念的獲得是後天的，認識觀念的心靈就像是一塊白板，

白板上面不可能憑空出現圖案，心靈也需要接受外在的經驗刺激才能產生觀念，

因此強調感官的教育。洛克認為心靈本身自發的反省也是一種觀念的來源，認為 知識便是觀念與觀念之間的關係。知識來源有二，一是外感官經驗，及五官及皮 膚等，另一是內感官經驗，即將外感官接收的經驗加以分辨、綜合及比較而得來 的經驗（鄭昭明，2010）

(二)實用主義

杜威提出「教育即生活」、「教育是經驗不斷的改造或重組」、「教育即生長」

闡釋經驗的重要。教育是經驗不斷的重組、重建和傳遞，學習者不是一個感覺的

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被動接受者，而是積極地從事知識的尋求（高廣孚，1992）；「從做中學」的觀點，

亦帶動教學方法的革新，也在教學法上起了革命性的改變。以往「教師講」、「學 生寫」的僵化教學法不再是唯一的教學方式；經由課程設計的方式，可以引起學 生的興趣，主動的投入工作，並於實地操作中獲得個體認知結構的改造與重組，

設計教學法、活動教學法因而成為重要的教學方法（陳建成，2014）。

(三)建構主義

認知建構學家皮亞傑的學說，可作為支持建構論成為經驗學習的架構。他提 出「基模」，這是一種奠基在舊經驗之上，可以幫助思考的模式，雖然基模比較 抽象模糊，但是在基模層次的學習中，確實可以把學科內容和實際生活結合起來，

做經驗的遷移，甚至更進高一層的思考。教學理論常強調「有效的學習」就是要 連結學生的「真實生活」，這就在基模層次的學習上得到了實踐。奧蘇貝爾

（Ausubel）在教學理論中，也強調學習時要啟動學生的已有知識，這對在基模 層次的學習而言是輕而易舉的（蕭寧波，2002）。知識是基於學習者在現實世界 中，事件經驗和本身的作用關係，老師不能將觀念加諸在學生的腦中，學生必須 去建構他們自己的意義，把新接觸到的訊息融入他們已有的知識中，透過學習活 動，讓新舊知識接軌，強調學習者在學習過程中的主動角色（張世忠，1997）。

(四)概念重建主義

1960 年代後期，生活經驗重構、批判課程觀興起，其主要之代表人物有派 納 (W. F. Pinar)、麥克唐納 (J. B. Macdonald)、古魯梅特 (M.R. Grumet)。重建主 義奠基在經驗主義的基礎上，主要是受到實驗主義知識論的影響（鐘素梅，2003）。 人是存在於自然中的有機體，其所感受都來自於自然環境，強調對事物的整體認 識。而認知活動至少有二種結果，其一是從舊經驗中所得到的觀念或提議；其一 是從新經驗中所獲得的觀察結果。陳美如（2007）整理眾多學者的論述指出，課 程如同跑道 (Curriculum as Currere) ，強調跑在跑道上，著重在「跑」的本身，

因此，課程應是動態的，是一個過程，強調個人在當下事件的漩渦經驗中尋求意 義，是一種經驗的詮釋和學習的體驗，是一個人對自己經驗的重新認識。Schubert (1986) 則將課程分為八個形象 (image) ，在其中描述課程如同經驗 (Curriculum

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as Experience) ，強調課程應該是一套活動或是有預期的結果，認為教育的目的 和結果應該是不可分割的單一過程。其中的「經驗」則是不斷演變的過程；90 年代之後，美國公、私立學校的課程開始起了變化，把重點移往教與學的個別化 上，更著重在學生的生活經驗。

由以上的眾多哲學觀點支持，即學習是經驗不斷的改造與重組之歷程。

三、體驗學習的定義

吳清山（2003）指出體驗學習是指學生在學校或教師的安排下，體驗各種學 習活動，從事有意義的學習，並從活動中學習到各種生活實用能力，能應用在實 際生活情境。這正是一個人直接透過體驗而建構知識、獲得技能和涵養情操的歷 程。

歐用生（2003）認為所謂體驗學習 (experiential learning) 是指學習者直接和 正在學習的事物接觸，並從中獲得意義，增進認知與洞見，累積此經驗用於以後 的新情境，例如觀摩、實作、模擬、角色扮演等均屬之。學習者由具體的經驗，

做反省性的觀察，並經由分析經驗、探討意義或重新操作，做抽象性的概念化思 考，將特定的經驗脈絡化，再從特定經驗中發展第二層的概念，歸結出暫時性的 假設，最後是主動試驗，將假設在新情境中加以試驗，形成自己的體驗和意義。

陳建成（2014）對於體驗學習的定義如下：學習是經由經驗的不斷轉換而創 造知識的歷程。強調「歷程」而非結果；強調「轉換歷程」持續的創造與更新知 識的歷程，並非僅只是獲取或傳送知識。

體驗教育協會 (Association for Experiential Education, AEE) 定義「體驗式教 育」是一種哲學，是以學生為中心的教育，其教師有目的地鼓勵學習者藉由直接 體驗、參與活動的過程中，增長知識、技能、明確的價值觀與促進當地社區發展 (AEE, 2015)。

綜合上述對體驗學習的定義，我們不難發現，在學校的體驗學習課程，以「做 中學」的方式，讓學生在經驗中培養能力，並應用在實際生活中；期待學生能複 製所學到的經驗，遷移到類似的情境中，甚至是更高一層的思考。簡而言之，培 養學生帶得走的能力─思考，並且解決問題。

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貳、體驗學習重要理論

一、 杜威的體驗學習模式

高廣孚（1992）指出，杜威重視學習的發展特徵，強調「做中學」的重要性，

透過直接、具體的實際體驗過程，才能產生學習或行為上的改變。其發展模式包 含四個部分：

(一) 外來刺激 (impulse)

(二) 對外來刺激的觀察 (observation)

(三) 過去經驗曾發生的相關知識 (knowledge)

(四) 將觀察所得與過去知識結合進行判斷 (judgement)

透過人和環境的交互作用，經驗也就不停地改變與轉化；且每種經驗是為下 一次經驗做準備，連續性的經驗有助於成長，從不斷的刺激中發展出成熟的目的 行為。

二、庫柏的體驗學習圈

郭託有等（2009）與劉振維（2012）研究指出，庫柏(David Kolb)的體驗學 習是一個以經驗為基礎的持續過程，從具體經驗中學習，並對體驗進行觀察與反 思，而後形成抽象概念，並應用於真實的生活情境中，產生具體經驗。四個階段 的體驗學習圈模式，分析如下：

(一)具體經驗階段 (Concrete Experiencing)

學習者透過活動的方式，學習團隊合作、人際溝通的技巧，在體驗活動的過 程中發現問題，培養解決問題的能力，勇於面對壓力與挑戰，以達成活動目的。

(二)反思性觀察階段 (Reflective Observation)

光是體驗還不能構成學習，唯有透過反思內省的階段，才能將知識內化產生 學習。此階段著重於引導與討論，讓學習者檢視活動過程中所經歷的問題與狀況，

提出當下的感受與想法。

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(三)歸納概念階段 (Abstract Conceptualization)

藉由體驗反思及過去經驗作轉化與連結，抽象概念化，有助於個人或團隊在 面臨未來新的挑戰時，能有最適切的反應並提出最佳的解決方法。

(四)積極應用階段 (Active Experimentation)

將個人參與活動的經驗及所學到的知識、技能與態度，應用到日常生活之 中。

反思性 觀察

歸納 概念 積極

應用 具體

經驗

圖 2-1- 1 庫柏體驗學習循環圖 庫柏體驗學習循環圖

完整的學習過程包含具體經驗、反思觀察、抽象思維、主動實踐等階段，不

完整的學習過程包含具體經驗、反思觀察、抽象思維、主動實踐等階段，不