聖經故事對兒童生命教育之啟示-以慈善的撒瑪黎雅人為例／ 72

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臺灣教育評論月刊，2014，3（11），頁 72-74

自由評論第 72 頁

聖經故事對兒童生命教育之啟示

－以「慈善的撒瑪黎雅人」為例

廖文櫻臺北市私立光仁小學教師國立臺北教育大學生命教育所在職專班魏素卿新北市文德國小教師國立臺北教育大學生命教育所在職專班

一、前言

在資訊爆炸、社會快速變遷，價值愈來愈多元化的今日社會，產生了人與人之間疏離感，人生觀模糊、意義感空洞、價值觀混亂與人格不統整的情形，衍生輕忽個人生命、傷害他人生命，只圖利益，沒有公義的現象，學童身心發展及對生命價值的體認，受到嚴重威脅與挑戰。這是值得從事教育者關心重視的，因為，陳錫琦（2012）指出就學校教育而言，旨在培育學子在人生歷程中，能在各階段生活的脈絡中，不斷的焠煉生命智慧，發起生命關懷，精進生命實踐，活出各階段的生命意義來。聖經為被翻譯成最多語言的書籍，它傳播到世界每個角落，聖經之可貴，在於它對人類無以倫比的影響，聖經有如生命的種子，又如醫治靈魂的良藥（莊雅棠，2008）。聖經本身就是一本生命的書，有許許多多的人藉此書的故事得到啟示，轉化一生的生命方向和生命態度。選取其中能呼應生命教育內涵的〈慈善的撒瑪黎雅人〉故事，這故事曾被渡邊和子（2014）引用：在二○○一年，東京新大久保車站發生了一起為了營救落下月臺的男人，有兩個男子跳到鐵軌上，結果三個人都不幸身亡的新聞。這則新聞，在另一家英文報紙，以頭版標題寫著「Two Samaritans」來報導這個消息。英文報上特地使用「兩個撒瑪黎雅人」的標題，來指稱對陷於困境的陌生人伸出援手的那兩人。日本人看到這則報導，紛紛受到很大的感動。因為這則故事傳遞著愛的人生觀和實踐愛的使命感。另外，從筆者多年教學經驗中發現，故事最能吸引學童目光，專心聆聽！所以筆者期盼透過生命教育課程的實施，能啟發學生生命智慧和實踐生命價值。

二、慈善撒瑪黎雅人的生命啟示

孫效智（2000）指出，生命的意義是指「深化人生觀、內化價值觀、整合行動力」的一種有關人之所以為人的意義、理想與實踐的教育。」在《聖經‧慈善的撒瑪黎雅人》故事中，法律學士與耶穌的對話，啟示著獲得生命的幸福，不僅要靠「知道」，明白誰是我的近人，而是也要「行動」，「做」他人的近人，把知道的在行動中生活出來，藉此啟發學童潛在的愛心種苗，培養學童們樂於助人的人生觀，引導學童表達愛的行動。 (一) 慈善的撒瑪黎雅人故事簡介有一個法學士起來，試探耶穌

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自由評論第 73 頁說：「師傅，我應當做什麼，才能獲得永生？」耶穌對他說：「法律上記載了什麼？你是怎樣讀的？」他答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」耶穌向他說：「你答應的對，你這樣做，必得生活。」但是，他願意顯示自己理直，又對耶穌說：「畢竟誰是我的近人？」耶穌答說：「有一個人從耶路撒冷下來，到了耶里哥，遭遇了強盜；他們剝去他的衣服，並加以擊傷，將他半死半活地丟下走了。正巧有一個司祭在那條路上下來，看了看他，便從旁邊走過去。又有一個肋未人，也是一樣；他到了那裡，看了看，也從旁邊走過去。但有一個撒馬黎雅人，路過他那裡，一看見就動了憐憫的心，遂上前，在他的傷處注上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他到帶客店裡，小心照料他。第二天，取出兩個銀錢交給店主說：請你小心看護他！不論餘外花費多少，等我回來時，必要補還你。你以為這三個人中，誰是那遭遇強盜的近人呢？」那人答說：「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說：「你去，也照樣做吧！」 (二) 體會生命的意義及存在價值的生命智慧啟示這位撒瑪黎雅人與先前的司祭和肋未人「看了看，就從旁邊走了」不同。在這條山路上劫匪甚多，實不宜久留，以免增加被搶劫毆打的風險。然而這位撒瑪黎雅人路過這位受害者時，「一看見就動了憐憫的心」，展現憐憫世人、愛人如己，幫助人的生命智慧，作出了截然不同的舉動。 (三) 培養尊重和珍惜自己與他人生命情懷的生命關懷啟示撒瑪黎雅本來是猶太人的對頭，即使當下作出幫忙，是否的確能對這位受害者，有所助益？就責任而言，在家中的父母、妻子和兒女，是否比這位受害者，更需要我？若因幫助這位近人，而導致失去工作能力（如：被劫匪傷害、沾上屍體而成為不潔），豈非更對不起他們？然而他卻以同理之心，伸出援手親自成了這位受害者的「近人」──幫助的人。 (四) 觀察與分享對生、老、病、死之感受的生命實踐啟示如同聖經所說的這個「慈悲」和「憐憫的心」，牽動撒瑪黎雅人的「五臟六腑」，發自仁心的衝動，讓他突破了理性的計較和風險的考量，使得他能義無反顧、一往無前的走近這位受傷的弟兄施以援手，展現對近人的本分即要愛及關心他們、要盡力幫助他們解決問題、要摒棄各種因種族、政治和社會不同的偏見而與他們和諧相處，活出生命最重要的是實踐力。

三、生命教育之行動教育

人是要透過學習才能知道自己存在的意義和價值，服務學習能使人內化服務的精神與力量，活得更有生命價值，生命教育必須從小扎根，所以藉由《聖經‧慈善的撒馬黎雅人，究竟誰才是近人？》的故事，以有趣的兒童聖經影片，透過欣賞教學法、探索教學法與體驗教學法來進行討論與

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自由評論第 74 頁發表，引導學童從不同的角度來探討，為什麼要幫助需要幫忙的人？如何幫助需要幫助的人解決困難？應該怎麼樣做，才是對他們最好的協助？幫助需要的人當時的心情是如何？讓學童從慈善的撒瑪黎雅人的行為，學習怎麼同理他人的需要，進而能關懷幫助別人。引導兒童培養助人的能力，當看到有人需要幫忙時會像慈善的撒瑪黎雅人一樣，勇敢的去幫助受難的人。另外，實際參訪「失智老人中心」，使自己成為「撒瑪黎雅人」。老師帶著學童參與活動，更重要的是活動後的討論與省思。學童分享從服務學習活動中，看見志工們細心的照顧爺爺奶奶，表達願意奉獻付出自己的心力服務社會，也印證聖經〈慈善的撒瑪黎雅人〉是無所不在的。活動後，家長也讚揚活動有意義，因為透過體驗的行動與學習，學童才能更加體會這社會是有許多需要幫助的人。參訪「失智老人中心」除了讓學童們學會尊重與關懷不同的族群，以及學習有能力一定要幫助關懷他人，並增強自己觀察能力及表達自己的見聞。讓學童尊重與關懷生命，進而懂得分享和合作，培養關懷社會的博愛情懷。

四、結語

生命教育的目標是幫助學生，建立「珍惜生命、尊重生命、熱愛生命」的態度，培育學生愛己、愛人、愛環境、愛宇宙、愛神，關懷社會並行動體現愛人如己的精神，達到生命生活的理想─天、人、萬物的和諧。運用聖經教學透過學生喜愛的「故事」，讓學生經由聖經話語，認識生命的深度價值，同時學習關懷的真諦，用正向的態度來面對人生，豐富生命。而生命教育老師就像聖經所言：「做世界的光、地上的鹽」，以「自己的生命」影響「學生的生命」，使「慈善的撒瑪黎雅人」的精神彰顯發揚，讓學童在生命學習道路上有溫暖，有關懷，有希望的成為別人的「近人」。 參考文獻  思高聖經學會(1999)。聖經。臺北：思高聖經學會。  孫效智（2000）。生命智慧與道德 教育。教育資料集刊，25，65-78。。  莊雅棠著(2008)。書中之書──聖經的價值與影響。臺北：圓神。  陳錫琦(2012)。十二年國教生命教育課程概觀與反思。國民教育，53 （3），1- 6。  渡邊和子著，鄭正浩譯。愛從身邊開始。 2014 年 10 月 22 日取自 http://mag.udn.com/mag/newsstand/printpa ge.jsp?f_ART_ID=538085。

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