彰化縣私立精誠高級中學
104 學年度第一學期 第一次段考
國文科 高二試題
範圍：翰林版課本及語文練習第三冊第四~八課、第十二課 & 補充教材第三~五課 、第七課 & 中華文化基本教材(上)論古今人物與孔門弟子 一、單選題40%(一題 2 分) 01.下列文句完全沒有錯別字的選項是 (A)聽售票小姐不奈煩的聲音、聽朋友負在耳朵旁，低低啞啞的秘密聲。 (B)散落一地的鑑鏘字句，擲地如金石聲，而後寂寂聊聊成了斷簡殘篇，徒留給人 一些悵惘、一些感傷。 (C)在一片奧蘭天空籠罩下的澳門，其實是遇熱潮濕的。 (D)宜蘭大力整治河川，疏濬河道，將冬山河截彎取直，成就了它防洪、灌溉和觀 光的多元化功能。 答:D。(A)耐、附。(B)鏗、寥寥。(C)藍、燠。 02.下列各組「」中的字，意義相同的選項是 (A)至若春和「景」明，波瀾不驚 / 凡百元首，承天「景」命 (B)可以盡「豫」遊之樂 / 逸「豫」可以亡身 (C)帝感其「誠」，命夸娥氏二子負二山 / 今天下三分，益州疲弊，此「誠」危急 存亡之秋 (D)君子尊賢而容眾，嘉善而「矜」不能 / 君子「矜」而不爭，群而不黨 答:B。(A)日光/大。(B)樂。(C)誠心/實在。(D)憐憫/莊重自持 03.不論古今，皆有對某一族群或某種特質的人士的慣用定稱。下列選項何者正確 (A)遠行的旅人︰遷客 (B)適婚而無配偶的男人︰曠夫 (C)雙薪但無小孩的夫妻︰御宅族 (D)居父母之喪的男子自稱︰哀子 答:B。(A)征夫。(C)頂客族。(D)孝男。見語練 P.44 04.貞觀十一年，唐太宗下詔於洛陽建造飛山宮，魏徵於此其間多次上奏，故有此 十思疏。下列何句的目的是諫止太宗興建宮殿苑囿 (A)誠能見可欲，則思知足以自戒 (B)將有作，則思知止以安人 (C)樂盤遊，則思三驅以為度 (D)憂懈怠，則思慎始而敬終 答:B。 05.關於諫太宗十思疏的文句的闡發，下列各選項所述，何者正確 (A)想讒邪，則思正身以黜惡----孔子曰︰「政者，正也。」夫要道之本，正己而已 矣！ (B)慮壅蔽，則思虛心以納下----無事則深憂，有事則不懼。夫無事而深憂者，所以 為有事而不懼也。 (C)怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎----夫善作者，不必善成；善始者， 不必善終。是以古先哲王，知功業之不易，戰戰兢兢，如臨深谷。 (D)鳴琴垂拱，不言而化----古之興者，在德厚薄，不以大小也。 答:A。見語練 P.23 06.對於一方陽光的敘述，正確的選項是 (A)作者母親講述了御貓剋鼠的傳說故事，故事中悟空把御貓交給人類，自己遠走 高 飛，作者是以「孫悟空」象徵言而無信，以求自保的人。 (B)「許送，不送……許送，不送……」作者刻意將貓咪的鼾聲內容改換字體，其用 意是將貓的故事與母親的噩夢串聯起來 。 (C)母親噩夢中的「碎琉璃」象徵閃爍著燦爛光芒的母愛。 (D)「她又發覺我根本光著身體，沒有穿一寸布。」此句說明了在母親的眼裡，孩子 是天真無知，不懂得自我保護。 答:D。 07.在一方陽光文中，作者對母親的刻劃極其生動傳神。下列說明正確的是 (A)「然後，一雙謹慎而矜持的小腳，走進陽光，停在墩旁……」刻劃母親為人媳婦 的謹慎小心、莊重內斂 (B)「母親是側坐的，她為了讓一半陽光給我……」刻畫母親委曲求全的性格 (C)「母親說，一個生字是一隻攔路虎，她會停下針線，幫我把老虎打死」呈現母親 面對動亂的時代，依然堅持保護兒女的愛心 (D)「不刺繡的時候，母親也會暗中咬牙，因為凍傷的地方會突然一陣刺骨難禁」在 腳痛時無聲地「咬牙」，可見母親不忍與孩子分開的心痛 答:A。 08.始得西山宴遊記︰「以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪 特」、「今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之」、「心凝形釋，與 萬化冥合。然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始」，「始得」二字對於作者而言，具 有特別的意涵，下列說明何者錯誤(A)說明作者真正的遊賞是從西山開始 (B)暗示作者心境的轉折，一個新的開始 (C)這是探求自然美的發端，也是作者自己思想歷程的新起點 (D)強調發現西山的時間及經過，乃是作者特意籌謀規劃的 答:D。 09.「對比」是始得西山宴遊記中精彩的描述手法。下列何者無法顯示作者發現西山 前後的差異 (A)施施而行，漫漫而遊 / 攀緣而登，箕踞而遨 (B)披草而坐，傾壺而醉 / 意有所極，夢亦同趣 (C)覺而起，起而歸 / 蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸 (D)凡是州之山水有異態者，皆我有也 / 然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始 答:B。 10.下列有關雁一詩的敘述，何者正確 (A)全詩以雁喻人，藉著雁的合群、飛行，歌頌人類團結合作、同心協力的意志 (B)「地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 / 活著。不斷地追逐」詩中的「地平線」 象徵思念的故鄉 (C)「仍然要飛行 / 繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉」利用飛行的艱辛 與風速的強勁，呈現出深沉的悲劇性 (D)此詩首尾處皆用「我們」二字，「我們」指的不只是「雁」，也指著閱讀此詩的我 們 答:D。 11.「寶島義工團堅持幫助弱勢族群完成人人有其屋的夢想，他們秉持『愛，就是在 別人的需要上看到自己的責任』的宗旨，走遍全臺，在這塊土地上默默耕耘。 」這些團員的行為表現，與下列何句的精神相吻合 (A)老有所終，壯有所用，幼有所長 (B)男有分，女有歸 (C)貨惡其棄於地也，不必藏於己 (D)力惡其不出於身也，不必為己 答:D。 12.對於河川證據一文，下列說明錯誤的選項是 (A)「她只是一尾銀白小蛇，卻一路狼吞虎嚥急著把自己養壯，終於長成泥黃大蟒扭 身摔出肥沃的沖積扇平原」這段文字乃是描寫河川自發源到入海，逐漸壯大的氣 勢 (B)「擁有這麼奇特的河，你相信臺北盆地將永遠是個野性城市，永遠帶著哪吒性格 」作者用「哪吒性格」形容臺北盆地是年輕勇猛而富有生命力的 (C)「你必須自私地承認，你最懷念的仍是她的狂野時代」這是作者回憶兒時對風災 水患有著獨特的期待與喜愛 (D)「孩童是唯一可以向天地借膽、向桀驁難馴的冬山河借膽的族群」意味孩童的愚 昧勇敢 答:D。不知愁滋味。 13.簡媜在河川證據中寫臺灣河川的特性，而先秦諸子對於水亦多所闡發，下列文 句 何者藉「水」來強調務本的重要 (A)流水之為物也，不盈科不行 (B)逝者如斯夫！不舍晝夜 (C)抽刀斷水水更流 (D)鮒魚困涸轍，難待西江水 答:A。(B)勉人惜時進學。(C)比喻愁難斷。(D)比喻人窘困危急，急需別人幫助。 14.題辭是中國人在婚喪喜慶時不可或缺的贈語，下列運用錯誤的選項是 (A)賀人嫁女可用「妙選東床」，賀人結婚可用「文定吉祥」 (B)賀人生子可用「天賜石麟」，賀人生女可用「明珠入掌」 (C)賀人新居落成可用「美輪美奐」，賀人學校校慶可用「洙泗高風」 (D)哀輓師長可用「立雪神傷」，哀輓同學可用「話冷雞窗」 答:A。文定吉祥是用於訂婚。 15.關於紅頭繩兒一文的說明，正確的選項是 (A)作者的文章常常運用豐富的象徵技巧。本文中「紅頭繩兒」就是與國旗中滿地紅 的意象連結。 (B)「校長非常認真，提著籐鞭在樹林裡監視著，誰敢把腦袋伸出坑外，當心籐鞭的 厲害。他一面打，一面罵：『你找死！你找死！我偏不讓你死！』罵一句，打一 下，疼得你滿身冒汗，哭不出來。」這裡展現了校長「望之儼然，即之也溫，聽 其言也厲」的形象。 (C)「後面有人擠得我的手碰著她尖尖的手指了，擠得我的臉碰著她紮的紅頭繩兒 了。擠得我好窘好窘！好快樂好快樂」由此可看出主角對紅頭繩兒的愛慕之情。 (D)採取封閉式的悲劇結局，紅頭繩兒最後慘遭活埋，生命終結。 答:C。見補教 L3 16.下列敘述，何者正確
(A)蝮蝂傳一文的主旨，是在警示人們奮勵向上，死而後已。 (B)蝮蝂傳一文以蝮蝂好高的習性，反諷人類缺乏篤志向上的精神。 (C)臨江之麋一文的主旨是，虛有其表者，終將自暴其短。 (D)臨江之麋中，作者藉「麋」來諷刺依勢以干非其類的人。 答:D。見補教 L4 17.有關夏之絕句的敘述，何者正確 (A)作者用絕句來形容夏天，乃因夏日燥熱與蟬聲喧囂相應。 (B)修辭技巧最傑出的表現是將聽覺視覺化，「噪音，是聽覺的汙染，是耳朵吃進去 的毒藥」也是如此用法。 (C)「生活的鏡頭只攝取自我喜怒哀樂的大特寫，其他種種，都是一派模糊的背景」 說明了人往往太專注於自己。 (D)「那輕紗般的薄翼卻已在小孩們的兩顆太陽中，留下了一季的閃爍」是指蟬聲穿 透了孩子們的希望，給孩子們帶來光明。 答:C。(B)將聽覺味覺化。見補教 L7 18.下列敘述正確的選項是 (A)「大哉！堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。」孔子此言在讚美堯之 功德比天還大。 (B)「菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。 」在讚美夏禹握髮吐哺，不辭辛勞。 (C)「晏平仲善與人交，久而敬之。」從孔子對晏平仲的稱揚，可知人與人的交往 ，隆始者易，克終者難。 (D)「回也，其心三月不違仁；其餘，則日月至焉而已矣。」孔子所言是稱讚顏回 能樂在貧窮。 答:C。(A)與天齊等。(B)自奉簡約，敬神愛民。(D)能持之以恆實踐仁，是件不容易 的事。見文教 19.閱讀下列詩句，其內容與歌詠的主題搭配錯誤的是 (A)被腰斬的 / 說是最挺拔的 / 被剝削的 / 說是最甜美的 / 被壓榨的 / 說是最多 汁的----柳丁 (B)不聲不響 / 把個遙遠的仲夏夢 / 一下子點亮了起來 / 沒有霓虹的迷幻 / 也不 廣告什麼----螢火蟲 (C)瞇著眼 / 貓一般溫馴 / 蹲伏在柵欄裡 / 武松那廝 / 當年打的 / 就是這玩意兒 ----虎 (D)我是一架新式的小飛機 / 不需要燃料，也不會汙染大地 / 起飛降落 / 稱心如意 / 雖然是創造發明 / 卻不申請專利----蜻蜓 答:A。甘蔗 20.下列關於臺灣詩壇重要詩派的介紹，錯誤的選項是 (A)現代詩社︰強調現代詩乃是「橫的移植」，重知性與求新的創造精神。 (B)藍星詩社︰強調詩應保有自己固有傳統文化的特質，詩風傾向感性與知性兼糅 的 抒情風。 (C)創世紀詩社︰倡導超現實主義。作品每每富有「對知的熱切要求」以及傳統詩歌 抒情的精神。 (D)笠詩社︰詩的創作應回歸到鄉土情懷、現實生活與社會批判。 答:C。「禪」的精神 二、多選題30%(一題3分，每一選項錯誤，則倒扣1/5 ) 21.下列各組「」中的字，讀音相同的選項是 (A)子之病「革」 / 「疾」言厲色 (B)再拜「稽」首 / 「嵇」康之志 (C)「鶉」衣百結 / 「惇」樸仁厚 (D)政治手「腕」 / 令人「惋」惜 (E)「啐」他一口 / 心力交「瘁」 答:ADE。(A)ㄐㄧ ˊ。(B)ㄑㄧ ˇ / ㄐㄧ。(C)ㄔㄨㄣ ˊ / ㄉㄨㄣ。(D)ㄨㄢ ˋ。 (E)ㄘㄨㄟ ˋ。 22.下列成語的運用，何者正確 (A)你這樣不知節制的花用，總有家產敗光、「鐘鳴漏盡」的一天。 (B)探險家「餐風飲露」，備嘗艱辛，終能以堅定的毅力，克服環境的險惡，完成使 命。 (C)儒家思想「源遠流長」、博大精深，對中華民族具有深遠的影響。 (D)小王獨自一人在半夜看了靈異節目後，不禁嚇得「屏氣凝神」，驚惶失措。 (E)各班選手在二人三腳的遊戲中「束手無策」，正展開一場引人發噱的趣味競賽。 答:BC。(A)指深夜，或殘年。(D)指專心一意。(E)指面對問題時，毫無解決的辦法。 23.關於修辭的運用，下列的敘述何者正確 (A)校長說得對，汗不會白流，貼著紅膏藥的飛機果然來了----借代 (B)子之病革矣！如至乎大病，則如之何----婉曲 (C)醉則更相枕以臥----轉品
(D)岈然洼然，若垤若穴----錯綜 (E)中午的陽光越過南房，傾瀉下來潑在主房的牆上----轉化 答:BCDE。(A)紅膏藥借喻日本國旗。 24.關於「通同字」，下列選項的搭配何者正確 (A)其「 」也隟 ----隙 (B)莫得「遯」隱----頓 (C)「屬」予作文以記之----矚 (D)怨是用「希」----稀 (E)吾其「被」髮左衽矣----披 答:ADE。(B)遁。(C)囑。 25.古人行文善用排比句，有三者並列，意義無分輕重的，有的則是以前二句襯顯 第 三句，即所謂「以賓顯主」。下列何者屬於「以賓顯主」的句法 (A)因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。 (B)好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 (C)臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積 其 德義。 (D)合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。 (E)不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林， 材木不可勝用也。 答:CD。見語練 P.22 26.下列為大同之治與小康之治的比較，正確的選項是 (A)大同之治是天下為公的人治社會；小康之治是天下為家的法治社會 (B)在倫常上︰大同之治必須由己擴及於人；小康之治則「各親其親，各子其子」 (C)在經濟層面︰大同之治要達到均富與均勞的目的；小康之治則是「貨力為己」 (D)在政治層面︰大同之治用人必須「選賢與能」，處世必須「講信修睦」；小康之治 為了鞏固本身的權位私利，在防衛上必須「城郭溝池以為固」來防止外力侵入 (E)大同之治帝位的傳承符合「公天下」的理念，如武則天繼唐高宗李治之後登基為 帝；小康之治則是以父死子繼或兄終弟及的制度來傳承帝位 答:BCD。(A)德治；禮治。(E)武則天是篡位。 27.河川證據一文中，閩南語的使用，增加文章的鄉土趣味。下列有關臺灣諺語與成 語的配對，敘述正確的選項是 (A)未砌大厝，先砌護龍︰未雨綢繆 (B)有狀元學生，無狀元先生︰青出於藍 (C)要嫁才要縛腳︰臨渴掘井 (D)大狗爬牆，小狗看樣︰五十步笑百步 (E)一粒田螺煮九碗公湯︰腹笥甚廣 答:BC。(A)本末倒置。(D)上梁不正下梁歪。(E)生活貧困。 28.下列敘述，何者正確 (A)簡媜以文學創作為畢生職志，既為臺灣閨閣散文增添新姿采，又極力突破閨閣 散 文格調，表現中性風格，著有水問、女兒紅等書。 (B)琦君的散文多懷舊抒情之作，典雅雋永，膾炙人口，著有煙愁、桂花雨等書。 (C)黃春明多才多藝，無論繪畫、文學、翻譯皆卓然成家，其漫畫線條簡單自然，寥 寥數筆，寓意自見。 (D)林徽音在父親過世前，在北方的胡同、宅第間，留下她無憂無慮且難忘的童年回 憶，且據此寫下了名著城南舊事。 (E)王鼎鈞的雜文具強烈批判性，剖析人情世故、社會百態，率皆銳利而深刻。 答:AB。(C)豐子愷。(D)林海音。(E)魯迅。 29.關於三禮的敘述，正確的選項是 (A)儀禮詮釋禮儀背後的意趣，為古代生活大全。 (B)周禮是一本記載古代理想官制的書籍。 (C)禮記是中國人格教育的重要典籍。 (D)禮記原本是許多關於禮的單篇文章，西漢戴德選取了八十五篇，編訂成小戴禮 記。 (E)四書中的大學、中庸本為禮記中之二篇。 答:BCE。(A)詮釋禮儀意涵者為禮記。(D)小戴記是戴聖選取四十九篇編訂而成。 見補教 L5 30.下列對孔門弟子的敘述，何者正確 (A)子路做事果斷，但有好勇過人，無所取材的問題。 (B)子游為人謙遜，能不遷怒不貳過，實為難得。 (C)宰我曾因晝寢，孔子責以「朽木不可雕也」。 (D)有若貌似聖人，性謙退。曾為季氏聚歛，孔子斥之，勸其他弟子鳴鼓而攻之。 (E)子貢為外交家，又善貨殖，諸弟子中以富著稱。 答:ACE，(B)顏淵。(D)為季氏聚歛的是冉有。
三、問答題 10% ■閱讀框線內的文字，據此為材料，回答下列問題︰ (一)作者如何描寫西山的「特出」？(2%)試分析其寫作手法。(6%) (二)作者想用西山來象徵什麼？(2%) 注意︰答案必須標明(一)(二)分別書寫。 今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕過湘江，緣 染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止，攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之 土壤，皆在衽席之下。 其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累積，莫得遁隱。縈青 繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特出，不與培塿為類。悠悠乎與灝 氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。(柳宗元〈始得西山宴 遊記〉) 參考答案︰ (一)1. 柳宗元從西山的高去描寫西山的特出。 2. 他不直接描寫西山的高，而是採用「烘雲托月」的手法來描寫西山的高大 。有三個焦點︰ 第一，寫登臨之難︰要斫榛莽，焚茅茷，還須攀援而登。 第二，寫所見者遠︰箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。 第三，落筆於山下景觀的清晰︰周遭無論是交錯起伏的山谷，或被白雲環繞 著的青山，綿延至與天相接的壯闊景致，俱收眼底。 (二) 作者以西山的高峻巍峨，象徵自己崇高的理想、貞潔的人格。周遭的景致愈廣 闊，愈能烘托西山的兀立崢嶸，讓他忍不住讚嘆「西山悠悠乎與灝氣俱，洋洋 乎與造物者遊」。 四、引導寫作 20% ■閱讀框線內 2010 上海世博會台灣館主題曲「臺灣的心跳聲」中的一段歌辭： 昏黃的夕陽，龍山寺的老牆，我虔誠點著香，手拿一炷希望。 少一點傷痕，多一點的掌聲，少一點戰爭，多一點的單純。 認真用棒球魂，揮汗去體會青春，用心聽著，那臺灣的心跳聲。 嘉南平原等待收割，一整片幸福的顏色，屏東黑鮪魚直接等於快樂。 一路蜿蜒的是淡水河，那陡峭的是太魯閣，一派樂天的性格。 美濃紙傘怎麼折，三義木雕怎麼刻，這塊土地上有很多很多的選擇。 仔細看八家將的妝獨特，我說親愛的親愛的，我們故事說到這…… 這首歌之所以動人，是因為其中道出了許多臺 灣 的特色，並讓人感受到臺 灣 的 美。請根據你親身感受或所見所聞，以「 臺 灣之美」為題 ，寫一篇文章。論說、記敘、 抒情皆可，但不得以詩歌形式表現。文長 不得少於四百五十字 。
