選修上 十七、十八世紀的思想與統治形態複習講義(104 級)
西方思想發展階段
一、中古前期:致力於神學的探討,缺乏批判觀念。
二、中古後期:關心如何調和聖經教義以及科學觀點─經院哲學(又稱士林哲學) 代表人物:聖多瑪斯‧阿奎那,其著作《神學總論》
三、文藝復興後期(16th 末):科學研究價值獲人文主義肯定。
15~16 世紀 17 世紀:科學革命 18 世紀:啟蒙運動 科學革命出現背景
1. 文藝復興懷疑主義的潮流,不 再盲從權威。
2. 工匠地位提升,精密儀器的發 明(望遠鏡、顯微鏡等),更有 利科學觀測
3. 15 世紀,_____________改良 活版印刷,使知識傳播更快速 4. _____世紀的地理大發現,引 進不同物種、人種甚至社會型 態,為傳統模式帶來新挑戰。
1. 英 國 ________ : 〈 ________
法〉強調知識唯一來源是經 驗,著有《新論理學》蒐集資 料後進行分析歸納。在英國倫 敦皇家學會進行研究工作。
※名言:知識就是力量
2. 法 國 ________ : 〈 ________
法〉是一種理性論的知識觀,
著有《方法論》,主張知識是 由理性推演而得。
※名言:我思故我在
3. 英國_________:著有《自然 哲學的數學原理》,提出─
(1)萬有引力;(2)三大運動定 律(3)機械的宇宙論。
4. 荷蘭___________:以透視法 呈現解剖。
5. 英 國 ____________ : 化 學 之 父
6. 英國________:發現血液循 環
7. 英 國 __________ : 改 良 顯 微 鏡
8. 法蘭德斯的凡沙里斯(又譯維 薩里)(Vesalius):出版《人體 的構造》,被稱為近代解剖學 之父。
※影響
1. 國家贊助科學研究。
2. 建立科學的人生觀。
3. 提供批判與改革一切傳統的 理論依據,為啟蒙運動的動 力
1. 法 國 _________ : (1) 反 對 專 制、教會的權威;(2)〈自然神 論〉為理性觀的基督宗教。
2. 英國___________:主張自由 放任的經濟政策,著《_______
__》
3. 英國__________:主張人口增 加絕對比糧食增加快速,著有
《___________》。
4. 英國________:(1)講求人的自 然權力 (____________);(2)政 府的權力是出自於人民(_____
______)。→美國獨立宣言、法 國人權宣言都曾引用。
5. 法國___________:認為行政、
立法、司法應三權分立,著有
《_______》(又譯《_________
_____》)→最早落實於 1789 年 美國憲法。
6. 法國_________:強調政府是 基於公眾的協定,是公共意志 和公義的體現,著有《_______
__》(又譯《______________》)。
7. 法國__________:編有《百科 全書》。
8. 日耳曼康德:批判純理性的極 限,肯定自由意志的存在。
※影響 1. 開明專制
2. 激發美國獨立法國大革命 3. 興起中國風
※變革
一、天文學革命
翻譯阿拉伯人的學說,逐漸質疑 _______________、________以及 基督教神學所提倡的「地心說」。
轉為「日心說」
1. 波蘭___________:出版《天體 運行論》。
2. 日耳曼___________:修正哥 白尼部分理論,提出行星運行 的三大定律(克卜勒定律)。
3. 義大利___________:以改良 後的望遠鏡觀察,證實哥白尼 及克卜勒的論點,發表《關於 兩種世界體系的對話》,遭教 會視為異端而被迫害。
班級:_________ 姓名:_______________________ 座號:______ P.55
英國、法國 君權之消長
(一)法國
(二)英國
斯圖亞特王朝