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存在主義

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Academic year: 2022

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全文

(1)

存在主義

組員:1043617陳思廷 1043612李盈穎 1043632林思瑜

(2)

大綱

Part1背景&哲學立場 Part2學校教育

Part3尼采&沙特

Part4總結

(3)

背景

(4)
(5)

甚麼是存在主義

(6)

哲學 文學.藝術

存在主義

(7)

存在主義

是哲學嗎?

(8)

存在主義學者認為,哲學 不應該逃避死亡、生命、

自由等基本問題。智性,

不應該成為哲學主要的探 討對象。哲學應該由情感

(9)

美國存在主義學者考夫曼:「存 在主義,不是一個哲學,而是 一群不滿傳統哲學的改革者,

所樹立起的旗幟。許多被歸類

為存在主義的學者,根本反對

這個稱呼。存在主義以外的學

者發現這些存在主義者的共通

點就是彼此互不相容。」

(10)

存在主義不適合被歸類

原因1 拒絕歸屬 任何哲學 思想派別

原因2 反對任何 哲學體系 與信念體

原因3 反對傳統哲 學那種膚淺、

專門而遠離

人生的立場

(11)

核心

(12)

個性化

存在主義不是去尋找普遍性

而是每個活生生的個體

(13)

存在 選擇

個體

形上學 知識論

(14)

形上學

(15)

形上學: 存在即實體 存在

本質

(16)

新士林哲學--- 本質先於存在

(17)

存在主義---存在先於本質

從日常生 活經驗行 動歷程去 界定自身

(18)

×

傳統哲學:把人的真實性,向邏輯體系繳械,

例:基督教向神臣服

×存在主義:人本身就是一個驚奇的個體,可

存在主義 ---自我

(19)

知識論.

(20)

知識論---真理即 選擇

×

作為一個獨立的個體,有個人經驗,自己 的抉擇就是權威

×

在宗教上,也注重人自己直接面對聖靈,

(21)

在生命的過程中,人不斷的在抉擇,

發展其好惡。人從其行動,會體認到 它本身是一個獨立的個體,也會了解 它的一切正是其選擇的結果。

(22)
(23)
(24)

當我們面對選擇時 我們總會害怕

總是希望能先知答

案後再做選擇

(25)

價值論

(26)

價值論---價值來自於 個人

×

人在自由抉擇倫理的問題時,會有很 大的痛苦,因為人必須作選擇,而且 必須為選擇負責。不能再回頭從本身 之外尋求任何權威來源

(27)

人要勇於行動,也要

為自己的選擇的結果

負責

(28)

如果你想要的是安逸舒適 的生活,那你就選擇你熟 悉的路;如果你想要改變 自我、挑戰自我,就選擇

一條能突破自己的路吧!

(29)

學校

教育

(30)

全人中學

(31)

理念

不重視認知的傳遞

不需要齊頭式的教育

課程應該是開放而改變的

反對「制式化」

(32)

老師為「促進者」- 引導學生,讓學生更了解他自己

不握有所謂「正確答案」

應為我與汝(I-Thou),而非我與他(I-It) -Buber

教師 Teacher

請不要站在我前面,我不會跟隨你 也不要站在我後面,我不願領導你

(33)

應視人為獨特的存有

促使個人成為創造者和決定者

反對將個人組織化

學生 Student

(34)

弗里德里希·尼采 ( 1844~1900 )

(35)

宣稱:上帝已死

 宗教對人類是一種局限和枷鎖,導致人類失 去創造力

 人類沒有律法的約束 → 擁有絕對的自由

 沒有上帝,也可以找尋正確的價值觀

(36)

虛無主義 權力意志 超人

主張:

(37)

虛無主義

上帝死後 → 沒有絕對價值目標 → 迷惘、心靈無寄託

無目標、無價值的狀態

(38)

權力意志

• 「生命就是權力意志」

• 「這世界是權力意志,此外無物!而你自己本身 也是權力意志,此外無物!」

• 權力不是意志追求的目標,權力是意志本質所在

• 本身生命力擴張的狀態

(39)

主人-奴隸道德說

• 主人: 高貴、獨立、理性,價值的自我立法者

• 奴隸: 對他人的憤恨,謙虛、忍耐、慈悲、柔弱

• 評斷方式:

行為中蘊含的心態

主人

• 創造性的、正面 價值的

• 自己創造

奴隸

• 否定他人

• 貶低他者

• 反應性的

(40)

超人

• 物種進化的最終目的,人存在的目的與意義

• 完全實現出生命潛能

有形的身體/無形的精神 (拿破崙、歌德)

• 人的野性、蛻變、永劫回歸

(41)

沙特(Jean-Paul Sartre,

1905~1980)

(42)

法國人,親身體驗抗德運動的實際情形,

視人類困境為荒謬世界的孤獨個人

提出 存在先於本質

人具有的各種特質,是按照自己的意志所選擇的結果

跟隨既定的真理 → 自欺欺人

(43)

共同觀點:

人除了生存之外沒有道德或靈魂。

道德和靈魂都是人創造出來的。

人沒有義務遵守某個道德標準或宗教信仰,

卻有選擇的自由。

一個人的價值乃由他的行動來決定。

沙特 vs. 尼采

(44)

實用主義和存在主義

(45)

實用主義和存在主義的相異處

皮爾士

(Pierce)

詹姆士 (James)

杜威 (Dewey)

• 形上學:經驗的實體

• 知識論:真理即行動

• 價值論:價值來自社會

1.重視學生的經驗。

2.教師視學生為「同伴」。

3.把學生及其需求視為教育的核心。

4.重視歷程而非內容。

代表人物 哲學立場 教育

沙特

(Sartre)

尼采

• 形上學:存在即實體

• 知識論:真理即選擇

1.不重視認知的傳遞。

2.重視學生個別獨特個性的發展。

3.師生關係「我與汝」(I-Thou)。

(46)

實用主義和存在主義的共同點

• 教師角色:引導者與促進者

• 課程:以兒童的需求為中心

• 學校的角色功能:不應是傳遞過去 的知識到下一代

(47)

考古題(存在主義)

(48)

1.雖然存在主義各家學說雜說紛紜,但他們 仍有其共同的口號為:

(A)存在先於經驗 (B)存在先於知識 (C)存在先於興趣 (D)存在先於本質。

D

(49)

2.下列何者屬於存在主義的觀點?

(A)教材供個人作詮釋之用 (B)重視社會學科的經驗 (C)提供行為的模範

(D)體認世界的恆久性。

A

參考文獻

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