語文戲劇化教學

國立臺東大學語文教育研究所 在職專班碩士論文

指導教授：周慶華 博士

語文戲劇化教學

研究生：許璦玲 撰

中華民國一 00 年八月

國立臺東大學語文教育研究所 在職專班碩士論文

指導教授：周慶華 博士

語文戲劇化教學

研究生：許璦玲 撰

中華民國一 00 年八月

謝 誌

「寫到手酸，笑到辛酸，哭到眼酸，唸到嘴酸」這是我這本論文順利完成的 四部曲。首先我要感謝我心中最敬愛的指導教授周慶華老師，沒有老師不厭其煩 的對論文提供方向與想法，我可能還在「見山似山，見山又非山」的困惑中打轉，

論文的謝誌何時才能動筆。

此外，特別感謝口試委員蔡佩玲老師、溫宏悅老師在口試時提供不同面向的 觀點，改正論文原先忽略之處，使得本論文能更臻完美。感謝阮凱利校長常關心 我的學業。感謝子宴老師也給予我許多的的思考方向，也感謝方瑜老師常傳簡訊 給予鼓勵和指點迷津。本論文順利完成，在此致上深深的謝意。

在臺東的三個暑假求學期間，要感謝的人實在很多。首先感謝我們同寢室的 心銘、銘娟、淑佳、彩虹、秋堇，大家互相打氣加油。感謝我的總務大人欣玫，

把班上的財務管理得非常有條理，讓我無後顧之憂，全心處理班級事物。班上僅 有的五位猛男獻加、輝程、益山、清維、振豐，幫助我許多事情，粗重之事完全 在你們的掌控中，心中有無限的感謝。感謝紹恩常來學校為我打氣，甚至討論論 文的困惑。感謝所有的碩三同學，讓這求學的生涯是在佈滿深情的道路上，沿途 我頻回首體會過程的甘與苦，更心懷感激細細地走過！大家辛苦了！過去的就讓 它過去，向前看，我們都要加油！

在這段求學的期間雖然沉重，雖然辛苦，但日子卻過得很充實，更提升我自 己教學工作的專業能力。將學生擺在教學的第一考量，是我永遠的教育信念，我 將利用這份研究結果，持續的在教學中落實，期許自己能幫助更多的學生獲得真 正的學習。

最後，我要感謝我自己及我可愛的先生健華和獨立貼心的女兒貞琇，讓我無 後顧之憂的在臺東讀書，我的人生是由你們的愛鎔鑄而成。我還要給自己掌聲，

鼓勵自己的成就，完成了這份論文。感謝「周董」（周慶華教授），您是我心目中 的靈「神」。

璦玲 謹誌 2011 年仲夏之夜于臺東

語文戲劇化教學

許璦玲

國立臺東大學語文教育研究所

摘要

語文是人類溝通的媒介，也是獲得知識、訊息的途徑。學習語文，

主要是培養孩子獨立學習、處理生活的能力，甚至可藉由它來增強國 力等。而語文學習領域裡包含了聽、說、讀、寫、作等範疇，把這些 領域融合戲劇的演出，讓學生置其中呈現語文教學另一種創新、創 作。以語文教學作為輔助戲劇教學的教材，可引導學生閱讀理解語文 教學文本後，再利用布偶劇與舞臺劇、讀者劇場化、故事劇場化、相 聲與雙黃等戲劇化的具體作法，加以詮釋並讓學生主動參與改編。透 過這樣戲劇性教學活動安排，可以讓學生樂於閱讀語文方面的文本並 深化語文教材內容，彌補正式課程的缺點而強化語文教學戲劇化的效 果。

關鍵詞：語文教學、戲劇化、閱讀、布偶劇、舞臺劇、讀者劇場化、故事劇場化、

相聲育雙簧

Dramatized Language Teaching SHE AI-LING

Institute of Language Education, National Taitung University

Abstrac

Language not only acts as the medium of human communication but also provides an access to knowledge and Information. Through language learning, children are expected to get the abilities to learn independently, deal with daily chores and eventually, build a stronger nation.

Language learning covers listening, speaking, reading and writing. By integrating these areas with theatrical performances, it brings out an innovation in language teaching with students taking parts in the whole process.

With drama teaching supplemented by language teaching, students are guided through the text of language teaching materials before they use such

approaches as puppet shows, theaters, readers’ theaters, story theaters，cross talks and two-man comic shows to express their interpretation of the text. It is important that the students are willingly to participate in these activities.

Through such theater-oriented teaching activities, it helps to win students’

fondness of reading and deepen the contents of language teaching materials.

What’s more, it makes up for the shortcomings of the formal curriculum and enforces the effects of dramatized language teaching.

Keywords：

language teaching ， dramatization ， reading ， puppet show ， theater ，

readers’ theater ， story theater ， cross talk and two-man comic show

目 次

第一章 緒論………1

第一節 研究動機………1

第二節 研究目的與研究方法………4

第三節 研究範圍及其限制………9

第二章 文獻探討………15

第一節 語文教學………15

第二節 語文教學戲劇化………30

第三章 語文戲劇化教學的界定………44

第一節 語文………44

第二節 語文戲劇化………53

第三節 語文戲劇化教學………60

第四章 閱讀戲劇化教學………66

第一節 從閱讀教學到閱讀戲劇化教學………66

第二節 閱讀戲劇化教學的時機及其方向………77

第三節 布偶劇與舞臺劇的運用教學………89

第四節 相關教學活動的設計………99

第五章 聆聽與說話戲劇化教學………127

第一節 從聆聽與說話教學到聆聽與說話戲劇化教學……127

第二節 聆聽與說話戲劇化教學的強化重點………139

第三節 讀者劇場與故事劇場的運用教學………150

第四節 相關教學活動的設計………158

第六章 識字與寫字戲劇化教學………173

第一節 從識字與寫字教學到識字與寫字戲劇化教學……173

第二節 識字與寫字戲劇化教學的活化訴求………185

第三節 相聲與雙簧的運用教學………194

第四節 相關教學活動的設計………201

第七章 作文戲劇化教學………220

第一節 從作文教學到作文戲劇化教學………220

第二節 作文戲劇化教學的開展向度………230

第三節 歌舞劇與廣播劇的運用教學………241

第四節 相關教學活動的設計………250

第八章 結論………260

第一節 整體理論建構的成果及其功用………260

第二節 未來研究的展望………270

參考文獻………272

附錄： 一、閱讀教學活動資料：「一元布偶劇團」劇本及學習單……284

二、 「語文學戲劇」課後學習單＜放生的故事＞………287

三、聆聽與說話教學資料參考………288

四、讀者劇場資料參考………289

五、讀者劇場＜國王的新衣＞劇本資料參考………292

六、故事劇場＜空城七號＞劇本………295

七、識字教學資料參考………298

八、識字教學活動學習單──部首識字教學………299

九、識字教學活動學習單──部件教學………300

十、識字教學活動學習單──基本字帶字教學………301

十一、陳意爭＜什麼都能比＞………302

十二、《邋遢灰姑娘》劇本………304

圖 次

圖 1-3-1 語文戲劇化教學理論建構圖………10

圖 1-3-2 利用戲劇化和語文教學的關係圖………13

圖 2-1-1 語言與文章關係圖………16

圖 2-1-2 邁克巴斯特 （Myklebust）的語文發展進階圖………17

圖 2-1-3 語文教學所表達的程序圖示………20

圖 2-1-4 語文教學任務的關係圖示………22

圖 2-1-5 語文學習表格分析圖………23

圖 2-2-1 戲劇的元素………33

圖 2-2-2 創作性戲劇與劇場表演的差異………42

圖 2-2-3 創作性戲劇的課程設計原則………43

圖 2-1-3 聽說寫作關係圖………50

圖 3-2-1 創作比擬工廠生產圖………57

圖 4-1-1 閱讀教學概念圖（一）………69

圖 4-1-2 閱讀教學概念圖（二）………70

圖 4-1-3 閱讀教學概念圖（三）………73

圖 4-2-2 閱讀教學的選材依據………81

圖 4-3-1 布偶劇和舞臺劇在閱讀教學的運用範圍………90

圖 4-3-2 探索語文教學方法的範圍………94

圖 4-3-3 多媒體在閱讀教學上的應用………97

圖 4-4-1 「一元布偶劇團」活動照片………102

圖 4-4-2 「大腳丫劇團」活動照片………109

圖 4-4-3 ＜放生的故事＞活動照片………112

圖 5-1-1 聆聽與說話教學概念圖（一）………129

圖 5-1-2 聆聽與說話教學概念圖（二）………132

圖 5-1-3 聆聽與說話教學概念圖（三）………133

圖 5-1-4 聆聽與說話教學概念圖（四）………136

圖 5-1-5 聽和說的關聯圖………137

圖 5-2-1 聆聽教學圖示………142

圖 5-2-2 有效聆聽傾聽圖………143

圖 5-2-3 聆聽教學所包涵的訓練關係圖………144

圖 5-2-4 說話教學情境………146

圖 5-2-5 抒情/敘事/說理三者的關連性………147

圖 5-4-1 ＜國王的新衣＞教學活動照片………159

圖 5-4-2 啞劇教學活動照片………169

圖 5-4-3 ＜改編版空城計＞教學活動照片………170

圖 6-1-1 閱讀教學的統攝概念………174

圖 6-1-2 識字與寫字教學概念圖（一）………175

圖 6-1-3 識字與寫字教學概念圖（二）………177

圖 6-1-4 識字與寫字教學概念圖（三）………183

圖 6-2-1 同部件的識字法………188

圖 6-3-1 相聲表演位置圖………198

圖 6-4-1 情境中的說話教學（一）………201

圖 6-4-2 情境中的說話教學（二）………202

圖 6-4-3 相聲/雙簧教學活動照片………218

圖 7-1-1 作文教學概念圖（一）………221

圖 7-1-2 作文教學概念圖（二）………222

圖 7-1-3 作文教學概念圖（三）………224

圖 7-2-1 感官思考圖………237

圖 7-4-1 《邋遢灰姑娘》歌舞劇教學活動照片………258

表 次

表 2-2-1 教學劇場與教育劇場的差異………36

表 3-1-1 國民中小學九年一貫課程目標………48

表 3-1-2 語文教學的三層面………49

表 4-1-1 閱讀基礎的概念架構………75

表 4-4-3 ＜放生的故事＞角色分配表………117

表 4-4-4 ＜放生的故事＞教學活動設計………118

表 5-1-1 九年一貫十大基本能力與國語文課程目標…………130

表 5-4-1 ＜帶箭的花鳧/空城計＞教學活動設計………161

表 5-4-2 ＜空城計＞角色分配表………168

表 6-1-1 識字教學目標………178

表 6-2-1 部首識字教學活動設計簡案………187

表 6-2-2 部件識字教學活動設計………188

表 6-2-3 基本帶字教學識字教學活動設計………190

表 6-4-3 ＜改編後我們可以說的更好＞對口相聲/雙簧相聲 讀者分配表………205

表 6-4-4 ＜我們可以說得更好＞對口相聲教學活動設計……208

表 6-4-5 ＜你說我演＞雙簧讀者分配表………215

表 7-2-1 創造思考發問要訣………234

表 7-2-2 戲劇如何幫助不同程度學生學習寫作………238

表 7-4-1《邋遢灰姑娘》歌舞劇/廣播劇教學活動設計………250

第一章 緒論

第一節 研究動機

俗話說「人生如戲，戲如人生」，戲劇豐富了心靈和生命。人自有生命以來，

從牙牙學語開始就相當依賴「說話」來與他人溝通，但是在教學的場域中，許多 學生不敢上臺分享經驗、公開表達看法，甚至是支支吾吾、不知所云！在國語文 教學中需培養聽、說、讀、寫、作等多項能力，將它們融入戲劇的教學中，並在 課堂上有效的增進學生的語文能力。

我服務的學校為了讓閱讀呈現更多元化，把閱讀的成果以靜態和動態的方式 呈現。在動態方面，必須把所讀的書籍以戲劇的方式呈現，當時是第一次試辦，

不想以「知其然，而不知其所以然」的心態來呈現。戲劇是感官活動的展現，為 了更能吸引學生對戲劇的喜愛，產生更有效的戲劇教學活動，我運用分組討論的 方式，平均分配章節，讓學生每個星期三的閱讀時間先作分組的分享、討論。試 著讓學生練習說話，從說話當中練習書中人的口氣表達，再慢慢琢磨肢體的表 現。如果說學生呈現的不太好，並不是他們的錯，而在於無法掌握表演藝術的精 髓以及教材的侷限，導致空有概念而無法實施在語文教學的活動中，也無法融入 表演藝術；再者，學生受外在的刺激太少，必須提供機會讓他們從自我的表現中，

去培養自信與建立良好的人際關係，以及獲得豐富的體驗學習機會。

戲劇是融合多種感官運作的活動。學生可因其與生俱來的模仿天性，及藉由 戲劇有趣、多變化的形式增加學習動機，強化學習動能。然而，要強化學習的動 能，必須再加強把語文融入戲劇教學當中，不能只強化「讀寫」。在課堂中教師 要如何有效率的增進學生的語文能力？如何強化語文帶入戲劇的能力，讓學生可 以在公開表達意見時不緊張退縮，並能擁有創意寫作的好劇本？這些成為我想以 建構相關理論的方式來作這方面探討的動機。

現今社會大眾憂心下一代的國語文能力低落：學生鮮少閱讀文字書、閱讀及 聆聽理解力低、國字的書寫錯誤率高、文章寫作缺乏見解與流暢、在公共場合不

敢侃侃而談等問題。

由於國小國語一向過度依賴坊間的現成教材，以及採取灌輸式的教學方式，

以紙筆的練習及枯燥乏味的背誦為教學的方法，教師普遍居於主導的地位，較少 進行以學生為主的活動，在此深感此種灌輸式的教學方式並不適合學生身心的健 全發展。國小教師的角色，應該是幫助學生成為知識的主動建構者，是引導而非 灌輸，是為學生搭起學習的鷹架，讓學生自己來攀爬。

根據李漢偉（2001：32~36）指出，國語教學旨在培育小學能夠順利獲得語 言與文字的駕馭能力，進而充分表達內在的情意。可是多年來，國語教學並未落 實上述理想，大家多鄙視語文是工具學科，而且更誤將語文賦予許多的教化與思 想。李漢偉指出最大的癥結是主學習的迷失，也就是聽、說、讀、寫、作本身能 力的陶養鍛鍊的迷失，取而代之的竟然是一些意識形態的灌輸與背誦，諸如倫理 道德、愛國思想、民族文化的宏揚。因此，國語教學應回歸加強培養學生聽、說、

讀、寫、作的教學目標。

在教學場域中，國語文的授課節數不足，五、六年級由每週十節課縮減至每 週六節，扣除作文寫作時間，一學期十四課的既定課程，幾乎是以一週一課的方 式進行；加上未來升學考試中，國語文只考讀寫，在進度的壓力及考試領導教學 的無奈下，教師能於課堂上進行語文戲劇化的教學實在不多。學生練習的機會少 之又少，一下課就上安親班，接觸的人只侷限於同學、家人或其他人日常生活上 的對談，在公開的場合發表言論機會過少，久而久之，語文的程度降低，容易只 流於口語或充斥許多時下的流行用語和火星字！

在邁入二十一世紀之後，世界各國都致力於教育改革，以期提升國民素質、

創造力以及國家競爭力。1998 年教育部依據行政院核定的「教育改革行動方 案」，進行國民教育階段的課程與教學革新，以九年一貫課程的規畫與實施為首 務，期使國民中小學課程能順應兒童、青少年身心發展需要，並適應時代變遷。

於 2003 年元月正式公布了「國民中小學九年一貫課程綱要」。在九年一貫的課程 綱要（教育部，2003）中明示現代國民應具備的十大基本能力，其中就包括「欣 賞、表現與創新」、「表達、溝通與分享」的能力。也就是希望學生能培養感受、

想像、鑑賞、審美、表現與創造的能力，以提高生活的品質。

語文戲劇教學必須「從做中學」，這樣的過程會較為活潑生動，且以學生為 主體。它可以被廣泛的運用在各領域中。如果融入國語文領域，學生從小組討論、

到觀摩和劇本大綱的編寫、表演、課後省思等各種活動，能同時運用到聽、說、

讀、寫、作四種能力，又有別於一般上課方式，是一項很好的教學媒介。

《荀子‧勸學》說：「不積跬步，無以至千里。」（王先謙，1983：5）此道理 也可以佐證戲劇的教學如何詮釋語文的教學不能只停留在「讀寫」方面，必須全 面應用融入在各種戲劇的巨觀視野。利用戲劇化教學的方式強化理解，並由戲劇 化結合聽、說、讀、寫、作而使教學擴大效應。有關細節部分，將在第二、三章 詳加說明。

然而，戲劇化教學更好跟語文教學結合的方法有很多。戲劇化的優為選擇，

具體的作法有布偶劇、舞臺劇、讀者劇場、故事劇場、相聲、雙簧、歌舞劇、廣 播劇等。透過以上的戲劇化具體作法，讓學生主動建構知識、豐富想像空間。相 關作法，將在第四、五、六、七章予以更深入的鋪展。

戲劇化的具體作法在理論建構完後，如能再配合語文相關的活動設計的教學 實踐檢證，也就是透過實際討論教學中的觀察、隨機訪談及教學完施測後的結果 加以驗證，由此對語文戲劇化可以增加語文成效提出更有力的證明。這雖然礙於 體例，不便逸出去處理，但會在第四、五、六、七章有關教學活動設計中，略微 提點方向。

第二節 研究目的與研究方法

人們總是在面臨存在難決的問題時才有意識地去進行研究及探索。在研究問 題意識形成後，就要設法解決，而「解決問題」就是研究目的的所在。在九年一 貫課程中，我們都希望學生得到的是帶得走的能力，在語文領域裡面的聽、說、

讀、寫、作當中，「說」的技巧是我們日常生活中常用到的說話方式，相對的也 是學生與人溝通的媒介；然而要將戲劇融入語文領域中，「演」的實踐則不啻為 學生強化能力與自信的開端。從語文融入戲劇的應用中拓展更開闊的閱讀活動，

讓學生對國語課本的教材有再次的詮釋；希望藉由反覆的練習當中，可增加語文 的聽、說、讀、寫、作能力，期望藉由戲劇能感動柔化學生的心靈，激起學生的 感官細胞和興趣，這才是語文融入戲劇的根本！

學習語言的目的，是要藉此作為溝通訊息的媒介；但是「所謂『溝通訊息』， 除了指現實生活中與周遭人的相互溝通外，還包括從古代文獻中獲取知識，吸取 經驗。換句話說，語文的功用，並不是『並時』或『共時』的，還須顧及『異時』

或『歷時』的層次。以一般常說的『聽』、『說』、『讀』、『寫』四種語文能力來說，

我們所『說』所『寫』，除了給現代人來『聽』來『讀』以外，也可能會流傳後 世，讓後人來『聽』來『讀』；反過來說，我們每天所『閱讀』的，除了現代人 的作品外，也可從歷代相傳的作品去了解古人的知、情、意，以吸收古人智慧結 晶。因此，具備閱讀傳統文獻的能力，也是學習語文的目的之一。人類的經驗得 以世代傳遞，文化得以繼往開來，就是靠語文作媒介，而這正是一種『異時』的 溝通。」（黃沛榮，2006：4）

還有「哲學上的目的因是說凡是出於有意的行為，都有目的的『先行意識』

及其『最後達成』。而這又可分為行為本身的目的和行為者的目的兩種情況。」

（周慶華，2004a：5）現今國小語文教學的任務是以培養聽、說、讀、寫、作的 能力；而本研究旨在探討使用戲劇的教學，並選擇組合課程教材使其適合於戲劇 活動的方式呈現，希冀能使學生在學習歷程中，以戲劇的方式演譯，增進語文教 學的能力。

林基 （2001）提出，西方有一句家喻戶曉的教學名言：「I heard and I forget，

I see and I remember，I do and I understand，I like and that is my life.」戲劇化的教學 不僅要滿足學生聽、說、讀、寫、作等的需求，更要培養學生欣賞的能力，還要 讓學生有充分參與的機會，善用分工合作的學習態度與精神；戲劇教學的終極目 標，是要讓學生勤於學習，樂於分享的學習旅程，充實學生的知識與技能，豐富 學生的生活內容。因此，在這全國上下全面推展九年一貫課程之際，有必要藉此 研究，細探「語文戲劇化教學」的內涵與精神，好讓擔任語文教學的教師們，能 夠了解此一課程的內容，掌握此一課程的精髓（就是正確的教學方向），以及學 習該課程的教學技巧。

近年來世界各國，無不積極發展經濟，提升國力，其中開發人力潛能，培養 國民創造力，發展科技，是先進國家教改共同的趨勢。而臺灣近年來教育改革，

其目的也是如此。因此，處於當今世界各國競爭激烈的時代裡，敎師們更應該了 解，在語文戲劇教學中，如何培養學生的語文程度，以符合國家未來經濟發展的 需要。因此，本研究目的包括兩個部分：一為研究本身的目的（就是為解決「語 文戲劇化教學」的問題）；一為我作為研究者的目的。

教學是指敎師為學生建構經驗，以促進學生知識和行為的改變。蓋聶

［R.M.Gagne］將教學定義為安排外在事件以引發和支持學習的內在歷程。學習 是指由於經驗，學生在知識方面的改變。教育一詞有很多意義，但是總括來說教 育就是改變，如果我們沒有做任何足以使任何人不同或改變的事，那麼我們就沒 有教育任何人。（林清山譯，2007：5）

教學都不脫離經驗傳授的環節，不管是知識的經驗、規範的經驗或審美的經 驗，這種傳授是一種不對等的關係，也就是高階教師對低階學生的言說的啟導，

但整個教學活動還是可以有更多元的變化。語文教學方法，是指傳授語文經驗的 程序或手段。（周慶華，2007：5）如果我們要了解有關語文的知識經驗或規範經 驗或審美經驗，可以透過各種描述／詮釋／評價的方法來進行；而教學的本身所 要傳授的語文經驗以及所要選用的方法，也就要在那些描述、詮釋、評價等摶成 的情境「暗示」或「引誘」中主動去甄選慎裁，才能達到最高的教學效率。

教科書的編輯者的職責應該是：將課程編成有趣的教學活動，好讓學生能夠 喜歡它，進而能夠達成教學目標，而一個受學生喜歡的教師應該是：能夠運用各 種不同的教學法，讓學生對該科的教學產生興趣，當學生表現出樂於學習的態 度，也就是老師心目中最大的精神鼓勵，而當學生表現出拒絕學習的反應，也就 是老師教學需要自我修正的警訊；一項課程是否受到學生的喜歡，除了可以經由 教學中學生的行為反應觀察得知，也可從教學後經由學生的訪談、錄音、回饋單 等評量方式得到部分答案。

戲劇教學進入語文教材的領域中，同時兼具體能、視覺及語言的表達型態，

使學生在參與戲劇的表現達成整體智能的發展，並經由動作及視覺系統的支援，

強化學生在語文上的表現，對學習者的記憶有強化的效力。再者透過宏觀的視野 來表達語文運用在戲劇的思考創作、批判及判斷，透過戲劇詮釋來解釋及表達在 聽、說、讀、寫、作等方面的總括性。以戲劇作為語文為輔助教學的教材，可引 導學生在聽、說、讀、寫、作等方面的理解後，再利用戲劇化的方式來呈現的具 體作法，加以詮釋並讓學生主動參與改編，彌補正式課程「單究型單向灌輸」（何 三本，1997：411）的缺點而強化語文教學效果。也就是說，應以戲劇活動教學 取代單向灌輸。而對這些課題進行探討，試為解決當中的理論和實踐問題，也就 成了研究本身的目的所在。

至於研究者的目的，則不外乎要「藉著所解決的問題來遂行權力意志（包括 謀取利益、樹立權威和行使教化等）和體現文化理想」。（周慶華，2004a：6）而 我作為這次的研究者的目的，也是希望大家能透過我所提示語文和戲劇結合教學 的觀念，來提升教學的成效。其次，在聽、說、讀、寫、作等方面也能再強化，

並運用於語文戲劇教學上。我期望在這一點上建立一個可供語文教學者參考的模 式，喚起大家對語文教學的重視。再次，希望可以提供教學者改進語文教學的借 鏡依據，也希望能行使教化、自我回饋，活化精湛語文教學。因此，以戲劇化活 潑的方式輔助教學並重新建立良好的師生情誼，也就成了我衷心所寄。因此，在 進行此一研究時，希望透過對「語文教學戲劇化」的探討，有助於大家化解語文

教學成效不如預期的不安和疑惑；同時也有助於教育工作者、語文教育者、戲劇 推動者，開創新的語文教學文化的視野。此外，也期望將研究產生一點新知顯現 出來，提供有志從事語文教學者作參考，進而能夠在語文教學上展現新意、深化 美感或昇華道德。

在研究的問題意識形成後，研究目的才能確立，而所要採行的研究方法也就 有所針對。本研究主要探討語文戲劇化在語文教學上的應用，屬於理論建構而非 實證研究，所採取的方法依需要有現象主義方法、語義學方法、社會學方法等。

當中在文獻探討上，採取的是現象主義方法。現象學主義方法，是指探討所經驗 的語文現象的方法。（周慶華，2004a：94~95）它的現象觀是指「凡是一切出現 者，一切顯示於意識者，無論它的方式如何」。（趙雅博，1990：311；周慶華，

2004：95）既然以個人所經驗到的部分為依循，那麼個人所能經驗到的自然有其 限制。在第二章文獻探討裡，將現有的關於語文教學、語文教學戲劇化等相關論 述，以我的經驗所及作個檢視，並從文獻中去發覺其所不足而可以再行致力的地 方。

語義學方法，是指研究語言意義的方法。（利奇﹝G. N.leech﹞，1999）本研 究中是要用它來界定語文戲劇化教學的意義。這在第三章中會作詳細的說明處 理。

基進教學理論，基進（radical，激進）是一種空間和時間中的特殊的相對關 係，旨在突破一切既有的規範（傅大為，1994）；而以它作為改善教學的策略所 形成的理論，就是基進教學理論。（周慶華，2007）在本研究中要用它和社會學 方法聯合來處理閱讀、聆聽與說話、識字與寫字、作文等戲劇化教學的各種問題。

在第四~七章會詳加說明。

社會學方法，是指研究語文現象或以語文形式存在的事物所內蘊的社會背景 的方法。大體上有兩個層面：一個是解析語文現象或以語文形式存在的事物是如 何的被社會現實所促成；一個是解析語文現象或以語文形式存在的事物又是如何 的反映了社會現實。這二者都可以稱為「文本社會學」；差別只在前者可能需要 用到觀察和調查等輔助的手段，而後者只需逕自去解析就行了。（周慶華，2004a：

87~94）本研究將納入此方法，在第四~七章中運用它來處理各種戲劇化等設計相 關教學活動實施後，探討此一社會現象將來在語文戲劇突破的可能性以及體認語 文的價值感。再根據隨機所蒐集到的觀察日誌、訪談錄音、錄影帶、回饋單等資 料轉化為文本形式；然後透過資料轉譯進行分析。在研究過程中，我要不斷和資 料對話，也讓資料和理論產生對話；使龐雜的資料，透過交互對照運用、歸類和 比較形成理論架構。

以上各種研究方法除了少數別引，其餘都是依據周慶華在《語文研究法》一 書所列舉各項研究方法。書裡提到任何一種方法「只要有它所能發揮的功能，相 對的就會有它所受到的侷限」（周慶華，2004a：164），因為有所侷限，所以運用 各種研究方法互相搭配論述，使研究本身能更臻於完善。

第三節 研究範圍及其限制

本研究採取理論建構的模式。而所謂理論，是指一種有組織的知識；這種知 識是由「一組通則結合成的系統，這種通則彼此相聯，並且表示變項間的關係」。

（呂亞力，1991：18；周慶華，2004a：7）這種聯結的方式，就是所謂的解釋。

正如荷曼斯（G.C.Homans）所說的：「所謂一個現象的理論，就是一套對此現象 的解釋，只有解釋才配得上用『理論』這個名詞。」（荷曼斯，1987：18）而理 論建構，講究創新。大致上從概念的設定開始（所謂『概念在通義上，原被設定 為是思想的基本單位。思考活動離不開概念，透過概念，世界方可開展於我們面 前』［周慶華，2004a：41；陶國璋，1993：3~9］，經由命題建立（由於概念不具 有解釋的功能，所以必須有命題的建立來說明，且命題要能陳述和測定兩種現象 間的普遍關係才算數［周慶華，2004a：45﹞），到命題的演繹（所謂『演繹，是 指由普遍命題引伸出經驗命題的過程，也就是所謂的解釋』［同上，11］），及其 相關條件的配置等程序而完成一套具體系且有創意的論說」。（周慶華，2004a：

329）以下就本研究的「概念設定」、「命題建立」及「命題演繹」的過程，先以 圖示如下：

概念設定

2.布偶劇化、舞臺劇化、讀者劇場化、故事劇場化、

相聲與雙簧化、歌舞劇化、廣播劇化（概念二）

1.語文、戲劇化教學（概念一）

理論建構 命題建立

1.語文戲劇化教學有特定的意涵（命題一）

2.閱讀戲劇化教學有提升成效上的必要性（命題二）

3.聆聽與說話戲劇化教學有促進衍展上的必要性（命題三）

4.識字與寫字戲劇化教學有改善體質上的必要性（命題四）

5.作文戲劇化教學有強化效益上的必要性（命題五）

命題演繹

1.本研究的價值，可以自我回饋活化精湛語文教學的策略和技藝（演繹一）

2.本研究的價值，可以提供教學者改進語文教學的借鏡依據（演繹二）

3.本研究的價值，可以作為語文教育政策擬訂的參考資源（演繹三）

圖 1-3-1 語文戲劇化教學理論建構圖

根據上述的理論建構架構，可以看出本研究所要探討課題的範圍。理論建構 清楚明白的揭示，在後面的章節中將會逐步析理出來。研究的成果期能自我回 饋，以為活化精湛語文教學；也希望能回饋給教學者，有助於提升語文教學的品 質，讓我們下一代有更多元文化的學習；最後則希望能回饋給語文教育政策的擬 訂，融入戲劇化教學的提示以為改善語文教育的體質。因此，從概念可以設定的 範圍來看，「語文戲劇化教學」中有許多的概念，在論述時為了條理思路，選擇

「語文」、「戲劇化教學」、「布偶戲劇化」、「舞臺劇化」、「讀者劇場化」、「故事劇 場化」、「相聲與雙簧化」、「歌舞劇化」、「廣播劇化」來運用。接著從命題建立可 以有的範圍來看，進一步為了要能「命題完構；而這種完構，一方面得包蘊著前 面所提出的相關概念；一方面還得自我侷限範域。所謂自我侷限範域，是指所要 建立的命題可以無止無盡，而限於論述的時間性只好選擇迫切需要的來建立，以 便接續相關演繹的進行」（周慶華，2004a：45），所以本研究在命題的建立的範 圍內會將曾在前一節所提及把高年級的教科書的些許文章以布偶戲劇化、舞臺劇 化、讀者劇場化、故事劇場化、相聲與雙簧化、歌舞劇化、廣播劇化的具體作法 來完構。最後從命題演繹可以有的範圍來看，由於「命題的演譯可以有無限多的 展演，必須有所節制；以至自我圈定範圍也就『勢必』不可避免了」。（同上 48）

所以「語文戲劇化教學」的命題演繹範圍，就得從取材上與所要解決問題關涉的 層面來限定。

在取材上，由於本研究採用戲劇活動融入語文教學的方式進行，以現行的翰 林版教材為研究文本，並將隨機予以探討，再從課文中各取一篇來隨機進行實驗 檢證。然而，因為國小課程的課本內容是屬於靜態的書面文字，必須轉化成動態 性的立體學習活動，是最有效的語文戲劇表演。課本教材雖有侷限，但要把國語 教材融入戲劇化進行教學，必須要能活化課本，運用合適教材進行學生的戲劇活 動，提供更具體更豐富的學習內容。運用國小語文教材戲劇化就是要把教材從敘 述的平面，改變成活動的立體，因此只要把國語課文情節隨機表演，透過改編的 方式，就能夠達到立體化的效果，自然可作為語文戲劇化的教材。

至於在所要解決問題關涉的層面：首先，語文教學是要結合戲劇的方式來進 行，它和兒童劇場和創作性戲劇活動有密切關係。「兒童劇場」的目的是演出，

主要對象是兒童。而「創作性戲劇活動」的目的不是演出，它是一種「遊戲」、 一種藉戲劇活動或遊戲來幫助教學的方法。它是依據兒童們都喜歡在做（包括做 錯）中去學習，但都不願「被敎」的常理所發展出來的非常有效的教學方法。「『遊 戲』是出於原始的自發性，是幼兒自我發展而成的，它只有一個目的，就是好玩 和高興。而遊戲則為達成一個特定的教育目的或功能，而設計出的一種遊戲活 動，而這個遊戲活動只不過是達成這個目的的一種手段而已，孩子同樣可以感到 高興和滿足。」（何三本，1993：62）

其次，「語文教學」的概念釐清，語文教學包含閱讀教學、聆聽與說話教學、

識字與寫字教學、作文教學。本研究以這聽、說、讀、寫、作來結合戲劇作相關 活動設計的衍展。在「語文戲劇教學化」當中，閱讀戲劇化教學有提升成效上的 必要性，聆聽與說話戲劇化教學有促進衍展上的必要性，識字與教學戲劇化教學 有改善體質上的必要性，作文戲劇化教學有強化效益上的必要性。在「閱讀教學 流程中說話教學是以『額外』強化方式介入，透過演講、辯論、舞臺劇、廣播劇、

相聲、雙簧、說故事等活動安排來成就」。（周慶華，2007：65）其中以舞臺劇和 說故事因為可以即興創作和增加全體成員共同參與的緣故，為本研究所主要採取 的方式（兼採如相聲），其餘則可以隨機擇優選文章的某段落來應用就不太費工 夫。教學是不斷地改造與創新，並從創新中建構出優質的教學。因此，強調學生 的生活經驗以及老師所吸取的知識，讓語文教學中的國語教材能結合戲劇來教 學，讓語文教育具有戲劇化的教育作用。研究僅以運用聽、說、讀、寫、作章節 裡面的戲劇擇優一項方便在小學教室實施的方式來進行。

底下是本研究在論述時所採取的方式圖：

圖 1-3-2 利用戲劇化和語文教學的關係圖

研究的「限制」，乃伴隨著研究「範圍」而產生。在本研究的架構之外，處 理不了的問題，就是研究的限制所在。如在取材上，版本眾多，基於能力、時間 與版本的限制，在選擇研究的文本上就不便廣涵。在「語文教學」部分，就以國 小翰林版的聽、說、讀、寫、作為研究的底本，姑且「信以為據」；其他版本的 教科書文章，不是論述的重點，所以會略過去，研究可能有失偏頗。

還有在所要解決問題關涉的層面，既然本研究所關注的是戲劇在教學上的應 用，那麼「戲劇化」的作法有很多，本研究無法予以全數運用進行檢證，只好擇 優隨機的採用教科書文章的其中段落融入戲劇的具體作法教學來驗證。至於為何 如此作法，乃基於權力意志和可藉為帶出教學成效等因素而難以再「慮及其他」， 這也得在此先予以交代。此外，語文教學對學習者產生的效用，還涉及到學習者 的個別差異、閱讀能力、城鄉差距、社會文化差距、教育的環境等因素，但這也 是本研究所無法「旁衍兼顧」的，不足處只能別為寄望，以後有機會再行開啟和 彌補。也由於無法完全避免我的主觀價值，所以僅能在脈絡內完密論述及評價，

閱讀

聆聽與

說話

識字與

寫字

作文

語文教學

戲劇化

的融入

以求相對的客觀性。

第二章 文獻探討

第一節 語文教學

一、關於「語文教學」稱名所代表的意義

語文教學是本論述的重點，因此針對語文教學在戲劇化的應用，先將語文教 學可能涉及的問題從不同的角度去探討；並搭配相關文獻的檢視，希冀對它有多 一點的掌握，並從中抉發新義。

何三本在《九年一貫語文教育理論與實務》中對「語文」在語法上說是聯合 式合義複詞，是指一特定學科而言。如就其組合前的本義而言，語就是指口頭聲 音，字是指書面文字。語文指語言的意思，兼包口頭語言和書面文字、文章、文 學。（何三本，2002：3~4）語文在教學上有不同的特性存在，尤其在語文教材上，

以文學作品為核心，而文學以語言為第一要素，戲劇也是語文教學的一種應用。

林寶山在《教學論──理論與方法》中認為「教學」二字合用最早見於《禮 記‧學記》篇：「君子如欲化民成俗，其必由學乎。玉不琢，不成器；人不學，

不知義。是故古之王者建國君民，教學為先。」從這段文字中可知「學」是必須 的，但卻要「教」來導引。（林寶山，2000：5）因此，教學必有它的規範性存在，

然而，規範性也應有它的價值性、認知性、自願性，才算真正的教學。

王萬清在《國語科教學理論與實際》中所述，國語科的教學包含以文章的形 式和內容學習為主的讀書教學，以字詞的形聲義學習為主的寫字教學，以人際溝 通、聽話理解為主的說話教學，文字表達思想、情感、事實的作文教學。施教者 是指實施教學的人，適當的方法是指適合學習者、能詮釋教學內容的教學方法，

增進、學到是指促使學習者產生由不知到知、由了解到熟練的歷程；受教者是指 學習者，有認知意義或有價值的目的的活動是指學習的材料必須經過價值判斷，

評定為有利於學習者的活動，才能運用在教學活動之中。（王萬清，1997：1）

周慶華在《語文教學方法》中對語文主要是概念的問題有所分辨。語文是語 言和文章的簡稱。而語言是指口說語和書面語，但結構語言學另指口說語和書面 語（合稱為言語）相對的抽象的存在體；文章是指書面的語言作品，包括文學作 品和非文學作品（如哲學作品、科學作品等）。（周慶華，2004a：1~2）它們的關 係可以用一個簡圖來表示：

圖 2-1-1 語言與文章關係圖（資料來源：周慶華，2004a：1）

語言是從使用過程中，經由參與口語和書寫活動而學來的。也就是說，時常 參與對談是學生能學會口說語言的原因。語言的學習是一種創新的過程。人類發 明語言以便彼此的溝通，並藉由它來學習和思考，因此語言是社會性的創新。維 高斯基［S.Vengarsgen］所說的，我們的個人語言會向社會語言靠近，一直到最 後我們把社會語言「內化」為止。這時社會語言變成我們用以學習和反思經驗的 內在語言的基礎。（洪月女譯，2001：206）就有如學生要把語文（國小課本）轉 化成戲劇的呈現，必需把文本的內容聽過、看過，以及試著用說的表達文本內容 的情感，而獲取知識、概念，以為增進語言表達的能力及培養閱讀習慣的最佳途 徑。

楊坤堂、李水源、吳純純、張世慧（2000）在整理（邁克巴斯特［Myklebust］） 的理論也歸納出，人類語文能力發展的順序是由內在語言的能力，進入理解說話 的能力、說話能力、閱讀能力、書寫能力，最後再傳達語言符號化的能力，也就 是依循聽、說、讀、寫、作的歷程來進行，結論也跟上述兒童語言發展理論相符 合。如圖所示：

語言 文章 語言 文章

圖 2-1-2 邁克巴斯特（Myklebust）的語文發展進階圖

（資料來源：楊坤堂、李水源、吳純純、張世慧 ，2000：16）

由此可知，兒童的語文發展是由聽說理解、說話表達、閱讀、提筆寫字再到 寫作，也就是從口語語文過渡到書寫語文。因為寫字是很複雜的高階能力，所以 必須以先前習得的聽、說、讀、寫為基礎；倘若先前的語文發展不成熟，將影響 日後的寫作能力。由於一個正常的低年級學生至少已經累積七年的語文動力，在 聽說和閱讀方面都足以運用自如，同時也有握筆寫字的能力，教師倘若巧妙安排 寫作活動應是非常適宜，更可促進其寫作能力的提升。

二、語文教學和多媒體教學的探討與演進

張玉燕在《教學媒體》中對語言有獨特的見解，她認為中小學生大約有百分 之五十的時間耗在「聽」這方面，我們不可低估聽覺媒體在教學上的重要性。然 而，聽覺媒體的特殊應用是在為盲人或視障者而錄製的「有聲讀物」，就一般人 來說，影響聽覺媒體運用效果的重要因素則為「傾聽」。也就是說，聽話是生理 學的過程，而傾聽則是心理學的過程。傾聽的過程實則是溝通和學習的過程。藉

經驗基礎與內在的 語文系統

口語語文

1、 接受性（聽話）

2、 表達性（說話）

書寫語文

1、 接受性（閱讀）

2、 表達性（書寫）

數字 1：代表接受性語文，屬內在語文（inward directed language），強調理解

數字 2：代表表達性語文，屬外在語文（outward directed language），強調產出

聽覺的溝通和學習，由傳達訊息的人將訊息製成符碼，而接收訊息的人則解釋此 符碼。傳遞訊息者是否有能力將訊息清晰而條理分明的表達，會影響到製碼的品 質；而接收訊息者了解訊息的能力，會影響解碼的品質。根據研究，國民中小學 的學生大約有一半的時間花在傾聽他人說話，一般正式的教育過程中，有偏重閱 讀和說話能力訓練的傾向，而忽略傾聽技巧的訓練。傾聽和其他的技巧一樣，可 以藉練習予以改進。語言既然可以由訊息轉化成一種符碼，也可以訓練閱讀和說 話。（張玉燕，1994：203~205）

正如周慶華在《語言文化學》中提到關於語言的變遷：「通常語言被看成是 一個象徵系統，它指涉了外在的事物，而有所謂『語言是一種地圖』的說法。問 題是同一種事務可能有不同語言去指涉，使得由語言所塑造（繪製）的地圖不得 不出現形形色色的現象。」（周慶華，1997：63）因此，重視語言也就等於掌握 了閱讀和說話教學的關鍵。

吳聯科在〈網際網路上國語文學習系統之建置與成效研究〉論文中說，資訊 科技的突飛猛進，教學方式已逐漸由傳統的教材與教具轉而利用電腦多媒體加以 輔助。透過電腦多媒體生動活潑的呈現與多樣化的功能，將可提升學習者學習的 動機與效果，使教學工作達到事半功倍的功用。（吳聯科，2001）因國小課本的 文章有所侷限，才一直運用傳統的教學進行板書的書寫。然而，因科技的進步，

許多學校也建置了最新的電子白板（多媒體的素材）的教學平臺，教學平臺的建 置可以增加資源，使教學更有效率，也可分享教材的使用，提升學生學習的樂趣，

因此電子白板也可輔助教學。

張春榮、顏藹珠在〈電影媒體教學〉中檢視有關電影佳句，莫不著眼於人生 與藝術的分際，藝術與文化的接軌。於是立足電影語言的工具性，胸懷聲色光影 的藝術性，放眼特殊而相通的文化性，正可觀其精闢立論，以為借鏡。電影比人 生更豐美；電影魅力四射；電影源於詩意的飽滿；電影貴於青藍冰水；電影是普 世價值的陽光。當電影媒體融入語文教學，並非只是播放影片，而是有所釐清，

有所取捨：自雋永對白，見其如珠妙語；自深刻獨白，見其抉幽發微的省思。自 表現手法，見其原創與再造創意；自踵事增華可見其「增加法」、「延長法」、「改

變法」的多元妙用。自生命教育，見人性光輝的朗照今古；自律動弔詭見人性的

「人心唯危，道心唯微」。電影的教學資源，值得融入、應用、篩選、整理、推 廣。（張春榮、顏藹珠，2005）

陳密桃、黃秀霜、陳新豐、方金雅在〈國小學童詞彙覺識能力多媒體教學之 實驗方法〉中研究結果發現：(一)詞彙覺識能力多媒體教學可增進學生的整體詞 彙覺識能力及其釋詞覺識能力、構詞覺識能力；(二)詞彙覺識能力多媒體教學對 學生的整體詞彙能力及其詞意能力、詞用能力的增進，具有高度效果。提出相關 建議如下：(一)教師宜妥適建置多媒體詞彙覺識教學網站，藉以增進詞彙覺識的 語文教學成效；(二)未來在建置詞彙覺識的網站或教學內容時，可善用此資料庫 內容，考量「詞頻」並加強「一詞泛讀」的練習。（陳密桃、黃秀霜、陳新豐、

方金雅，2006）

高珠容在〈資訊融入國語科教學實務分享〉中提及語文是學習、建構所有知 識的根本，也是溝通情意、傳遞思想、傳承文化的重要工具，依據九年一貫新課 程的精神，各學習領域應使用資訊科技為輔助學習的工具。分享教師將資訊融入 國語科教學的實務經驗,期能對老師教學有所助益。在語詞解釋方面，運用影片 引導學生說出內容大綱，再以造句讓學生活用新語詞；讓學生自製語詞簡報，建 立以學習者為中心的合作學習氣氛，激發學生創意。在內容深究方面，藉由引導 學生欣賞布袋戲偶與布袋戲，自行體會課文所描繪的內容，再寫出心得；或於課 程結束前配合意境相符的歌曲教唱，培養學生運用佳詞佳句的能力。資訊不是萬 能，所有的教學設計最終目的是要達成教學目標，教師在教學中的親自示範，藉 以指導學生應用資訊的能力，比告訴學生千遍、萬遍有用得多。（高珠容，2004）

三、 語文教學與九年一貫之間的地位和價值

在這二十一世紀的時代裡，是一個資訊爆炸、科技發達、社會快速變遷、國 際關係日益密切的新時代。跨世紀的九年一貫新課程應該培養具備人本情懷、統 整能力、民主素養、鄉土與國際意識，以及能進行終身學習的健全國民。在語文

說、讀、寫、作的能力更加精進。學生必須掌握很好的語文能力，才能學好其他 的學科。小學的語文教學最主要的任務是培養學生的聽話能力、說話能力、識字 能力、閱讀能力、寫字能力和作文能力。

人是感情的動物，在過去的語文教學當中，只知道抄寫和背誦。在我那個年 代裡，語文教學是常背解釋，背的滾瓜爛熟，很少用說話的方式來表達對課本上 蘊涵的情感，就這樣忽略了說、寫、作的重要課題。古時候的農業社會，人們「日 出而作，日入而息」，大都看天過日子，也許說話的機會少；但如今環境不同了，

說話成了一種傳遞訊息的來源，尤其在資訊科技爆炸的時代裡，就更不言可喻。

羅秋昭在《國小語文科教材教法》提到我們每天受外界的刺激，在看、聽、

觸、聞、感中，讓人們的思維轉動，而有表達的欲望。而一個人的表達所藉助的 就是語言和文字，而語言、文字就是表達的工具。其實生活中的說話和寫字是傳 達思想情感的工具，因為人是情感的動物，隨時需要表達。如下圖所示：

圖 2-1-3 語文教學所表達的程序圖示

（資料來源：羅秋昭，2003：29）

看聽觸聞感

人 感覺 組織 表達

說話

寫作

用聲音

用文字

學習語文的目的在「會說」、「能寫」，語文教學中掌握「說」、「寫」的技能，

才是主要的教學目標。至於平時的抄寫、背誦只是學習的手段，不是目的，要分 清楚賓主關係，才不會失去依據。（羅秋昭，2003：29~30）語文的學習本來就是 培養學生的聽、說、讀、寫、作的能力，養成學生學習獨立思考以及應付生活的 能力，或許在語文教學的層面上，有許多的侷限，但我相信作為教師的我們一定 可以培養學生對語文有著正確的認識和努力的目標。

羅秋昭《國小語文科教材教法》中對語文教學還有另一番見解，語文課是訓 練語文法則與語文操作的課程。語文的加工有一定的法則，只有順乎法則才能使 聽話的人或閱讀的人明瞭；否則就會是一堆無意義的語言。這種「詞語和信息的 加工法則」，在語文教學中是很重要的工作。而學習方法是一種過程、程序，如 果學習的程序合於心理學的原理，就容易收到事半功倍的效果；不然就會徒勞無 功。從心理學上說，教學是認知與學習的過程，國語的教學任務就是指導學生：

（一）對語文的認識；（二）學習語文的方法；（三）使用語文的技巧。所以語文 教師就要針對語文的學習，教學以下四項任務：「字詞的認知與運用」、「詞語的 加工法則」、「思維操作的能力」、「學習方法的指導」。（羅秋昭，2003：16~20）

以表格說明如下：

文字的加工－字 詞 句 篇

圖 2-1-4 語文教學任務的的關係圖示

（資料來源：羅秋昭，2003：20）

學習語文，主要是培養孩子獨立學習、應付生活的能力，要達成這些目標，

必須先對語文有正確的認識和輔導。就如同九年一貫課程語文領域綱要中所強調 的：本國語文旨在培養學生具備良好的聽、說、讀、寫、作等基本能力，教材編 輯應配合各階段能力指標，以發展學生口語及書面表達的基本能力。（教育部，

2008）

聽話能力

讀書能力 說話能力

寫字能力 作文能力 思維和操作

方法的指導

記憶的方法

寫作技巧 閱讀技巧

欣賞能力 說話的藝術

使用工具書能力

語文教學的任務

四、語文教學的論述與分類

語文領域可說是其他學科領域創造的基礎，人們透過語文活動而得以進行思 考，產生創造表現。而語文本身也是一種豐富的創造產品，不論是聽、說、讀、

寫、作等均含著相當豐富而複雜的創造過程。倘若要將語文的教材呈現出來，除 了要熟讀文本之外，必要時可將文本內容進行改編，可增加語文教學的樂趣，提 升和學生的互動及語文的層次。

語文知識的範疇包含聽、說、讀、寫、作等；而語文教學的能力結構要素，

就是由聽、說、讀、寫、作組合而成。這些能力必須要有相當的智慧和思考才能 呈現語文教學的價值，而能力的養成必須靠經驗的累積，才足以在語文教學中昇 華道德和行使教化。

吳敏而在《語文學習百分百》中對聽和說有一番解釋：一個是吸收，一個是 發表，兩個都是用口頭語言。讀和寫，一個是吸收資訊，一個是發表思想，但溝 通的媒介是另一種語言，就是文字，我們稱它為書面語言。當然還有其他的溝通 媒介，如：手語或肢體語言。（吳敏而，1998：10~11）語文的學習是學生所經驗 到的一種學習，把所見、所聞、所學、所思擴展到語文領域的聽、說、讀、寫、

作等多項的範疇，將會是非常有創意和精緻的語文教學資源。

溝通方式 溝通媒介

吸收 發表

口頭語言 聽 說

書面語言 讀 寫（作）

肢體語言 看 比

圖 2-1-5 語文學習表格分析圖

（資料來源：吳敏而，1998：11）

張智惠在〈國小聽說教學研究〉中探討聽說教學的現況，並就現行的九年一 貫課程下的教材和實施的情況進行分析，以掌握國小聽說教學的實況。（張智惠，

2005）在語文教學的聽說方面，最主要是要讓學生運用聽說的技巧，也能在學習

上有良好的態度，進而延伸在語文教學中轉化學生的聽說能力。

李錦芬在〈朗讀在國小語文教學上的應用研究〉中談到朗讀是一門藝術，它 是具有「音樂性」與「戲劇性」的。（李錦芬，2006）林葳葳在《名家教你朗讀》

也指出：朗讀不僅要求口齒清楚，吐字分明，也要注意抑揚頓挫，具有「音樂性」； 它更要兼顧適度的肢體動作，也就是「戲劇性」。（林葳葳，1999）因此，朗讀可 以歸類於語文教學中的讀法訓練。

戲劇與語文的學習關係密切，語文學習重點在於透過文章來發展學生的知 識，因此閱讀教學研究必須強調的是學生如何獲得意義。羅森伯列特（Rosenblatt）

指出：一件文學作品的意義，並非一個獨立自主的事件，而是產出於讀者與作品 間傳遞交流的過程，作品未經讀者想像力的重新建築和體驗，只是一堆文字罷 了，因此讀者的投入應該被重視。文本的詮釋可以透過口語的表達與非正式的象 徵系統來進行。口語表達文章的反應，是透過各人詮釋意義，或者敘述其感受。

倘若以非正式的象徵系統來表達對文章的反應，則可透過藝術、戲劇、音樂等方 式。（引自廖品蘭，1999）因此，透過戲劇，學生必須熟悉文本，才能更深揣摩 劇中人物的心境。

張清榮在〈把握「國語科」教學的方向〉中提到「國語科」的教學內容，應 該以語文為中心訴求，為兒童奠定讀、說、寫、作的基礎，並培養兒童欣賞文學 作品的興趣，啟發兒童對人性的認識、對自己的情感作最妥當的表達，能欣賞美 好的事物，進而引導兒童能自我學習，無時無刻在追求學問而日漸淵博。（張清 榮，1994）在過去的語文的教學當中，國語課本的教材必須兼顧許多的層面，也 必須兼顧學生的程度來教學。然而，國語課本的編輯重視語文本身的主學習，也 注意兒童文學欣賞的副學習，更強調心靈的陶冶、自我學習的副學習教材。因此，

老師必須做好教學的引導者，激發學生在語文教學的完美事物。

九年一貫課程將學生的學習分成七大領域、十大基本能力，訂定學習階段能 力指標，其目的無非想讓老師的「教」與學生的「學」更彈性、更統整、更開放、

更創新。語文領域的學習是所有學習的基礎，任何科目的教學也都必須透過語文 當媒介。在現行語文領域所要學生達成的聽、說、讀、寫、作的基本能力下，如

要強化這些能力使其永續發展，必須更加努力。

洪錦沛在〈語文領域教學的柔軟操〉中說，語文教學的延續，應該加入潤滑 油的「語文柔軟操」，也就是透過趣味化語文故事的聽講和閱讀、語文遊戲的操 作、簡易詩詞歌賦的吟唱、楹聯格語的認識，讓學生了解文字結構造型之美、詩 文聯對組合之美、音韻諷誦之美。換句話說，語文教學不是只有單向的灌輸，也 不是背、寫、抄的強制學習，而是在教學的嚴謹之下能更細緻化、更活潑化。欣 賞、表現與創新，是九年一貫課程十大基本能力學習中最深沉的情意部分，因此 課程綱要對此基本能力的說明是：「培養感受、想像、鑑賞、審美、表現與創造 的能力，具有積極創新的精神，表現自我特質，提升日常生活的品質。」（教育 部，2008）可見語文教學聽、說、讀、寫、作固然重要，但是啟發學生感受鑑賞 我國語言文字的「變」「奇」「巧」「妙」「美」，內化對國語文欣賞認同的情操，

才是永續學習意願、提升日常生活品質（或說學習品質）的最重要的工作。（洪 錦沛，2004）從洪錦沛的論說當中，可知語文教學雖不能侷限於教科書，但從教 科書中還是可以加以改編成趣味化、戲劇化，讓教科書能有延展語文學習的功效。

沈惠芳在〈語文教學新導向〉中對語文教學別有一番的見解，她認為孩子有 生與俱來的好奇心和溝通的需求，教師必須在適當的時候扮演關鍵性角色，以有 意義的學習材料透過聽、說、讀、寫、作的活動，發展良好的互動模式。（沈惠 芳，2005）根據這點，語文教學必須依據學生的程度差異，在教材的選擇上需慎 重考慮；在能力方面也須相當的重視，應以學生為本位，作正確的引導，因為國 小課本的教材有所侷限；也可搭配課外讀物來配合語文教學。老師如果能把生活 的經驗也納入語文學習領域，作為語文教學的延展，成為教學的一部分，則學習 不再是片段。相對的，老師和學生的教學也不再是零距離。在創新的語文教學上 能作多樣的變化，也不失為語文教學是種嚴謹有效的課程。

張順誠在〈笑話在語文教學的運用〉中以為笑話可以有三種運用途徑：（一）

聽寫一則笑話；（二）接力創造笑話；（三）演一齣爆笑劇。講笑話是要有好心情 的，如果學生表現不好或師生相處不融洽，笑話是說不下去的。要求學生上課專 心，才有機會聽笑話，聽了笑話學生上課更有興致，師生情誼更牢固。（張順誠，

2007）笑話或許能讓學生展現更具體的肢體表現，用戲劇演出不失為一種語文教 學的對策，更能讓學生體會笑話中的精髓，也了解笑話內容所要呈現的點在哪 裡。老師先作引導，學生在旁觀察練習聽，再用語言來表達。既然是笑話的呈現，

就應該讓肢體誇大但不失真，才會引起笑點，也才能達到笑話在語文教學上的應 用成效。

劉莉芬在〈以認知理論探討兒童對幽默笑話觀點之研究〉中引西方哲學家維 根斯坦 (L.Wittgenstein)的話說，我們所使用的語言，其實是一個個「語言遊戲」，

由於我們對於遊戲的玩法、規則有所了解，我們才能進行遊戲。而在維根斯坦的

「語言－遊戲」說之下，語言活動呈現出多變性，語言規則是固定的，然而對規 則的應用卻是豐富的；當我們要討論語言時，其實無法單就文法規則來討論，而 必須落實在日常生活中，以取得豐富的意義。又引語言學家杭士基 (N.Chomsky) 的話說：透過語言研究，可能明瞭人類心智的內在特性。語言文字與人們認知世 界的方式常有密切的關係。這其中將語言文字作為幽默的主要表現形式，是人類 獨創而珍貴的發明資產。幽默帶給人們許多能量，它可使我們發現生活中有趣的 事、在遇到困難窘境時，幫助我們以另類的角度去看待問題，以輕鬆的心情去面 對人生。然而，幽默感並非人皆有之，對幽默的理解、欣賞及創造力也有個別差 異，過去許多針對幽默認知的研究大多以成人為主，極少有以兒童為探討對象，

尤其語言文字在幽默的各種表現形式，經常是重要的組成成分。（劉莉芬，2002）

換句話說，笑話和幽默也是語文教學不可或缺的領域；它們就像是遊戲中的數學 遊戲，能激發學生對語言文字的興趣，以及獨特的見解和思考。

江惜美在〈小學語文教學的遊戲化〉中述說，學生沒有不愛遊戲的，就因為 這個特質，我們才能將語文活動納入，使他們在潛移默化中，喜愛語文、運用所 學。老師可以很清楚的看到學生玩遊戲的表情，是那麼天真可愛，所以花一些心 思來設計語文遊戲，不但不會浪費時間，反而可以提高學習的興趣，是很值得的 一件事。有計畫的設計符合學生年齡、興味的語文遊戲，各出版教科書的單位，

也應於教學指引中設計語文遊戲供參考，讓教師靈活運用。這樣一來，可以化靜

態的學習為動態的遊戲，這樣學生也才會熱愛學習，達到語文教學的生動化、活 潑化。（江惜美，1996）

朱美如在〈國小一年級看圖說話提升口語表達能力之實踐〉的論文中認為，

國小一年級的學生在語文教學中的口語表達呈現的結果：（一）教學配合學生口 語表達發展階段，學生的口語表達能力更完整；（二）善用提問策略類型以激發 學生的口語表達內容；（三）改變對話討論教學策略的排斥觀念。（朱美如，2002）

曾明祺在〈課堂表演在九年一貫語文領域教學之研究〉論文中論及課堂表演 以學生為主題的特質，讓學生在活動中開展更多元的智慧，且兼顧九年一貫課程 中所強調的多項基本能力的發展面向。（曾明祺，2003）

陳儀君在〈說故事活動對國小五年級學童口語表達能力影響之研究〉論文中 談到：（一）說故事活動可以明顯提升國小五年級學童的口語表達能力；（二）口 語表達能力原屬高程度的學童，在接受說故事活動後，自我介紹及說故事兩方面 都有明顯的進步；（三）口語表達能力原屬中等程度的學童，在接受說故事活動 後，說故事的進步情形較自我介紹顯著；（四）口語表達能力原屬低程度的學童，

在接受說故事活動後，自我介紹的進步情形較說故事顯著。（陳儀君，2004）「說 話」教學的確有它的特點存在，讓低成就的學生對語文的程度會有明顯的興趣，

甚至提高學習的意願，漸進式的引導說話，增進對語文的表達思考。語文教學中，

說話也是重要的領域，要使說話能力增進，說故事也是一種策略之一。

王更生在〈語文教學與培養學生的思考能力〉中特別強調，我們當前在學校 從事「語文教學」的老師們，自當以孔子為典範，把培養學生的「思考能力」和

「語文教學」密切結合。（王更生，2001）

施雅慧在〈從心做好：國語文教學紮根工作〉中指出，當教師經由個人特質 和學養詮釋國語文教學歷程時，也正在將建構知識的基礎能力教給學生，甚至影 響學生對萬事萬物的敏捷感受。因為國語文教學，不僅是有形的教材傳授，也是 更高層次的、心靈與生命的互動陶冶。（施雅慧，2004）

五、 語文教學與審美教育的相結合

何三本在《九年一貫語文教育理論與實施》中認為，語文教學要將文章的語 言美、結構美、聲音美、意境美、心靈美、自然美、藝術美等整合起來，經由教 師的精心設計，讓學生能全然知曉，唯有如此，才能鑑賞課文。美育是整個教育 體系中不可或缺少的一部分，也是語文學科重要的教育內容。語文學科實施美 育，有助於學生創造力的發展，可以激發學生的道德情感，深化他們的道德意識，

有助於學生智、徳、體、群、美的全面發展。教師必須深刻認識美育的重要意義，

確實了解美育的特殊目的和功能，提高進行美育的自覺性；應有廣泛的審美興 趣，積極參加各種審美進修活動，力求掌握和通曉各種美學藝術的基本知識，不 斷提升自身的審美修養；教師的語言美，應具備有創設美的氛圍的條件。語文教 師，不僅應是美的愛好者，更是美的體現者。你我深知，兒童時期對周遭世界的 一切，都充滿著極大的好奇心，並在有意無意中進行模仿。由於教師在學生心目 中的位置極為特殊，他的言談舉止、儀表行為，尤其能引起學生極大的關注。因 此，一個教師應成為美的傳播者，更應該透過自己的一言一行成為美的體現者，

用自己的行為榜樣給學生起示範作用。（何三本，2002：31~35 ）

語文教學要能創新（多媒體教學），學生能夠儘量吸取老師的經驗知識。雖 已達到最基本的要求，但光吸取經驗知識是不夠的，還必須親身體驗接觸才算是 完美的過程。語文領域並不是孤立的經驗知識，它必須根據經驗才能產生體驗。

因此，語文教學既要達到聽、說、讀、寫、作等領域一併顧及的目的，又要以不 同方式來呈現和創作，才是語文教學的最高目標。

用聲音來傳達所學訊息和接受訊息，也失去用聲音來閱讀美好的文章，違背我 們人類先有聲音再有文字的自然法則。自古以來，人類出生都事先有聲音才慢 慢習得文字。然而，讀書與寫字都屬於靜態的學習活動，如果再那麼有意的在 教學裡面缺乏和聲音的結合，將使讀書變得相當的單調且枯燥乏味，以至於學 生對語文課程興趣缺缺，喪失了讀書的樂趣，甚至也不想拿起課本讀書。在現

今的教育體系中，語文教育家都主張語文領域範疇的擴張。也就是完全實施聽、

說、讀、寫、作密切結合在一起，這才是最正確、最高明的語文教學方式。可 見國民教育的目的是以培養「健全國民」為最終目標，而語文學習領域則增進 學生對語文的正確理解和靈活運用，內容應包括聽、說、讀、寫、作等基本能 力。

綜合上述，可見既有的學者的研究成果中，有關期刊論文或專書部分因受 篇幅限制，語文教學中的各領域探討只點到為止；學位論文部分雖可以著墨較 深，但目前的語文教學焦點似乎較集中在課本上的原則性分析。雖然如此，我 們還是可以依此了解語文教學在語文教育上有極大的分量和影響，使我們得以 藉著別人的論述從不同角度來看語文教學所代表的意義和價值，以啟發我們新 的想法和開拓我們的視野；尤其是它們所不及的全面性語文戲劇化教學的理論 建構，可以由後繼者如我來接力完成。