國立空中大學九十一學年度下學期期末考試題【正題】
科目名稱：教育哲學
橫式題目，橫式作答 共 2 頁第 1 頁綜合評量題
作答說明：第一題 1 分，其餘各題 3 分。橫式作答，每一題答案寫成一行，共 34 行。
未依格式作答者，統一扣 6 分。
【試題區】
1.請簡要寫出本科目期末考作答方式為何？
2.儒家認為教育的目的在於什麼？
3.儒家強調研讀六經，因此在教育方法上古板、不合人性、沒有效率，對不對？
4.誰認為「真正道德的問題是：在面對誘惑和外在牽扯時，欲望與為所當為理智之 間持續的天人交戰」？
5.主張「透過國家的力量大規模的來興辦普通學校」的人是誰？
6.主張「教育是霸權的重要組成力量之一，也是取得霸權過程中不可忽略的一個環 節」的人是誰？
7.從開放的字義分析來看，開放的教育指的就是什麼教育？
8.完整的教育不能缺少道德教育，任何學科的教育都不能違背道德原則，以及道德 教導是教育的一部分，教育必定是一種道德的關懷，以上論述都是教育與道德的 關係，對不對？
9.教育的去道德化現象是誰指出來的自由民主社會中教育所面臨的困境？
10.道德認知包含三部分，除道德基本觀念、基本道德律之外，還包括什麼？
11.開放教育要擺脫的是以成人為中心的知識和思維方式，對不對？
12.在決定行為道德價值上，康德義務論倫理學強調的是結果，效益論倫理學的主張 則是動機，對不對？
13.亞理斯多德認為人們要達到人格上的健全與道德上的善有三項要素，下列何者不 是要素之一？
A.本性 B.指導 C.理性 D.習慣 14.提倡批判教育學的人是誰？
15.儒家思想的重心在建構祥和與人際關係美滿的社會，對不對？
16.儒家的思想及教育哲學沒有開展出現代民主、科學、法治和人權思想，對個人的 保障和尊重顯得嚴重不足，對不對？
17.主張「讓廣大的農工文盲能夠識字，以改變他們在經濟上、政治上的不平等地位」
的人是誰？
18.馬克斯本人談論了許多的教育問題，新馬克斯主義者大多根據他的學說大要，未 能超脫馬克斯的看法，對不對？
19.西方倫理學的區分體系如下表所列，對不對？
目的論
倫理學 結果論－以效益論最具代表性 義務論
幸福論
20.在中國古典的思想流派裏，最重視教育問題的是那一家？
21.要求學生做自己應該做的事是道德教育；對道德律規定的事項給予恰當的理由說 明並使學生認同這些理由是道德訓練，對不對？
22.一個人天生就具有道德意識，經過教導學習後才具有道德的認知，並在日常生活 中躬行實踐養成習慣後才會具備德行，對不對？
23.誰來從事道德教育？只要擁有教育的愛和真誠的心，加上追求道德完善的理想，
就有資格擔任道德教育者的角色，對不對？
24.就道德教育實際上就是品格的養成教育這一方面而言，那一種倫理學更能夠符合 現代人的需要？
25.道德教育不等於道德價值的灌輸，因此道德教育者應極力避免將自己的道德價值 或觀點強加在孩子身上，只有其強烈的企圖心才可達到效果，對不對？
26.儒家教育哲學的特色不僅強調尊師重道，實在也有相當強的批判性，對不對？
27.馬克斯唯物論的重點點出在人類社會中「上層結構」（各種典章制度、信仰思想 及人際關係）決定了「下層結構」（經濟生產模式），對不對？
28.道德教育的重要可以列舉二個理由來說明，一是道德教育在扭轉社會風氣方面扮 演著舉足輕重的角色；一是教育工作本身就具有強烈的道德性質，對不對？
29.康德的義務論倫理學認為德行就在克制本性的偏好與慾望，服從義務。所以認 為：當好朋友與仇人遇到急難時，選擇幫助仇人比選擇幫助好朋友具有更大的道 德價值，對不對？
30.教師對各種道德議題與道德價值避而不談，造成教育與道德逐漸脫節的現象，稱 之為什麼？
31.批判理論是一種用批判的眼光來看事理的一套主張，它所批判的對象是我們生活 當中諸多習以為常的不合理制度、規範和生活事實，對不對？
32.開放的教育是使受教者不受箝制禁錮的教育，那麼要受教者擺脫的箝制除了「人 自然有的思維、情感和行為模式；政治勢力；情緒和慾望」之外，還有那些？
33.寫出下列那項不是道德的特徵：
A.道德是一套社會的規範或價值理念體系。B.道德規範多半是成文的。
C.道德包括了普世公認的道德律。D.各個社會可能會有不同的道德標準。
E.道德是一個社會共同追求的價值或理想。
34.道德教育最重要的是讓學生學會對自己的行為負責，對不對？
【參考區】
艾柏、列寧、羅斯、康德、知識、理性、無知、規則、道德、儒家、道家、法家、
佛家、博學。
黑格爾、阿多諾、馬克斯、麥金泰、葛蘭西、馬庫色、曼德斯、柏拉圖、皮亞傑、
郭爾保、弗萊勒、米諾格、道問學、平天下、明人倫、尊德性。
蘇格拉底、麥克萊倫、墨索里尼、道德行為、道德規範、道德判斷、道德內涵、道 德形式。
亞里斯多德、理性的教育、宗教的教育、理想的教育、自由的教育、通識的教育、
應用道德律、道德的教育、公民的教育。
效益論倫理學、義務論道德教育、目的論道德教育、多元化道德教育、去道德化的 教育、潛在課程道德教育、康德的義務論倫理學、亞理斯多德的德行倫理學。
參考答案：
1.如作答說明，擇要簡答即可。
2.明人倫，p.189
3.不對，p.196(p.192) 4.康德，p.242
5.葛蘭西，p.220 6.葛蘭西，p.217 7.自由的教育，p.301 8.對，p.273
9.曼德斯，p.279 10.道德判斷，p.272 11.對，p.313
12.不對，p.252，p.257(相反) 13.B（指導），p.250
14.弗萊勒，p.222 15.對，p.183 16.對，p.199 17.弗萊勒
18.不對，p.211 19.不對，p.247 20.儒家，p.189
21.不對，p.277（相反）
22.不對，p.272（非天生）
23.對，p.276
24.亞理斯多德德行倫理學（幸福論），p.261 25.不對，p.278
26.對，p.198 27.不對，p.212 28.對，p.236 29.對，p.256
30.去道德化的教育，p.279 31.對，p.227
32.無知，p.308
33.B，p.239（…不成文的）
34.對，p.283
