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金門國家公園環境教育發展現況與需求調查問卷

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Academic year: 2021

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(1)

附 錄 一

遊憩機會序列說明表

(2)

「遊憩機會序列」其用意在於依據資源特性、遊憩體驗及適宜活動,由原始荒 野地至鄉村區等的不同自然體驗光譜上,全面性界定遊憩體驗、活動性質、與遊憩 成載量之管理,以保障符合資源特性的多樣性遊憩體驗(Clark and

Stankey,1979;Driver, et al.,1987;Steven and Tsai,1992)。因此其在環境、活動、體驗的 特性上,可能有的發展如下頁三個圖表所示(引自陳水源編譯,1986)。

„ 遊憩機會序列之環境特性

原始地區 半 原 始 無 機 動 車輛

半 原 始 有 機 動 車輛

自然路徑 鄉村地區 都市地區

z 保 有 區 內 大 面 積 之 自 然 環境特性

z 使 用 者 之 間,其相互影 響低,且其他 使用者很少

z 區 內 經 營 管 理 應 盡 量 降 低 有 關 人 為 限制與管理

z 區 內 不 准 使 用機車

z 保 有 區 內 大 面 積 優 異 自 然 環 境 或 是 度 自 然 環 境 景緻

z 使 用 者 之 間,其相互影 響低,但有其 他使用者

z 區 內 現 地 之 經 營 管 理 鷹 在 最 低 限 制 或 管 理 之 狀 況下

z 區 內 不 准 許 機 動 車 輛 使 用

z 保 有 區 內 大 面 積 優 異 自 然 環 境 或 適 度 自 然 環 境 景緻

z 使 用 者 集 中 程度低,但有 顯 見 之 其 他 使用者

z 區 內 現 地 經 營 管 理 應 在 最 低 限 制 或 管 理 之 狀 況 下。

z 區 內 准 許 基 車輛使用

z 保 有 區 內 優 異 自 然 環 境 景緻,有適度 之 人 類 生 視 覺,而該項聲 覺 能 與 自 然 環境協調

z 使 用 者 之 間,其交互影 響 低 度 道 適 度,其他使用 者相當普遍

z 資 源 之 改 變 予 利 用 顯 著,但能與自 然環境調和

z 機 動 車 輛 使 用普及,各項 設 施 之 設 計 符 合 需 求 標 準

z 區內具有實質 變動之自然環

z 資源變動及利 用增進特殊遊 憩活動,並有 助益於植物及 土壤之維護 z 人類之聲視覺

顯著,使用者 交互影響油市 中至高度範圍 z 設施數量考慮 到大多數使用 者之需求 z 設施常因應特

殊需求而設置 z 發展據點保持

適當密度 z 因應機動車輛

之使用,加強 停車場等公共 設施之興建

z 區 內 具 有 實 質 變 動 之 都 市環境,其背 景 為 自 然 景 緻所襯托

z 再 生 資 源 之 變 動 及 利 用 增 進 特 殊 遊 憩活動

z 植 物 被 覆 常 為 外 來 種 並 經修剪

z 人 類 之 聲 視 決 於 遊 憩 現 地頗為顯著。

z 在 遊 憩 現 地 及 附 近 地 區,使用者數 量可觀

z 設 施 密 度 極 高,以致機動 車 輛 及 停 車 場大增,用以 解 擁 擠 之 遊 客

(3)

„ 遊憩機會序列之活動特性

原始地區 半 原 始 無 機 動 車輛

半 原 始 有 機 動 車輛

自然路徑 鄉村地區 都市地區

土地資源 z 觀賞風景 z 徒步與散步 z 騎馬 z 露營 z 狩獵 z 自然研習 z 攀登山岳 水資源 z 划船 z 水上運動 z 游泳 z 垂釣 冰雪資源 z 雪中玩耍 z 滑雪類活動

土地資源 z 觀賞風景 z 乘汽車旅行

z 使用摩托車與滑行車 z 特殊登錄活動 z 飛行活動 z 騎馬 z 露營 z 狩獵 z 自然研習 z 攀登山岳 水資源 z 划船

z 動力船舶泛舟 z 水上運動 z 游泳 z 潛水 z 垂釣 冰雪資源 z 雪上旅遊 z 雪中玩耍 z 滑雪類活動

土地資源 z 觀賞風景 z 觀賞活動 z 欣賞人類工作 z 乘汽車旅行

z 使用摩托車與滑行車 z 騎腳踏車

z 特殊登錄活動 z 飛行活動 z 騎馬 z 露營 z 狩獵 z 自然研習 z 攀登山岳 z 商業性度假活動 z 寓所度假 z 小屋遊憩活動 水資源

z 划船

z 動力船舶泛舟 z 水上運動 z 游泳 z 潛水 z 滑水 z 舟船旅遊 z 垂釣 冰雪資源 z 雪上旅遊 z 溜冰 z 乘橇旅遊 z 雪中玩耍 z 滑雪類活動

土地資源 z 觀賞風景 z 觀賞活動 z 欣賞人類工作 z 乘汽車或火車旅行 z 使用摩托車與滑行車 z 騎腳踏車

z 飛行活動 z 騎馬 z 露營 z 狩獵 z 自然研習 z 攀登山岳 z 商業性度假活動 z 寓所度假 z 小屋遊憩活動 z 解說服務 z 團體/個人運動 水資源

z 划船

z 動力船舶泛舟 z 水上運動 z 游泳 z 潛水 z 滑水 z 舟船旅遊 z 垂釣 冰雪資源 z 雪上旅遊 z 溜冰 z 乘橇旅遊 z 雪中玩耍 z 滑雪類活動

(4)

„ 遊憩機會序列之體驗特性

原始地區 半 原 始 無 機 動 車輛

半 原 始 有 機 動 車輛

自然路徑 鄉村地區 都市地區

z 享 有 極 高 度 遠 離 人 群 之 孤獨體驗,隔 離 人 間 生 視 覺之機會

z 享有獨立、與 自然融合、心 情 平 靜 及 自 立之感

z 須 具 有 隊 自 然 環 境 深 入 了 解 及 戶 外 活動技能,方 能 因 應 充 滿 高 度 挑 戰 性 及 冒 險 性 之 環境

z 享 有 高 度 遠 離 人 群 之 孤 獨體驗,隔離 人 間 生 視 覺 之機會

z 享有獨立、與 自然融合、心 情 平 靜 及 自 立之感

z 須 具 有 隊 自 然 環 境 深 入 了 解 及 戶 外 活動技能,方 能 因 應 充 滿 高 度 挑 戰 性 及 冒 險 性 之 環境

z 享 有 適 度 遠 離 人 群 之 孤 獨體驗,隔離 人 間 生 視 覺 之機會

z 享有獨立、與 自然融合、心 情 平 靜 及 自 立之感

z 須 具 有 隊 自 然 環 境 深 入 了 解 及 戶 外 活動技能,方 能 因 應 充 滿 高 度 挑 戰 性 及 冒 險 性 之 環境

z 區 內 可 使 用 機 動 車 輛 設 備

z 等 量 享 有 與 其 他 使 用 者 交往、孤獨體 驗,暨隔離人 間 聲 視 覺 機 會

z 享 有 高 度 與 自 然 環 境 接 觸之機會

z 較 不 能 提 供 具 挑 戰 性 及 冒 險 性 之 環 境特質

z 為 鍛 鍊 戶 外 活 動 技 能 的 良好處所

z 遊 憩 上 不 論 機 動 性 或 非 機 動 性 設 備 並不悖

z 與 個 人 及 團 體 交 往 之 體 驗機會頗高

z 該 等 因 素 較 實 質 環 境 之 任 何 環 境 因 素為重要

z 除 了 某 些 特 殊活動,如下 坡滑雪,較不 注 重 提 供 具 有 挑 戰 性 及 冒 險 性 之 戶 外 遊 憩 技 能 鍛鍊機會

z 不 須 具 備 高 度 戶 外 活 動 之 挑 戰 性 及 冒險性技能

z 與 個 人 及 團 體 交 往 之 體 驗機會頗高

z 區 內 環 境 不 注 重 提 供 挑 戰 性 及 冒 險 性 之 體 驗 事 宜

z 區 內 提 供 競 技 性 之 活 動、觀賞性體 育運動,並於 高 度 人 為 影 響下,在公園 或 開 放 空 間 中 從 事 靜 態 活動。

(5)

附 錄 二

金門國家公園環境教育發展現況與需求調查問卷

(6)

環境教育現況與需求調查問卷

您好!

這是一份針對金門國家公園環境教育現況與需求的調查問卷,由於環境教育的推動可協 助提升在地居民的鄉土關懷與環境態度,也可能影響外來遊客對當地環境的認知與態度,因 此,希望藉由您的意見,瞭解目前金門國家公園推展環境教育計畫之成效與可加強之處,做 為未來加強推動環境教育計畫之參考。

這份問卷包括五個部分。第一部份為您的個人基本資料;第二部份為金門骨加公園目前 有關「教育設施與服務」的現況與需求;第三部份為在環境教育「活動設計形式」上的現況 與需求;第四部份為在環境教育「活動主題」上的現況與需求;第五步份為金門國家公園「不 同空間型態特性」的資源與環境教育發展潛力之意見。

本問卷僅供研究分析之參考,絕不轉為其他用途,敬請放心填答。

感謝您在百忙中撥冗協助!

敬祝 身體健康 萬事如意

國立台灣師範大學環境教育研究所 研究生 廖慧怡 敬上 指導教授 蔡慧敏 博士 聯絡電話:02-29355232*22 0955739671 2004 年 11 月

„ 第一部份:

1. 您的性別:□男 □女 2. 您的年齡:

□21∼30 歲 □31∼40 歲 □41∼50 歲 □51∼60 歲 □60 歲以上 3. 您的職業:

□軍人 □公務人員 □教師(可註明科目與年級: ) □農漁業

□工商自營者 □民間企業受雇者 □專技服務業(如:醫生、工程師等) □學生

□家管 □待業中 □其他,請說明:

4. 您是否住在金門國家公園範圍內?

□是 □否

5. 您是否曾參加過金門國家公園所舉辦的活動?

□ 是;什麼類型的活動?

□ 否

6. 您是否參與過進金門國家公園舉辦有關環境教育的課程或研習?

□ 有;什麼類型的活動?

□ 否

(7)

„ 第二部份:金門國家公園目前有關「教育設施與服務」的現況與 需求

1. 就目前金門國家公園所提供相關的「教育設施」上,您覺得滿不滿意?請依 您的滿意程度勾選填答。

很滿意 有點滿意 不清楚 不太滿意 不滿意

展示館 □ □ □ □ □

遊客中心展示館(例如:中山林、烈嶼遊客中心) □ □ □ □ □ 自然中心展示館(例如:雙鯉濕地自然中心、乳山遊客中心) □ □ □ □ □ 歷史文化展示館(如:出洋客的故事、僑鄉文化館) □ □ □ □ □ 戰役史蹟展示館(如:古寧頭、八二三、湖井頭等展示館) □ □ □ □ □

步道 □ □ □ □ □

登山步道(例如:太武山、五虎山等) □ □ □ □ □

聚落解說步道(例如:水頭、瓊林、珠山、歐厝、南北山、山 后等)

□ □ □ □ □

自行車道(例如:小金門環島車轍道) □ □ □ □ □

出版品 □ □ □ □ □

視聽媒體 □ □ □ □ □

書籍類出版品 □ □ □ □ □

解說摺業或手冊 □ □ □ □ □

其他意見:

2. 您認為金門國家公園目前在「展示館的設施」上是否已有下列服務?

很同意 有點同意 不清楚 不太同意 不同意

主題性展示 □ □ □ □ □

季節性的展示與內容更換 □ □ □ □ □

與所在地或社區結合的展示內容 □ □ □ □ □

提供季節性的活動讓社區或學校團體參與 □ □ □ □ □

互動式的硬體展示設計 □ □ □ □ □

多媒體影音設計與欣賞 □ □ □ □ □

導覽摺業 □ □ □ □ □

定時導覽 □ □ □ □ □

外語服務 □ □ □ □ □

服務台 □ □ □ □ □

無障礙空間 □ □ □ □ □

其他建議:

(8)

3. 您認為金門國家公園在「戶外步道的設施」上是否需要提供下列服務?

很同意 有點同意 不清楚 不太同意 不同意

定點解說 □ □ □ □ □

全程解說 □ □ □ □ □

提供步道導覽摺頁 □ □ □ □ □

設立解說牌 □ □ □ □ □

提供無障礙服務 □ □ □ □ □

路線引導服務 □ □ □ □ □

季節性的導覽與活動 □ □ □ □ □

提供巴士服務 □ □ □ □ □

安全設施 □ □ □ □ □

其他建議:

4. 您認為金門國家公園在「解說導覽」的內容上,是否需要加強下列形式的解 說?

很同意 有點同意 不清楚 不太同意 不同意

解說內容具有主題貫穿 □ □ □ □ □

據點間的連貫性 □ □ □ □ □

其他的解說方式(例如:加入戲劇) □ □ □ □ □

在解說時加入輔助道具 □ □ □ □ □

引導式的遊戲或活動 □ □ □ □ □

其他建議:

5. 整體而言,您認為金門國家公園的「解說員」,是否已具備下列能力?

很同意 有點同意 不清楚 不太同意 不同意

熟悉解說場域 □ □ □ □ □

具有緊急狀況的應變能力 □ □ □ □ □

熟悉解說內容 □ □ □ □ □

傳遞正確的資訊 □ □ □ □ □

能及時回答疑問 □ □ □ □ □

其他建議:

(9)

„ 第三部份:金門國家公園整體在環境教育「活動發展形式」上的 現況與需求

1. 金門國家公園目前在推行環境教育活動上,常不定期舉辦一些活動,您認為 這些活動在環境教育推動上是否重要?

非常重要 重要 不清楚 不太重要 非常不重要

國小四年級學童戶外教學活動 □ □ □ □ □

教師研習活動 □ □ □ □ □

自然體驗與欣賞類活動 □ □ □ □ □

義務解說員得招募與培訓 □ □ □ □ □

展示館的導覽 □ □ □ □ □

鄉土資源的調查與研習 □ □ □ □ □

環境保育類的活動 □ □ □ □ □

社區文化發展類的活動 □ □ □ □ □

其他建議:

2. 環境教育在活動發展上可以有許多的形式,您認為金門國家公園是否需要發 展下列形式?

非常同意 同意 不清楚 不太同意 非常不同意

解說導覽 □ □ □ □ □

傳統的室內研習 □ □ □ □ □

環境議題的辯論/討論活動 □ □ □ □ □

遊戲課程 □ □ □ □ □

藝術創作 □ □ □ □ □

戲劇表演 □ □ □ □ □

住宿型態的活動 □ □ □ □ □

戶外運動 □ □ □ □ □

自然觀察 □ □ □ □ □

自然體驗 □ □ □ □ □

環境行動 □ □ □ □ □

其他建議:

3. 承上題,您認為目前可以優先發展的項目,順序為何?(請以 1,2,3…的形式,

協助標示出 5 個選項)

4. 承上題,若有其他的活動形式為提及,請提供您的意見?

□解說導覽 □傳統的室內研習 □環境議題的辯論/討論活動

□遊戲課程 □藝術創作 □戲劇表演

□自然體驗 □戶外運動 □自然觀察(如賞鳥活動…等)

□環境行動(資源回收、淨灘、淨山等) □住宿型態的活動(如露營…等)

(10)

„ 第四部份:金門國家公園整體在環境教育「活動主題」上的現況 與需求

1. 以金門國家公園而言,您認為他可以發展什麼主題類型的環境教育活動?

非常同意 同意 不清楚 不太同意 非常不同意

增進對金門島嶼生態環境的認識 □ □ □ □ □

增進對金門島嶼生態脆弱性的了解 □ □ □ □ □

了解金門歷史文化與環境的關係 □ □ □ □ □

了解人類經濟活動環境的相互影響 □ □ □ □ □

增進對全球島嶼環境議題的了解 □ □ □ □ □

增進對金門島嶼環境議題的了解 □ □ □ □ □

增進對大自然運作的欣賞與感恩 □ □ □ □ □

增進對土地、生命與文化的尊重 □ □ □ □ □

增進解決環境問題的技能 □ □ □ □ □

培養參與環境問題的行動能力 □ □ □ □ □

其他建議:

2. 承上題,您認為目前可以優先發展的項目,順序可以為何?(請以 1,2,3…的形 式,協助標示出 5 個選項)

□ 增進對金門島嶼生態環境的認識

□ 增進對金門島嶼生態脆弱性的了解

□ 了解金門歷史文化與環境的關係

□ 了解人類經濟活動環境的相互影響

□ 增進對全球島嶼環境議題的了解

□ 增進對金門島嶼環境議題的了解

□ 增進對大自然運作的欣賞與感恩

□ 增進對土地、生命與文化的尊重

□ 增進解決環境問題的技能

□ 培養參與環境問題的行動能力

3. 承上題,如有不足處,請提供您的意見?

(11)

„ 第五部份:針對金門國家公園「不同空間型態特性」的資源與環 境教育發展分析

1. 若將金門國家公園現有空間資源分類為「傳統聚落」「自然空間」「展示館」

等類型,您認為這些地點是否適合發展下列的環境教育主題內容?

資源類型 環境教育主題發展 非常同意 同意 不清楚 不太同意 非常不同意 傳統聚落(水頭、珠山、歐厝、瓊林、南北山、山后)

金門歷史 □ □ □ □ □

建築特色與地理環境的關係 □ □ □ □ □

聚落形式與風水、地理環境的關係 □ □ □ □ □

移民與文化 □ □ □ □ □

環境適應與創造力 □ □ □ □ □

其他主題:

自然型空間(登山步道、濕地、海岸、坑道等)

金門的植物相與環境變化 □ □ □ □ □

地質結構與地貌特徵 □ □ □ □ □

水資源與生態 □ □ □ □ □

海岸變化 □ □ □ □ □

人為建設與環境景觀 □ □ □ □ □

其他主題:

展示館

遊客中心型展示館

認識環境 □ □ □ □ □

認識歷史與文化 □ □ □ □ □

其他主題:

自然中心型展示館

自然環境認識 □ □ □ □ □

地理與地質 □ □ □ □ □

金門動植物相 □ □ □ □ □

生態關係與環境 □ □ □ □ □

其他主題:

歷史文化型展示館

當地文化 □ □ □ □ □

鄉土歷史與環境發展 □ □ □ □ □

其他主題:

戰史型展示館

戰役歷史 □ □ □ □ □

金門戰地文化 □ □ □ □ □

其他主題:

(12)

2. 承上題,您認為針對金門國家公園現有的資源與設施中,目前應先積極發展 環境教育的場所有哪些?

傳統聚落類(請依您的理想排出前三個場所,以 1,2,3 的方式標示出)

□水頭 □珠山 □歐厝 □瓊林 □南山 □北山 □山后

自然型空間(請依您的理想排出前三個場所,以 1,2,3 的方式標示出)

□太武山 □慈湖、雙鯉湖濕地 □中山紀念林

□小金門環島車轍道 □翟山坑道 □九宮坑道

展示館類(請依您的理想排出前五個場所,以 1,2,3,4,5 的方式標示出)

遊客中心型展示館

□遊客中心 □烈嶼遊客中心 自然中心型展示館

□雙鯉濕地自然中心 □乳山遊客中心 歷史文化型展示館

□水頭出洋客的故事 □水頭僑鄉文化館 戰史型展示館

□古寧頭戰史館 □八二三戰史館 □湖井頭戰史館 □俞大維戰史館

3. 承上題,如有國家公園內,適合發展環境教育的場所而為列出者,請另提供 您的意見。

謝謝您的耐心作答,再次感謝您的協助!

(13)

附 錄 三

訪 談 紀 錄 資 料

(14)

■ 金門國家公園主任訪談記錄 訪談時間:2004.12.1

訪談摘要:

¾ 目前國家公園針對國小四年級有所謂的校外教學,不知道就你的了解是如 何?

這方面不是負責的業務,所以不是很了解。不過像去年國家公園將展示拉 進學校,這對台灣其他學校來說,是比較少見的。十幾個學校輪流展覽,一排 下去是好幾個月。這已經是國家公園的常態。

¾ 風景區和國家公園的概念是不一樣的。國家公園的重點其實在保育和教 育,您覺得如何?

這種問題,在金門討論了好幾年。部份地方上的人士認為金門國家公園是 為了要帶動觀光的。可是就國家公園的角色,消極來看,觀光其實是國家公園 附帶的社會責任。積極來說,它是一個工具。利用旅遊帶動國家公園的保育觀 念或是帶入解說的觀念。因為基本觀念的不同,所以在發展上會有些干挌。有 些活動若是一開始就定位為觀光活動是沒有辦法深入。

¾ 如果沒有深厚的歷史和差別性,台灣多的是歷史悠久的廟會活動,何必辛 苦從台灣至金門?

現在廟會還是持續進行,也是很大型的活動,但是有多少深度我是感到懷 疑的。有點像表演。所以就這點來說,風景區和國家公園的觀念是不同的。就 國家公園的角度來看,會先研究廟會的歷史、過程及真正的本質。透過舉辦幾 年的活動,這樣才不會因為觀光而影響到真正的本質。因此國家公園是將這些 概念轉化成可以延續的資產。當然觀光活動的引入,也能為這樣的資產周遭創 造利益。先不要將資產商品化。等到有一定的價值之後再配合一些商業手法推 展,就能調整,是要市場化呢?還是保守一點好?

¾ 像國家公園這年對這種文化活動是不是有些做法?

其實元宵節的活動其實是要作為聚落的溝通管道。社區裡面的意見其實是 很多元的,如果由聚落管理者發聲,其實是很單一的意見。意見的抽樣就比較 不具代表性。也許元宵節這樣的場合不適合進行嚴肅的會議,但至少開啟了一 個溝通的管道。

(15)

像島嶼會議在水頭做紅龜粿的活動,水頭很有經驗了。水頭是第一個成立 的社區發展協會。像金門宗親會其實是個封閉性的組織,如黃氏宗親會只有黃 氏可以發聲。泛水頭來說,就是黃氏為主體。所以宗親會可能處理是較有效率,

但意見較單一。就目前來說,水頭的金水國小、民宿及展示館,其實都陸續在 發展中。

我認為要從事一個永續旅遊的發展,畢竟是小眾。但不是說小部分不重 要,如果說這裡的資源能讓這些研究者、學者感動,那麼表示你的資源夠豐富。

接下來再發展大眾旅遊。

¾ 其實這種價值是可以感染的。那可能就需要透過解說和教育的過程,可能 我們需要一些慢速的旅遊?

我剛提的兩個,一個是文化的本質,另一個是旅遊活動的設計。那觀光旅 遊活動要快要慢,這種遊憩活動都是可以設計的。這就要回歸到地區的特性及 需要。我覺得像這種小島,當然要發展慢的。如果是在都會的話,就要兼顧。

回歸地方上的發展,小島上就是要慢慢來。不要太多人,也不要太倉促,那把 時間留在這裡,那它的消費也足夠你維持。不是快來快走的型態。其實還是基 本上的問題,我們在發展上還受到,也許是主流吧,這種觀光活動的型態。但 是怎麼讓大家產生深刻的印象,才有可能他們會再回來。現在有點消耗。

揭開神秘的面紗之後,不神秘之後要用什麼來替代呢?所以已經不神秘 了。所以一道道的菜就要推出來了,金門是個小島,你看怎麼樣?其實有些事 縣政府真的沒有辦法。

¾ 您對於金門的潛力有何看法?

金門和太魯閣不一樣,太魯閣坐車一穿越就有感覺了,金門不是,一定要 慢慢看才有感覺。在金門這個地方要講生態旅遊的話,其實它就是個小島。金 門和台灣的基本上有些差異。生態資源和社區是僅僅結合在一起的。規模小小 的,是小家碧玉型的旅遊。所以必須和社區結合,所以才能豐富化。

¾ 對於金門當地居民對於國家公園的一些設施有沒有覺得感謝或還不錯的 反應?

其實一般來說,反應都還不錯。只要有接觸,就有感覺。我在想,如果要

(16)

讓生態旅遊較深刻的話,應該跟聚落銜接起來。這樣子的話,旅遊資源會比較 豐富,一下子就可以帶人文氣息進來。這樣才有金門的特性。除了鸕鹚之外,

其他沒有比較大的資源。

對社區的環境教育應該說居民是不是 appreciate 他所有的資源特色,而不 是國家公園所提供的。

¾ 所以您認為我們做社區的環境教育是不是重要的?

當然很重要。像現在一份調查報告顯示,官澳的居民居然同意築一條海堤 避開官澳直接到馬山。這就環境意涵上而言,它把馬山和官澳切割了。原本馬 山是官澳的秘密花園,它可以這樣經營的。在社區文化上、意涵上及空間上都 有意義。

所以金門的生態旅遊必須要跟社區結合才有意思。如果說旅遊業像工研院 一樣,政府開發新產品,再技術移轉,這要旅遊業者才會嘗試。從商業或管理 學的角度,開發新的旅遊方式,是政府的工作。像現在的鸕鹚季,雖然說是生 態旅遊,但還是把大巴開到門口。中巴都太老了,而且經濟上不合利潤。而且 說實在的,現在要用中巴做大規模的活動其實很困難。

其實大家都知道大巴的問題,只是要用什麼方法改善?這是美國洲際公路 用的,根本不適合我們這個小島。基本上不應該有大巴。大巴可以走特定路線,

其實旅遊用途可以用中巴行駛。像雙鯉湖自然中心基本上沒有設大巴停車場,

九是不希望大巴進入。結果現在反應熱烈,超過館內的負荷量。

¾ 您認為採取總量管制的方式,用疏通的方式管理如何?

這個方法其實是可行的。但是有一些不進館內的遊客,你要讓他在湖邊也 可以不會覺得無聊。其實都是管理上的問題可以解決。

¾ 其實雙鯉湖自然中心還有很多可以發揮的,它應該是作為一個資訊中心。

而國家公園甚至連步道系統都還沒出來,您的看法是?

其實國家公園現在是要朝向經營精緻化。其實步道的設計應該是讓遊客有 體驗,不會無聊。

¾ 你覺得在金門推行生態旅遊,哪幾個點比較有 potential?

(17)

如果規模要更完整的話,當然像慈湖、小金門,甚至像山后為基礎的東北 角這一帶。小徑、太武山和蘭湖可以一起。而現在潮間帶活動可以馬上實行的 是湖下。長期來說,金門西海岸水文還未知,因為水頭商港的施工未定。但金 門自然和人文資源無法切割。

其實旅遊地區是要呈現特色。將瓊林與中山林用古官道結合在一起,呈現 一個有特色的道路。

利用自行車車道的型態,將國家公園範圍中的古官道規劃成自行車步道。

約十分鐘就可以從瓊林到中山林。利用古官道做一個轉換。

¾ 整體來說是永續旅遊,負責任的旅遊,其中又分鄉野旅遊、生態旅遊和地 景旅遊。金門分為自然、生態、鄉野的旅遊三種自然度分類去思考。小島 用小的區分去做。您的看法是?

剛我所提的幾項旅遊方式,我認為是種 community-base。事實上是以社區 為中心,與聚落保存一起發展。我認為這樣帶有一點文化意涵又有實用價值的 方式,在金門比較不容易被淹沒掉。如馬山的例子就是意義沒有被彰顯,所以 社區的人才想將它切割。這是非常悲觀的想法。所以這是一個很基本的課題,

聚落保存有沒有和社區發展做結合。

(18)

■ 中學主任訪談記錄 訪談時間:2004.12.2 訪談摘要:

¾ 從教育的觀點而言,不僅是對外或是對內,關於聚落解說的看法。像之前 水頭聚落解說都是老師帶領的,關於這方面是不是有一些想法或是要改進 的地方?

應該分成兩方面來說。從聚落本身方面要讓人有的講,並不是單純參觀硬 梆梆古老的建築,會讓遊客覺得沒有生命。只有有人的活動,聚落本身才有意 義,充實聚落裡居住的人口,讓他們有生活的活動,這是聚落本身需要做的。

另外對於景觀的維護,除非要下很大的功夫,否則現在聚落中的各種生活型 態,已經很難維持聚落原始的面貌。像現在聚落中的電線,影響了聚落的景觀 及天際線。如要希望一個看起來乾淨的聚落景觀,就必須電線地下化。只要村 莊中有居民居住的話,傳統的民俗活動都會照常舉行。便自然形成一種解說的 活動。目前保存的狀況還蠻好的,尤其是一些比較老的聚落。

¾ 如果將民俗活動以一種觀光的方式來看的話,會不會影響到它的本質?

基本上不會。如果一些我們所不了解的儀式,透過這樣的方式可以多了解 一些。如果需要看見比較完整的祭祖活動,要等到所謂的安廟,如安宗祠可以 持續三天。

¾ 那這些民俗活動會繼續傳下去嗎?

老人都會傳給下一代。很少會有紀錄,都是口述的。有些學者會從旁紀錄。

另外像清明或是冬至,儀式較簡化。從族譜中可以得知祭祀的儀式。根據朱子 的家禮系統發展而成。

聚落中要有人的活動。另一方面是要保存原本有的樣子。解說員本身的條 件也是重要的。解說員本身的知識、各種知識的涉獵和解說技巧、當地的語言 及腔調等等。因此解說員本身要是一個多才多藝的人,能觸類旁通。基本上就 關乎人的素質。

(19)

¾ 但解說員的素質或是能力也許不一樣,那是不是有另外的機制,如訓練或 是解說牌等等,讓也許能力較差的人也能透過這些來解說?

這當然需要透過學習。金門縣政府昨天剛辦完特約解說員的活動,250 小 時的課,作的還蠻不錯,蠻深入的。一方面要看吸收的程度如何。像這期有初 階班講義、進階班講義和學員成果手冊。其實都是教學相長。我也去教他們上 課二十幾個小時,吸收或是真正要懂得的其實不容易。經過長時間的訓練,其 實都能說出些東西,現在就是要能言之有物。因此政府在這一方面有下工夫去 作,作的還蠻不錯的。

¾ 像金門目前的傳統聚落中,有哪幾個你認為較豐富且具金門代表性的聚落 可以進行解說?

當然還是那幾個聚落,如瓊林、水頭、山后、珠山及歐厝這七個聚落。小 金門的聚落其實也有值得可以說的,只是不像大金門這麼一大群,像青歧。

¾ 如果一般遊客他沒有解說員帶領的話,那如何透過聚落中的解說規劃,如 解說牌或步道等等,讓一般散客也能達到相同的效果?

現在這個時代要得到資訊太容易了,不像以前那個時代,你必須去買書,

不像現在網路就可以查到。如果你真的有心要去一個地方玩,事先做功課就可 以達到要的資訊。

¾ 像一些遊客若事先沒有準備或是臨時起意,那解說牌或是步道也許可以有 些功用?

步道是有必要的。但是步道有人喜歡,有人不喜歡,似乎步道沒有融入當 地的環境,需要相當的改善,我覺得現在的步道作的太過侵入。在傳統聚落中,

都是草皮,沒有需要很大的污水道,加上現在新式交通工具,所以就需要道路。

以我的看法,房屋都有一定的朝向,如坐東北向西南。但別把水泥道路太貼近 房屋,可以留一些空間讓綠草生長。這樣色彩較漂亮,夏天也比較不會熱。水 泥道加高會影響屋子本身的排水。變成要需要一個引道,如水管。加以地面增 高,房子原本測量好的尺寸會改變。工程人員只考慮自己的方便,再者老實說 懂得這種的人也不多。

(20)

¾ 所以聚落解說中除了一些人的活動、建築形式,還有就是這些空間的意 義。但除了這些研究者了解這樣的意義外,村莊中的人會不會懂這些東 西?假如說要解說村莊,是不是自己出來解說會好一點?

有時候人都會輕賤自己,自己的東西不會覺得很希罕,不認為是個寶貝。

但外面的人看來,覺得很新奇,他會想去了解。當地村莊的人,也許沒有經過 像研究者這樣的實際研究討論整理,所以村莊中居民比較少具備這樣的素養。

像水頭村中多是退休的公教人員,就比較有這股潛力。

¾ 像老師會帶朋友到什麼景點解說?

現在這個季節當然是看鸕鹚,古房子四季都可以看,不`過還是夏天看比 較漂亮。當然還有翟山坑道、戰史館也會去。其實國家公園所成立的這些展覽 館為金門旅遊業帶來相當多的助益。不過現在這些館內待的時間也不會很長。

翟山坑道其實比較可惜,只是賣原始的本錢。

(21)

■ 中學校長、主任 訪談記錄 訪談時間:2004.12.2

訪談摘要:

¾ 金門國家公園對烈嶼做了許多設施,也辦了許多活動,但關於環境教育與 深度旅遊方面,請問有什麼構想可以提出?

A:小金門地質與海岸資源相當豐富,一些路燈少沒有光害的軍事陣地,非常 適合觀星,還有賞鳥活動、軍事設施等,都是小金門可發展的活動。

¾ 如果從教育的觀點,這些都是適合發展教材的場域。同時,要創造經濟活 動的話,可以辦研習營吸引大家過來個幾天幾夜,否則現在小金門的旅遊 型態都是上午坐個船到島上繞一圈,下午就走了。

B:現在小金門缺乏『五星級』旅館,但是所謂的五星級不是高樓大廈的五星 級大飯店,而是平房、平面式,附近環境有優質的運動、休閒的遊憩服務設 施。

A:關於觀光這一部份,除了旅館外,還可以有一些國中小學生,大學生過來 參加營隊的方式進行。

¾ 現在陽山的現況如何?我記得早期有一些體能訓練的設施,適合舉辦類似 救國團的青少年的營隊活動。

B:現在已經被廢掉,犁成田地了。

¾ 在烈嶼舉辦童軍活動的可行性呢?已經在烈嶼舉辦的活動有哪些?

A:最近鄉公所整修了一個『鐵漢堡』,可以當作一個比較局部的營地。

B:主要還是環境相關活動,每學期會舉辦一到二次。

¾ 對象是大金門還是小金門的學生?

B:大、小金門的學生都有。

¾ 有沒有台灣過來的學生?

B:只有在學校進行交流活動時才有。

A:有一些台灣的民間補教機構也會過來,請我們協助解說。

(22)

¾ 你們在進行解說活動時,有沒有覺得小金門哪些地方需要改進,例如腳踏 車道設施,是否用小型電動車,限制大型車輛使用?

B:在金門永續發展會議時,我曾建議採用環島的電車。

A:但若在島內限制車輛進入一些道路,可能會遇到一個問題,有些環島車轍 道是既有道路或是農路,如果封閉會造成居民反彈。

B:小金門是需要整體規劃的,但因為政府相關的法令與規定,一些規劃徵收 使用,還需要妥協與意見交換,因此要達到鼓浪嶼的程度還需要一段時間。

A:目前在上林將軍廟有許多攤位,但是生意很不好,因為都賣大陸貨,品質 很差,都沒了生意。

¾ 目前小金門旅遊型態為何?

B:遊客下船,用遊覽車一載就到湖井頭,然後是烈女廟或是將軍廟,有時候 時間不夠,九宮坑道都不走,直接去碼頭回大金門,也不一定會在小金門吃 飯。我們必須好好規劃,否則以後當客源增加時,反而會應付不過來。

¾ 現在小金門可以提供什麼旅遊體驗?

A:小金門有完整的海岸地質,有地質的變動,生痕化石,和大金門均不相同,

相當有特色,從九宮坑道到東崗沿岸有侵入岩脈;青岐有玄武岩柱及生痕化 石陵水湖有濕地、紅樹林可以賞鳥;上林到湖井頭可以觀景,眺望廈門;浦 頭有貓公石,可以提供良好的體驗

¾ 上述這些景點需要用多久時間進行導覽?

A:根據以往辦活動經驗,大約需要六個小時進行,但是我們會視情況做調適,

例如要避開海水潮汐,其實深入解說的話,時間一整天都不夠。

¾ 小金門有沒有計畫培育當地青年的解說員與志工?

A:一直有想要培育當地年輕人做解說員,但是如果要解說地質相關方面,必 須要有一定的知識能力而且還要有興趣,所以還在努力當中。

¾ 小金門是否有構想發展住宿型的環境學習中心?

B:小金門是可以發展民宿,可以發展比較簡易的住宿設施。

A:除了小金門本身,其他附近附屬的小島,如復興嶼、獅嶼、猛虎嶼、大、

二膽島等,都有發揮的空間。

(23)

其他重點摘錄

A:

9 軍事設施、舊碉堡是一大資源特色,會有特別的體驗。

9 軍事工事也是人們與環境相處,配合地理環境的表現。

9 軍事設施可以作為童軍課程,科學測量的場域。

9 碉堡的目的是為了獨力作戰與生活合一,如經過整修可適合發展住宿型的環境學習中 心。

B:

9 以烈嶼國中為起點,發展環境學習中心。

9 烈嶼國中提供校舍,向縣府申請計畫,提供全職工作,掛牌環境學習中心。

9 加強與台灣學校的交流,擴展客源。

9 環島腳踏車到有部分路段很陡很難騎,是一項不利因素。

9 現在小金門還是缺乏解說員,外賓來還是我們來解說。

9 離島申請教育部經費很困難。

9 烈嶼國中已有與台灣學校戶外教學交流的經驗。

9 農試所、林務所、水試所、畜試所都是發展環境教育的資源。

9 旅遊活動配合一些研習課程,可延長小金門的活動時間。

C:

9 認為一村一特色。

9 小金門歷史悠久,有歷史資源。

9 旅遊品質差是因為解說的人講的不深入。

9 聚落中古宅的主人大多知道一些典故,可作為解說資源。

9 認為解說人才真的很重要,曾經有邀請外賓來演講,為了讓他瞭解小金門,於是帶他 導覽解說了一天,結果產生興趣就待了一個禮拜。

(24)

■ 小學校長訪談記錄 訪談時間:2004.12.4 訪談摘要:

¾ 您覺得現在的金門旅遊觀光發展不好,問題是在哪裡?而且一般大陸遊客 來金門觀光似乎都會避免去戰史館或與戰役有關的景點,您對於這樣的大 陸遊客觀光導覽看法如何?

金門的導遊應該要常進行解說的訓練與研習,因為解說導覽需要經驗培 養。尤其開放大陸遊客來金門後,導覽人員的現場反應是很重要的。如果要避 開戰役類型的景點,應該是不必要的。只要導遊的反應夠快,有幽默感,帶大 陸遊客參觀戰史館應該沒有什麼問題。金門的觀光如果要好,應該是要積極發 展一鄉鎮一特色的觀光,這樣旅遊才有深度的機會。

¾ 您認為每個鄉鎮都應該發展自己的特色,那您心中有沒有因為長年的解說 經驗關係,而已經構想好每個鄉鎮可以發展的特色?

針對每個鄉鎮的資源分析,以金寧鄉而言,在金寧可以發展的景點很多,

像是以古寧頭戰役作為主題,可以去看戰史館,發展震撼教育像是漆彈訓練 場、軍事教育訓練等。在雙鯉湖可以進行濕地解說、野鳥觀察。現在正在進行 的碉堡藝術,之後也應該注意維護管理與發展定點解說。另外還有許多的閩南 傳統聚落、歷史文物,像是湖下聚落的楊華提督故居。在金城鎮就有 18 個歷 史景點可以導覽解說。後浦本身是在清代發展起來的,在後浦可以看的有總兵 府、將軍第、貞節牌坊、奎星樓(奎閣)、模範街、洋樓等。另外,還可以到 浯江溪口、莒光樓等。水頭則有洋樓、閩式建築,僑鄉文化是因為水頭有港口,

出海易。另外,水頭還有茅山塔已經在舊址重建,也是一個特色。金門城的金 門酒廠原來叫九龍江酒廠,也是一個特色。金門城的文台寶塔也是重要古蹟,

在海邊還可以賞鳥。另外,古崗湖、珠山、歐厝都是很值得帶人參觀的。其實 值得看的景點太多了,一個鄉鎮一個主題特色,至少要看四、五天才能真正看 到金門的風光。那在金湖鎮,可以看的相較比較近代化。像是太湖可以賞鳥,

正在復建心戰喊話中心,料羅海岸到田浦的灣澳都是地質活動值得一看的,塔 后的廣播電塔也已經開放可以參觀了。另外,還有瓊林聚落也是很重要的傳統 聚落景點。在金沙鎮,可以去五虎山、馬山、金龜山、官澳洋山等。山后聚落 是大家都必會去的景點,另外西山前的李宅也是很特別的傳統聚落。

(25)

■ 金門國家公園課長訪談記錄 訪談時間:2005.2.2

訪談摘要:

¾ 目前水頭聚落新開館的金水國小展示館有設定著什麼樣的功能或要達成 的目標嗎?

主要有三大類的東西。第一個就是我們要告訴人家僑鄉是怎麼樣出現的。

清朝末年的時候,有一個移民的風潮,其實金門就是在一個閩粵移民的這種風 潮下出去的嘛。然後在去看金門出現的洋樓,妳才知道為什麼洋樓要蓋成這個 樣子,這是第一大類的東西。第二大類就是介紹僑鄉的教育,包括閩粵僑鄉、

金門甚至是水頭,因為金水小學本身就是一個僑匯回來的學校。再一個目的就 是希望大家來到水頭之後,有一個小小的訊息能夠提供他了解水頭,怎麼逛水 頭,哪些是比較特殊的房子。主要就是要讓遊客了解這三大類的內容。

¾ 那社區的人可以使用嗎?

其實大家很高興這樣子的館出現。對社區的意義我覺得最重要的是大家又 看見金水小學,其實有一些人在金水小學唸過書,尤其是禮堂的擺設和椅子都 是問出來的。那另外像老師的宿舍,我們做的是比較豪華一點。其實位置有稍 微改變一點。但基本上像教室或是禮堂我們都按原來的樣子設計。對水頭的意 義來說是這個學校再開放。我看見一個媽媽帶著三個小孩說,這是媽媽以前唸 的教室。其實這個學校唸到民國六十幾年,還蠻有趣的。

¾ 那原本出洋客的故事展示館館藏現在移入金水國小之後,未來有規劃什麼 樣的用途嗎?

有想過,但還不確定。

¾ 其實比較好奇的是,國家公園怎麼樣和學校教育結合?像小學,就環境教 育來說,是蠻有作用的。

像我們舉辦的小學四年級的活動,看起來效果是還不錯啦。我是覺得因為 我們活動是每一個小朋友都有機會參加,所以繼續做下去,以後金門的人就會 知道國家公園在做些什麼啊?至少他們知道國家公園的概念,不會不知道。那 中學生的部分,保育課有作一些生物多樣性的活動。

(26)

¾ 那未來有計畫針對多一些軟體的設計嗎?

其實還沒有想的很清楚,大概就是先這樣子作。畢竟每年的事情都好多,

例行或是一些正在進行中的媒體、展示啦,像這些已經成形的東西,就沒有想 再增加什麼。

¾ 想要了解如何利用金門的環境資源進行學校的環境教育活動?

其實都有。像乳山遊客中心就有提供學校教學。但金門實在太小了,像國 家公園辦活動來這些地方,學校辦活動也是來這些地方。

¾ 其實台灣的學生也是可以過來。會不會覺得很可惜?

但是不太可能。光坐飛機就是一個大問題。金門原本就沒有像台灣那麼多 的資源,像如果妳要做這樣的研究,妳問我或是問其他學校的人,都是一樣的 地方。學校也希望國家公園多辦一些活動,國家公園也辦了,那就是這樣。看 妳還可以再問些什麼?

¾ 會不會有學校自己提出活動要求國家公園配合?

像學校都有一些校外教學啦,就是帶學生出來走一走。其實妳不用把課程 設計看的太嚴重,因為小朋友就出來玩玩。我是覺得有時候學校把小朋友帶出 來就不錯了。像學校要帶小朋友出來玩,都會發文過來要我們導館啦等等,我 們也配合啊。像古寧頭或是八二三戰史館我們就比較不會帶小朋友去,但有些 學校會自己帶去,我們也是解說啊,這樣就 OK 啦。所以這樣互相配合,學生 人少,金門也不大,我是覺得還好啦。

¾ 像目前瓊林設有東區管理站,那解說課對於那裡有什麼樣的規劃嗎?

原本的展示館其實已經不行了啦,之前是有展示,現在都已經收起來了。

如果真的要做的話,可能就要重新來。我認為其實瓊林的其他房子也可以做。

現在是規劃成民宿,但如果有需要其實也可以再做考慮。瓊林我覺得閩南宗族 的凝聚力蠻強的,那這方面可能可以作為解說發展的重點。那這樣的重點,可 能不一定要抽離在一個展示館,可以散佈在聚落中。那之前那個展示館中所展 示的大概是戰鬥村的東西,那也是一個可以發揮的部分。

(27)

¾ 像學校這樣的校外活動,是請解說課裡的人解說或是那邊展示館的人員 呢?

不一定。不過如果是義解,也是有經驗的義解。我我們不會隨便找一個義 解就帶出去,像兩車,一定有一個課裡的人,搭配另一個是義解。大部分都是 會有至少一個課裡的人員。

¾ 想了解在傳統聚落中推行解說是否有一些什麼困難之處?

其實我覺得聚落解說中最重要的因素是資料。有資料你才知道要解說什 麼。要不然一進村子你不知道有什麼由來,什麼特色,那你要怎麼講?我是覺 得資料這個部分是最困難的,因為它需要長時間的蒐集才能累積。你不可能一 直在建館,而且我們也希望每個館和聚落都有它的特色,你要到一個館足夠有 特色是需要一段時間的。像房子的修繕一年修個五、六棟,但是展示不可能這 麼快。如果有足夠的東西的話,像訓練當地居民、志工都好解決。這些年我們 還好有江老師幫忙,因為一個聚落的特色要經過整理才能呈現給遊客,很多瑣 碎的東西經過研究整理再去闡述,對一般遊客比較能接受。很多人會覺得聚落 的解說很簡單啊,就找個老人家來解說就好啦,但是你知道老人家的記憶會有 所偏差,各家族的記憶或許又不一樣。所以這些都還是需要一些田野調查的研 究整理之後再來闡述才會比較了解,並不是訪談之後就可以完成。

¾ 所以現在我們看見水頭聚落解說比較完整成形是因為江老師的關係?

那其實也是水頭居民比較配合啦。可以提供很多的資料做研究啦。當然都 跟居民比較有關係啦。

¾ 金門的資源其實還蠻多的,針對中小學的環境教育活動,如果分類型,那 課長會建議什麼樣的地點?

其實我覺得中學生和小學生能接受的不太一樣。傳統建築的東西小朋友其 實也是蠻有興趣的,但是可能了解不深。動物部分,像鳥類,他們可能有興趣。

但看鳥其實不太適合帶著一大群小朋友。所以我覺得傳統聚落是適合帶著小朋 友親身去跑。但像生態方面的東西,就比較適合先帶小朋友去館內參觀,生態 其實很容易引起小朋友的興趣,但它不太適合一開始就跑到那個地方去看。像 現在規劃的幾個點,像中山林看植物或鳥類,太武山鳥就比較不容易看見,但 植物就可以。當然太武山還可以講一些歷史人文的東西啦,像海印寺。現在比

(28)

較常帶的地方大概就是中山林及太武山,如果帶小朋友看鳥,就會去慈堤,冬 天看鳥其實還好的。那聚落,就是管理處這幾個據點,像水頭、山后啦比較常 去,反而像瓊林是比較進階的。它不像山后那麼有計畫興建,又不像水頭那麼 多樣和寬闊,其實像水頭洋樓是比較討喜的東西,這是在一般傳統聚落中比較 不常看見的。所以水頭和山后是較常帶的,瓊林是你行有餘力再去的。但如果 對傳統建築有興趣的人,瓊林就會先排進去,畢竟它的宗族建築是蠻具特色的。

¾ 那有考慮過小金門的部分嗎?

小金門一方面比較遠,所以我們大概在學校的環境教育活動中比較少。

¾ 像小金門的學校也會參加小四的活動嗎?

有啊。還是要把他們帶到大金門來玩一玩。我們也有討論過要不要讓他們 在小金門認識家鄉,但是同事說他們好不容易可以到大金門來玩,現在要留在 小金門似乎很可憐。後來還是決定要把他們帶來大金門玩一玩,畢竟他們好不 容易可以到大金門來。另一方面是因為大金門的學生人數較多,坐船也是很麻 煩。再說,你再怎麼排,都從大金門先講,小金門一定也是進階型的。所以小 金門的活動大多是辦親子活動或是自由報名的那一種,而不是那種全面性的。

(29)

■ 金門國家公園解說工作人員訪談記錄 訪談時間:2005.2.2

訪談摘要:

¾ 目前國家公園解說課的解說員主要是解說服務的對象是誰?

其實我覺得國家公園蠻特別的,其實常常接待因為特殊關係所進來的遊 客,蠻多是公家機關,我覺得這占蠻多部分的。再來是我們自己辦的活動,這 當然就比較開放一點,我們就會登報徵求參加人員,對象就會是一般社會大 眾。另外一個面向是學生,我們常針對學生,如小學生、中學生等進行環教活 動。所以大概可分為這三類。可是我覺得視活動的型態啦,大概是這三類型的 活動。

¾ 所以如果是由解說課內解說員所帶領的活動,大部分會是第一種類型,就 是公家機關的人。一般遊客如果需要解說服務,可能就是展示館中的駐站 解說員。是如此嗎?

展示館目前的駐站解說員有外包的解說員和解說義工等。這幾年解說義工 佔了蠻大的一個部分。目前因為解說人力也不足,所以解說活動一般都在館 內。因為金門的旅遊型態大部分是旅遊團,所以都是由導遊帶領。另外散客的 話大多是自己參觀。當然我們也開放網路預約,或是行文過來的機構,我們就 會安排解說人員。

¾ 我們有參觀新開幕的水頭金水國小展示館,在當初規劃的時候,是否有規 劃它要呈現什麼樣的功能,或是要達成什麼樣的目標?

其實我們現在希望在每個傳統聚落中都有一個自己的社區博物館,讓每一 個遊客進到這個聚落之後,都能對這個聚落有一些了解。所以像這次金水國小 的展示中我們就加入水頭聚落的介紹。那另外一個部分我們是希望抓出每個聚 落它的特色,因此我們在水頭呈現出很有特色的僑鄉文化,所以你就會看到許 多出洋的背景、路線及僑匯的特色的影響和來源的一個介紹等。那遊客一到這 裡就會對金門僑鄉文化的歷史有一個了解,另外就是所謂社區博物館的功能,

讓遊客了解水頭聚落,大概就是這樣的一個想法。另外較值得一提的是那個禮 堂,可以提供給社區的居民一個聚會的空間,可以讓他們申請在這裡聚會討論 事情。恢復學校這種最初教育的功能。

(30)

¾ 目前除了水頭之外,其他聚落,如瓊林或山后是否也有這樣的構想?

其實山后比水頭的規劃更早,像海珠堂的展示就比水頭早大概兩個年度。

海珠堂的主軸就是僑匯的建築,那裡有好幾個閩南僑鄉的介紹,但可惜空間小 了一點。另外,因為山后與日本的關係很密切,所以有一部分是介紹當時與日 本往來的商號、貿易網絡等等。那其實瓊林又更早,就是現在國家公園東區管 理站那棟建築,展示空間很早就抓出來了。它的展示主軸是要呈現戰鬥村的特 色,但是一方面考量文物收集的困難還有就是管理的問題。

¾ 在那個戰鬥坑道是社區自己在經營嗎?

對。每個人收費十塊錢。其實國家公園很想將坑道收回來,但是聚落中有 一些既得利益者很難去處理,不然其實是要把坑道和展示館結合在一起會好一 點。其實一方面也是文物資料收集的困難,還有合作溝通不是那麼順利。

¾ 感覺瓊林就是一個很複雜的聚落。但比較起來水頭似乎就比較順利,有想 過是什麼樣的原因嗎?

我覺得跟地方的組織蠻有關係的。像水頭其實很早就有社區發展協會,當 然也和幾個領導的人有關,如果有人出來帶頭事情會比較順利。像水頭有一些 退休老師致力於發表文章、文物收集等等都有很多的幫助。另一方面是我自己 的揣測,像要推動這樣的組織,背後很重要的因素是錢。像水頭聚落有塔山電 廠的回饋金資助。山后其實也有門票的收入,但是它其實自己很早就種下一個 惡果,就是將門票收入分配給當地居民,現在如果要再將錢捐出來推動公共空 間的改善,雖然對大家都有益,但還是蠻困難的一件事。在瓊林部分,社區發 展協會是有,但是宗族色彩應該還是蠻重的,大抵都還是停留在辦辦活動的階 段。

¾ 現在聚落中的解說是否有遇到什麼樣的困難,如展示館、解說步道的設施 或是推動發展上的困難?還是想達到什麼樣的目標而現在礙於一些情況 無法達成?

現在有一個構想,就是利用數位資訊系統,有點類似 PDA 的設備,提供 遊客解說的服務。這是比較科技的部分。另一個比較傳統方面,就是有一些遊 客會反應他進到聚落中不知道要看什麼或是會迷路,希望我們設立解說牌。之 前課裡也有討論過這樣的問題,但是解說牌作的太高會破壞聚落景觀,如果作 在地面上又怕觸犯聚落的禁忌。之後可能會考慮折頁的製作。

(31)

像瓊林目前在聚落入口有設立解說牌,但其實功用不大。一進聚落中就忘 記了。之前像江柏煒老師所寫的「大地上的居所」一書也許有幫助,但是太大 也不方便。現在有想請江老師針對每個聚落做些撰述,但都還是未來式。

¾ 像您有帶過學校團體的活動嗎?例如小四的活動或是中學生等等。舉例來 說小四的活動其實已經有個制度和規劃,像您這樣帶下來,覺得怎麼樣?

其實這個活動也經過蠻多年了,內容也有做過些修正。像乳山遊客中心、

浯州陶藝和自然中心感覺是比較適合小朋友的。其實小朋友多多少少對於國家 公園還是有些認識,但是也不能期待太多,半天多的時間。像環境意識是需要 長期的啦,不太可能期待太多。

¾ 那其他年紀的學生呢?有沒有其他的老師主動要求你們協助的?。

頂多是他們來這裡戶外教學的時候請我們導館一下。一般就是在館內介 紹。另外曾經有一次是高中主動提出,針對一些通過推甄的學生舉辦生物多樣 性的活動,也包含聚落歷史文化。像聚落解說文組的學生就比較有興趣,但是 理組的學生就沒什麼興趣,有蠻明顯的差別。但是像自然中心還好,雖然說是 自然知識,但還算是蠻大眾化的。

¾ 所以除了固定舉辦的小四的活動之外,基本上的對象還是社會大眾?通常 都帶些什麼樣類型的活動呢?

其實也還是有一些親子團體啦。就比較會有一些動手作的活動。因為小 朋友的注意力比較不集中。像浯州陶藝彩繪風獅爺啦等等。如果是年紀比 較大的,就會安排一些靜態的講座或是去野外踏勘啦。

¾ 那像自然野外的活動,你們通常都是選擇哪些主題呢?

就是冬候鳥和夏候鳥啦,然後地質的有看過,潮間帶和植物也看過幾次。

植物觀察以前是在太武山和五虎山,冬候鳥就是慈湖的鸕鷀,因為冬天天氣比 較冷一點,所以主要是夏候鳥的觀察就多一點。像栗喉蜂虎的觀察就在東半 島,垃圾場附近,夜棲的點就在后沙。冬候鳥沒也有特定是鸕鷀,因為鳥類也 比較多。像聚落觀察部分,幾乎國家公園內的聚落都會。

(32)

¾ 像太武山上觀察植物大概都是什麼時候或季節?

大概是會在四、五月。一方面天氣比較不冷不熱,另一方面也因為植物相 比較豐富。像海岸地質就會帶到田埔、富國墩、料羅海岸啦等等。

¾ 那像戰役的部分呢?會特別介紹給島內的遊客嗎?

主要是展示館開的時候才會。像解說課在古寧頭及八二三戰史館開館時會 針對解說義工及導遊開辦訓練課程。那對一般社會大眾對戰役這部分沒有特別 注重。

¾ 那國家公園會協助縣政府、觀光業者培訓解說員嗎?像我知道最近縣政府 剛培訓完成一批特約解說員。平常有互相交流的機制嗎?

其實像縣政府培訓的解說員主管機關應該是觀光局。我覺得國家公園像是 充電的地方,每開一次館都會邀請這些導遊來參加。

互相交流的機制其實不太有。但是這些導遊其實都有縣政府和國家公園兩 邊的研習和訓練。有些也是沒有。我認為這無關認證,像一些植物的講座,我 們也會邀請專家來帶領,鳥類也有,所以大多是充電進修的性質啦。

參考文獻

相關文件

威夷大學社會心理學博士。曾任 國家科學委員會特約研究員。榮 獲國家科學委員會優良研究獎、美國東

國立高雄師範大學數學教育研究所碩士論文。全國博碩士論文資訊網 全國博碩士論文資訊網 全國博碩士論文資訊網,

例如,參閱:黃啟江,《因果、淨土與往生:透視中國佛教史上的幾個面 相》〈第六章·從佛教研究法談佛教史研究書目資料庫之建立〉,(台北:臺 灣學生書局,2004 年),頁 237-252; Yasuhiro

學博士,現為上海大學文學院教 授,兼任佛光山人間佛教研究院

實習老師 教 甄試教者 實 習老師 輔導 老師 正式教 師 教授,研 究員 同事..

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中華大學科技管理研究所 指導教授:賀力行 博士 研 究 生:華志揚

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