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[PDF] Top 20 South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十七期

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十七期

South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十七期

... c/o Humanities Division, The Hong Kong University of Science and Technology Clear Water Bay, Kowloon, Hong Kong. (852)23587778 (852)23587774[r] ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十期

South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十期

... 以及雄盆地土地平曠,水網交集,又有大量未懇 殖的土地和稀少的人煙,故而成了移民避難的首選 之地了。 那麼,廈良寨的蔣氏是不是從珠璣巷入桂的 呢?從地理、交通方面來看,唐張九齡開大庾新 道之前,固大庾嶺極其崎嶇,道路艱險,中原人入 粵往往從廣西靈渠進入。唐以後,大庾新道取代了 靈渠的地位,此後一千多年珠璣巷成了入粵移民的 集散地,從而形成了珠璣巷情結。所以,廈良寨蔣 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十七期

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... 薄俸所入,遺命分為兩股,以一股俾與生胞叔羅長裿,而生兄弟所得亦如其數。生兄弟愴念吾父積勞致 疾,不獲優遊林下,曾卜光緒二三年,將所分九都匡山衝全業,及四都銅錢坳守塋田,作為祀田, 兼奉生母誥封恭人氏聶膳養。議定子孫不得變賣分佔。生母旋於光緒二年二月遽爾棄養,遂改膳為 祀,每歲除祭掃開支外,所餘公租頗多。生邇年遊學日本,目擊彼邦之強,由於公私學校及圖書館之林 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十期

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... 「哭嫁」亦是客家人的婚姻風俗之一,但到 上世紀六、年代已沒有出嫁少女進行這種儀 式。據當時的風俗,少女在出嫁前三晚,會與一 群未出嫁的少女聚集在一起,本村人稱為「陪姊 妹 」 , 由 一 位 較 年 長 的 女 士 教 授 一 些 有 關 「 哭 嫁」的知識。到出嫁當日,新娘叩謝父母和長輩 後,到祠堂祭祖,沿途便開始哭訴,哭詞離不開 多謝父母的養育之恩,哭出難捨難離的兄弟姊妹 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第十七期

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... 這讓我想起在我老家發生過的一些故事。黔東 清水江邊,劍河縣返排鄉返排寨是我父親生長的 地方。返排現已是一個數百戶的雜姓苗寨,而我的 堂兄弟及子侄們至今仍未改變的在苗語姓名的最後 一個字貫以相當於漢語“火”字的習慣,還在講述 著張姓祖先最早來此點火開寨的遠久的故事。父親 年少時能夠識字讀書、成為本家族同時也是遠近村 寨中少有的“文化人”,得益於兩方面條件的支 持:一是他的父兄伐木放排下清江、進沅江、走常 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十一期

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... 關係或「傳統文化」有甚麼影響?其次,儀式行 為和象徵符號的延續能力和約束空間是怎樣?具有 詮釋權的人物、團體、組織或社區的詮釋空間是怎 樣?這些行為被認同為「傳統文化」後其權威性又 是怎樣?隨著長洲的經濟和社區發展,在很多層面 上,各族群的界線已逐漸融和,為何他們仍會以族 群的地緣因素作為組織打醮活動的標準?島上移居 岸上及進入了政治架構的「水上人」又如何界定其 族群身份?潮洲人的財力在打醮活動上扮演著重要 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十九期

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... 院林立,由都會達於陬澨,幾弦誦不輟,比戶可封,蓋岑本諸此耳。自 皮尚書張公來督吾 粵,兵氣既銷,乃興文教。書院之舊有者,如應元、越、越秀、羊城、學海、菊坡,以暨肇郡 之端溪,惠郡之豐湖,潮郡之韓山、金山,皆親歷而整飭之,嘉惠士林有加無已。復於省垣西去 五六里,創建廣雅書院,闢地百畝,東西列書舍各百間,其他園池亭院之屬,備極閑峻。有樓數 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十五期

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... 的 研究 , 故 我 只 作 簡 要 的介 紹。在珠江三角洲大部份人都認為自己的祖先是 北宋末或南宋末年由粵北(廣東北部)的雄珠 璣巷遷移到珠江三角洲的。這傳說有很多不同的 版本,傳頌最廣的是說當時胡妃或蘇妃從王宮裏 逃跑了出來,在雄珠璣巷為一位商人收留;後 來,王帝追查,在珠璣巷的居民怕受牽連,一起 逃亡,沿著北江逃往珠江三角洲地區住下來。這 故事的真假,有很多不同的爭論。但基本上,史 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十八期

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... 「建有祖祠屋宇,置有田地」,由石匠變為地主。 36 從朱仁鳳的生卒年份推測,朱氏遷居大磡村的時 間就是在九世紀初。 在經濟發展之時,宗族會比以往更加緊張土地 的擁有權。我們欠缺說明林氏和大磡村朱氏當 時的關係,但林氏的族譜顯示,當林憲斌編修族譜 的間,其族便與牛池灣村的客籍居民有過田土紛 爭,甚至為此上告官府。據《九龍竹園莆崗林氏族 譜 》 , 林 氏 的 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十六期

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... c/o Humanities Division, The Hong Kong University of Science and Technology Clear Water Bay, Kowloon, Hong Kong. (852)23587778 (852)23587774[r] ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十四期

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... 印刷錯訛較多,缺漏、衍文也有多處,故特錄出全 文,以饗同好。 太倉州取締海埠以安海商碑 * 江南直隸太倉州正堂記大功三次宋為再叩詳勒禁事。卷照乾隆六年九月初 十日,奉監督江南海關兼管銅務分巡蘇松太兵備道加三級紀錄五次申批:據山東商徽 范利吉、許復興、張增茂、王中和,江南商徽劉天益、吳德源、潘玉成、許恒和等呈 為除奸節費仁政安商事,詞稱:劉河一口為南北津,商等往來貿易,皆系自舡,或 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二期

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... existence of a coherent cultural and economic Chinese world that stretches over the PRC, Taiwan, Hong Kong, Singapore and the Chinese ethnic communities in Southeast Asia [r] ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十一期

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... 林 頭 村 崇 拜 的 神 明 與 其 經 濟 模 式 有 重 要 關 聯,因為「在在皆水鄉」的林頭村以農業、漁業 為 主 , 生 活 相 當 程 度 上 依 賴 於 江 河 海 , 一 方 面 因「舟航所達,川流四繞,阡陌交通,故力農尤 便」,所以「聚族之處,煙火稠集」;另一方面 雖 「 割 南 海 三 都 膏 腴 」 , 但 「 獨 守 西 潦 」 , 洪 澇常「漫延村落低窪之地」。 22 順德縣的40個堡 中,有 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十三期

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... 1、農曆六月二九日 當天晚上10時半至11時半 12 進行的請神儀式是 迎請牛頭角福德廟的天地父母、福德老爺和諸位 福神的香爐到廟後籃球場所搭建的神壇參與盂蘭 勝會。 13 出席的人士有牛頭角區潮僑聯誼會的13位 理事、牛頭角區潮僑聯誼會的成員和工作人員約 數人,以及信眾。兩位理事打鑼數聲,表示請 神活動即將開始。迎神隊伍由一個理事用「二 色水」 14 灑地開路。另外,有理事和工作成員抬出 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十九期

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... 田野與文獻 第 2015.4.15 第 15頁 一、背景 2015年2月27日,星期五。這天是中國農曆正 月初九,是玉皇大帝的誕辰。玉皇大帝是道教位 階最高的神祇之一,所以信眾們每逢初一、五 要供奉玉帝。玉皇大帝誕又名為「天公誕」,是 香港民間宗教的重要節日之一。當天,我們一行 二人到位於九龍塘律倫街的道教宮觀省善真堂作 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十五期

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... 寫了〈抗戰時國民黨軍人的日常生活〉一文, 過研讀這份珍貴的一手,嘗試還原抗戰時 國軍士兵這一群體在戰時的真實生活狀態。文 中 透 過 私 藏 的 低 階 軍 人 日 記 與 其 他 已 出 版 的 日 記、文學作品與回憶錄,幫助我們理解抗戰時 國 民 黨 軍 人 在 兵 源 、 軍 需 、 補 給 、 訓 練 與 裝 備 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十八期

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... 把 自 己 附 會 到 聖 賢 的 後 代 身 上 可 以 減 免 差 役,這無疑是應對包稅人改變,稅收增多的情況 的 一 種 辦 法 。 還 有 一 種 辦 法 , 就 是 與 現 在 的 總 保 , 也 就 是 包 稅 人 , 重 新 建 立 關 係 。 之 前 提 到 過的韓村的韓氏,他們首次修族譜的時間不確 定,後代推測是乾隆五年。他們在族譜中首先說 了之前各支系分劈社的情況(是為了自己人當社 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十六期

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... 祭 祀 洪 聖 大 王 的 程 序 主 要 分 為 「 還 炮 」 、 「抽炮」 12 及「領炮」。所謂「炮」,是指花炮, 是地區祭祀神靈時用的祭品。花炮是一個大 型的紙紮祭品,類似花牌;但內容更豐富,而且 手工精美。 13 「還炮」為整個洪聖誕活動的第一 個重要儀式。所謂「還炮」,是指去年參與祝賀 洪聖活動而今年再次參與的村落,把去年所得花 炮 14 抬回洪聖宮前,等待今年抽炮。還炮詳細程 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十四期

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... 也會有變化,有的會有卡包、鑰匙鏈等附屬小物 件,有的直接在外型上就顯得與眾不同,如今年 9月份左右推出的現已銷售告罄的迷你星享卡, 體積小巧可愛,更像是一個掛件。但是,單看這 薄薄的一張卡片,真的能夠與88元或98元人民幣 的價值對等嗎?僅僅是圖案不同的塑膠卡片,真 的值得重覆購買嗎?同為星享卡購買狂的鍾小姐 是這樣回答我的:「只要你喜歡,就買啊。」鍾 小姐是我初中時就認識的另一位「死黨」,她目 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第三十七期

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... 槎灘碉石貳陂山田記 里之有槎灘碉石二陂自余周之先御史矩公創始也公本金陵人避唐末之亂因子婿楊大中竦官吉州卜 居泰和之萬歲鄉然里地高燥力田之人歲罔有秋公為創楚於是據禾溪江之上流以木椿竹筿壓為大陂 橫遏江水開洪旁注故名槎灘灘下里許又伐石築鹹水小陂渚蓄水道俾無泛溢穴其水而時出之故名 碉石西稅陂近之地決管道流析為三六支灌溉兩鄉九都稻田數百頃畝流逮三派江口匯而入江自近 ... See full document

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