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Robertson(1992)認為全球化不是新近的事,從時間上,它在資本主義之先。

他從社會學的視野,從民族國家、國際關係、個人觀念和人類意識四個向度,把 全球化劃分為五個階段:

(一)萌芽階段(從 15 世紀初期到 18 世紀中期,發生在歐洲)。

萌芽階段(1400-1750 年):中古基督教國家的解體、第一批世界地圖的產 生、以太陽為中心的宇宙觀學說、海外探險、地理大發現、西歐國家對外的殖 民主義;民族國家共同體形成;中世紀“跨民族"體系作用開始降低;天主教 會範圍擴大;個人觀念和人道思想受到強調;世界日心說和近代地理學開始出 現;太陽曆使範圍擴大。

(二)開始階段(從 18 世紀中葉到 19 世紀 70 年代,主要發生在歐洲)。

開始階段(1750-1875 年):民族國家的產生、國家與國家之間的正式外交行 為、公民權與護照發行、國際博覽會與通信協定;向同一化、單一性的國家觀 念迅速轉變;規範化的國際關係概念、標準化的公民個人觀念和較具體的人類 觀念得到具體化;國際和跨國調節和交往有關的法律公約和機構迅速增加;國 際性展覽會舉辦;國際社會“接納"非歐洲社會問題開始出現;民族主義---國際主義問題成為討論主題。

(三)起飛階段(從 19 世紀 70 年代延續至 20 世紀 20 年代中期)。

起飛階段(1875-1925 年):國際通信協定、各國運動與文化的連結、全球曆 法、第一世界大戰;這一階段,全球化的四個參照點成為不可抗拒的形式;民 族國家社會、一般意義上的個人(偏向男性)、單一的國際社會、某種日趨單 一但不能統一的人類概念。現代性的問題初步成為討論主題;關於民族國家和 個人認同的思想成為主題;一批非洲社會納入“國際社會" ;國際間的形式

化和人道思想的嘗試性實施;移民限制的全球化;全球化交往形式的數量迅速 擴大;宗教世俗運動興起,全球性競賽(如奧林匹克運動會和諾貝爾獎)形成。

世界時間的實行和接近,在全球範圍採用太陽曆;第一次世界大戰。

(四)爭霸階段(從 20 世紀 20 年代中期到 60 年代後期)。

爭霸階段(1925-1969 年):國際聯盟與聯合國的相繼產生、第二次世界大戰 與冷戰、核武威脅、第三世界的出現;出現圍繞起飛時期結束時的主導性全球 化過程的脆弱條件展開的爭論和戰爭;國際聯盟,以及後來聯合國的確立;盟 國與軸心國相互衝突的現代性觀念,隨後冷戰持續;因大屠殺和原子彈的使用 而使人們強烈關注人類的本性與前景,第三世界的成型。

(五)不確定階段(從 60 年代後期開始,並在 90 年代初顯示出危機趨勢)。

不確定階段(1969-1990 初期):太空科技的發達與探險、更複雜易的國際關 係、全球環境問題、更新的科技與更快速的大眾傳媒體;60 年代後期全球意識增 強;人類登上月球;重視“後物質主義價值"冷戰的終結,擁有核武和熱核武器 的權利問題突出出來。全球性機構和運動量大大增加;全球交往手段迅速加速。

各社會日益面臨多文化和多種族問題,因性別、性和民族與種族的考慮而變得複 雜化的個人觀念。公民權成為一個全球性問題;國際體系更加不確定--兩極體系 終結;對作為一個物種的人類的關注大大增加;全球傳媒體系更加共鞏固,包括 這方面的對立加劇,伊斯蘭成為一種逆全球化再全球化運動;世界環境首腦會議

(Robertson,1992)。

Jameson 的全球化起源觀點:他認為全球化的進程與資本主義發展相重疊,

他把資本主義劃分為三個階段:

市場資本主義階段:包括民族國家在內的市場整合。

帝國資本主義:資本國家建立殖民地,以攫取原料供應者和國際市場。

跨國資本主義或消費資本主義:為資本主義擴張建立一個新的整合的全球空 間,通過擴張個體的欲求來擴張市場。詹姆遜也稱第三個階段為“晚期資本 主義” (轉引自吳美真譯,1998)。

全球化起源並無固定標準的論調,全球化的現象早就濫傷於三、四百年前。

誠如呂秀蓮副總統所言:「什麼叫全球化?哥倫布從歐洲跑到美洲發現新大陸,可以說 是啟動了全球化的第一步;事實上,全球化起源有三波的說法;第一波是,十字軍的東 征,羅馬帝國的擴充,成吉斯汗的西征,這是陸地上的交往過程,而哥倫布發現新大陸 是海洋方面的。第二波是,資本主義興起、擴張,跨國界的冒險開始。第三波的觀點則 是;二次大戰後,特別是科技發展,資訊科技快速的資訊流通,且穿越國界的門牆。」

(呂秀蓮,2008)

。開始出現全球化這個名詞是在 Norman Angel(1910)「大幻覺」

(The Great Illusion)一書中,他指出:「在經濟全球化下,世界和平的保證乃是 因為各國政府無法不顧及強權的存在和貿易的進行」。一般咸認為,從 1960 年加 拿大傳播學者墨克呂漢(Marshall Mcluhan)提出並為大家繁用的「地球村」(Global Village)概念開始。從而韋氏大辭典(1961)首度納入「全球化」一詞,繼而牛 津大辭典(1962)收入「全球化」一詞。

雖然 1960 年全球化概念開始蔓延,但是諸多學者較認同全球化開始於 1980 年代(Giddens,1990)。Roberson(1992)指出,直到 1980 年代甚至中期,學界才 認知到全球化概念在學術上的重要性。Waters(1995)指出,全球化的起源應從 下列三點加以考量:

一、自歷史發韌以來,全球化一直在進行當中。從那時候起,全球化就已增 強其影響力但最近一直加速進行。

二、全球化與現代化和資本主義發展同時,而最近呈加速發展。

三、全球化是一個與後工業化、後現代化或者資本主義解組等社會過程有關 的晚近現象。

武文瑛(2002)認為全球化起源於:電子通訊的突飛猛進、跨國企業的日益 顯赫及自由貿易市場的新頁。洪雯柔(2002)將起源說分成五項:1.歷史自然演 進。2.資本主義擴展。3.工業化歷程延續。4.資訊傳播科技革命。5.後工業、後福 特主義的出現。楊雪冬(2003)將全球化起始年代整理成如表 2-1-1,並認為全球 化最早的形式仍然是以資本主義的形式出現。

表 2-1-1 幾個關於全球化開始時間的代表性觀點表 作者 全球化開始時間 體現的形式

馬克思 15 世紀 現代資本主義

華勒斯坦 15 世紀 資本主義世界體系 羅伯遜 1870-1920 年 多向度的

紀登士 18 世紀 現代化

波爾穆特

(Perlmutter)

東西方衝突的結束 全球文明

資料來源:全球化(頁 5),楊雪冬,2003,台北:揚智。

綜上所述,全球化的事實就是人類文明的進化史。依附於人類經濟活動直至 全球化名稱出現,學術界的重視才掀起了軒然大波。隨著時間壓縮及空間的延 展,遂成為二十世紀中後期的主要議題。