經過繁複的整田作業，需要靜置三天，農家稱之「逝水」（ ī-tsuí）92， 才能「播田」（pòo-tshân）作業工作。農家一面「拉輪仔」（khan-lián-á），在 田泥壓劃縱橫線，播田的人按著十字點插下秧苗。93
１、輪仔 （lián-á）
輪仔的輪距7吋半或8吋半，骨架上窄下寬呈梯形，下面橫桿上裝十三個木 輪 。水田整地完，先在田中拉一條繩子當基準線，輪仔對準該線，在田面緃橫
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90陳肇興，《陶村詩稿》，頁13
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92發音人詹茂雄、陳素卿：「逝水」（ ī-tsuí）已整完地的水田，田泥過於軟瀾，靜置三～七天，
可讓田泥密度更好一點，秧苗才能插牢。
93發音人詹茂雄：我的習慣拉輪仔，橫直都要拉一回，這樣秧才能插得整齊，收成較好。
各拉一遍，劃出棋盤型線痕，如「井」字型。94方便秧苗之正條密植，正式名稱 叫「車輪式正條密植器」。95
圖3-11 輪仔 圖片來源：筆者拍攝
「播田」96語出《春秋繁露》：「后稷長於邰土，播田五穀。」97播田原意 是播下種子。人類最早的種稻是把稻穀直接撒播入田中，就像「掖秧」般。這種 直播法的水稻，結穗率不高。
農人經驗累積，才有「先育苗再移植」的技法。播田以「秧挑」（ng-thio）
自秧襀（ng-tsioh）鏟起，每一鏟大約手掌大小，深度約２公分，順時針方式一 片接著一片，疊放在放在「秧披仔」（ng-phi-á），再用一披披疊放在「秧擔仔」
（ng-tann-á）上，挑到正在插秧的水田邊，插秧者把「秧披」置入「秧船」（ng-tsûn）
中，隨著插秧作業移動。98有的插秧者右拇指套著「播田管」（pòo-tshân-kóng）。
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94發音人林鄭罔市：拉輪仔要在田中間「剖」（phuà）一條線，再順這條線拉輪仔。
95釋義資料來源：陳正祥纂修，《臺灣省 通志稿，卷四，經濟志農業篇》，頁100。
96播田(pòo-tshân)：教育部閩南語辭典用詞「佈田」。
97董仲舒，《春秋繁露》，卷七，三代改制質文第二十三。
98發音人王裕興、詹茂雄、陳素卿：插秧者彎腰低頭，採後退方式，一邊插秧，一邊推動左後方 的秧船。
２、秧架擔（ng-kà-tànn）
又稱「秧擔仔」（ng-tann-á）以竹片或木板做成長方形底座，用竹皮或鐵絲 做提手，藤皮編綁提手。99挑運裝秧苗和秧披農具。
圖3-12 秧架擔 圖片來源：筆者拍攝
３、秧挑（ng-thio）
鏟秧的工具。以水平方式插入秧苗土下約二公分。連秧帶土鏟起來，以環狀 擺後一片順向壓在下一片秧苗上，疊放於秧披中，。
圖3-13 秧挑 圖片來源：筆者拍攝
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99發音人詹茂雄、王招財：本區「秧架擔」（ng-kà-tànn）。也有人叫做「秧擔仔」（ng-tann-á）。
４、秧披仔 （ng-phi-á）
以竹篾編成如盆狀，裝運以秧挑鏟起的秧苗，形狀粗糙堅固而耐用。後來 用插秧機發明後，秧苗直撒在長方形的秧披中，俗稱「塑膠秧披仔」。
圖3-14 秧披仔 圖片來源：筆者拍攝
５、秧船 （ng-tsûn）
木製，扁圓桶形，竹篾或鐵絲做成「桶箍」固定。底部平坦可以在田泥上滑 行。 插秧時放在腳後方，裝秧苗之秧披置於此桶中，以後退插秧方式來植栽秧 苗。平常當作「跤桶」（kha-tháng），盥洗用具。
圖3-15 秧船 圖片來源：筆者拍攝
桶桶 箍桶 桶箍 箍
６、播田管 （pòo-tshân-kóng）
古名「耘爪」，耘水田器，其器用竹管，隨手指大小截之，削去一邊，狀如 爪甲，穿於指上。以竹管削去一邊，或用銅片做成，套在拇指上，前端成尖狀，
和「耘爪」相似，方便分株，快速的截取秧苗，插入田泥中。100
圖3-16 播田管 圖片來源：筆者拍攝
播田就是插秧，插秧時，秧苗放入秧披再置於秧船，隨著插秧的後退動作推 後，通常三到七人不等，排成一列，採半蹲姿勢作業，以左手捧著一片秧苗，右 手以拇指、食指、中指頭撥三至五株秧苗，植入土中，如田土較硬秧口太大，插 入土中時要用把泥土稍加撥好，以免秧苗浮起。抽腳後退再插種秧苗，一人栽五 行(一次播五抱)，每抱約四到五株秧苗。101如此一步一步後退，秧船也隨手向後 移動，這就是俗諺：「起工對清明，播田倒退行」（khí-kang tuì tshing-bîn，pòo-tshân tò-thè/thèr kiânn）的寫照。102本區在春分時開始播田，最晚清明前就要完成插秧 的工作。
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100 (元)王禛，《農書，卷13》，台北：臺灣商務，1975，頁31。(王雲五主編，《四庫全書珍本 別 輯 171-175》。發音人王裕興、陳素卿：並不是每一個人都要套「播田管」，有的人直接以右 手拇指截取左手上的秧苗。
101發言人王裕興、詹茂雄：田水若潑無離，播落去的秧，就會浮起來。
102陳主顯，《台灣俗語典(卷八．天氣、田園和健康)》。台北：前衛出版社，2005。頁144。
在五、六十年代，有包工在中南部地區招募農閒的人，成團到樹林區播田、
割稻打工賺錢，這個包工，大家稱呼他「貿頭仔」（bāu-thâu-á）103名叫翁乞，一 般農友叫他「老乞仔」。在筆者國小階段（五、六十年代），父親提供住處讓這群 農工暫居。這支插秧的隊伍，帶著竹竿製成的「播田格仔」（pòo-tshân-keh-á）插 秧，以此為基準，一邊插秧，一邊移動播田格仔。當時的農工，一個人一天可以 播一分地，如果雇主有五分地，五個農工一天就可以完成播田的工作。104
７、播田格仔 （pòo-tshân-keh-á）
竹竿製成的「播田格仔」、（pòo-tshân-keh-á）又稱「播田竹篙」或「竹篙仔」，
竹竿上每格約22公分就有一支短竹桿。插秧時，以此為基準，一邊插秧，一邊移 動播田格仔。
早期農人播田，彎腰、赤足踩在田泥中倒退插秧。但古時有坐著「秧馬」向 前行插秧。宋．蘇文忠公序：「余昔遊武昌，見農夫皆騎秧馬，以榆棘為腹，欲 其滑，以楸梧為背，欲其輕，腹如小舟，昂其首尾，背如覆瓦，以便兩髀雀躍於 泥中，擊草萵木以縛秧，日行千畦；較之傴僂而作者，勞佚相絕矣。」。105
秧馬是宋代專門為移栽水稻而設計製造出來的農具。舊時農人分秧所用的農 具。形似小舟，可跨騎，滑行於田中。106最初在武昌被蘇軾發現。據蘇軾的記載，
這種農具最初只是一種作為拔秧的坐騎，在泥地裡乘坐秧馬便可提高前進的速度，
並減輕體力的消耗。107
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103貿頭（bāu-thâu-á）是指包商。指本區的第一個貿頭「翁乞」。
104發音人蔡眼：翁乞的妻子蔡眼1944年出生，1967年隨翁乞從彰化縣埤頭鄉來到樹林，租屋味王 街，後買屋定居中山里。樹林農忙時節，便到中南部招募農工，農業時代離鄉打工是賺錢打工 的機會，大家常在口中念著「做工，吃貿頭！住貿頭！」一工吃四餐，分別上午四點多、十點，
下午二點、八點，以吃飯菜為主。
105徐啟光撰．石聲漢校注，《農政全書校注，全三冊》，頁 531。
106教育部國語電子辭典
107〈副刊〉，《文匯報》，香港，2004.12.07
圖3-17 秧馬 圖片來源：《王禎農書》卷十二，頁26
清咸豐彰化舉人陳肇興的「春田四詠」108，第二首詩是描述「分秧」
春前春後雨初晴 十里風吹叱犢聲 不待鳴鳩終日喚 已看秧馬帶泥行 連疇蔗葉籠煙碧 隔岸桐花映水明 記得當年賢令尹 樂耕門外勸春耕
「分秧」是這是一首描述春耕的詩，按字面「分秧」把秧苗從秧床鏟起分叢 再插入田泥中。「十里風吹叱犢聲」描述犁田的情景，「已看秧馬帶泥行」是描 述古時候坐騎「秧馬」向前行插秧。要比半蹲式，向後退插秧，輕鬆多了。本區 有些瀾湳田（nuā-làm-tshân），也坐「竹排仔」（tik-pâi-á）播田，如潭底一帶…。
現代以機器播田，使得插秧作業輕鬆方便，相較古時候和現代，早期的播田方式 十分辛苦。
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108陳肇興，《陶村詩稿》，頁13。
「春分前好播田，春分後好種豆」（tshun-hun tsîng hó pòo-tshân，tshun-hun āu hó tsíng-tāu）這是臺灣北部地區的農作現象，春分之前就得播田，而春分之後，
開始種植豆類作物，「種豆」是種植菜豆、敏豆，並不是所有的豆類都可以種，
如土豆（落花生）在必須清明節後種植。109本區農家也會預留田地或來不及播田，
就栽植土豆、冬瓜、番薯、高梁。其中番薯幾乎每戶農家都會栽植，因為家家戶 戶都有養豬，葉、果實除了可供人食用，也是養豬的重要食材。葉、藤亦可餵牛、
豬。110在晚冬收成後，農家會種植蔬果，就會利用鋤頭、沙挑、尖喙掘仔…農具，
來掘洞播種。
８、把仔（pé-á）
樹林區小鏟子在閩南語有（pé-á）、（uí-á）、（iá-á）三種音讀。111栽植蔬果 種子、菜苗、拔草的農具，輕巧好用。使用時，小鏟子挖洞，放入種子、菜苗，
再以土覆蓋。拔草時，可以深入根部，可連根拔起。
圖3-18 鐵搭耙仔、把仔 圖片來源：筆者拍攝
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109陳主顯，《台灣俗諺語典，卷八，天氣田園健康》，台北：前衛出版，2005。頁143-144。
110發音人林宏謀、林鄭罔市、陳素卿、陳賢國：種土豆、冬瓜、番薯、高梁等雜糧，都是農家特 別留下田地種植，但也有部分是因為來不及播田或乾旱無法播田，而改種雜糧。
111發音人陳賢國：「小鏟子是(ui-á)」。王裕興：「小鏟子是( pé-á)」。林鄭罔市：「小鏟子是(iá-á)」。
９、尖喙掘仔（tsiam-tshuì-ku̍t-á）
用來掘土石、較硬土質的鐵製工具。種植竹栽，培竹抱、掘竹頭。
圖 3-19 尖喙掘仔 筍刀 沙挑 圖片來源：筆者拍攝
1０、沙挑（sua-thio）
可以用挖土、鬆土、挖洞、鏟土。栽植樹木、竹子、果樹，修補田埂、道路，
挖溝渠。收成時，挖芋頭、地瓜…。如（圖 3-19）
第三節 除草捕蟲的農具詞彙
在稻作或其他農作物的成長過程， 需要農友不斷的用盡心血的照顧，如巡 田顧田水、施肥、清除雜草、害蟲…，這樣才能除去農作物有害的因子。