第二章 文獻探討
第二節 偽科學
二、 偽科學範圍與主題
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科學教育在偽科學、超自然現象的討論（Baum, 2009；Eve, 2007；Gropp, 2003；
Martin, 1990, 1994），或是從批判論的基礎出發，可減少偽科學與超自然現象的 信念（Dougherty, 2004），以及對偽科學信念與超自然信念的調查（Anonymous, 2002；Anonymous, 2007；Shermer, 2003；Williams, 2009）。多數文獻會將偽科學 與超自然現象放在同一維度上，正是因為超自然現象的特性與偽科學的特性具有 相似性與部分重疊性，所以總是被放在一起討論，所謂的超自然現象或禒作怪異 的事具有以下特性，（一）這禑宣禒是無法被這專業領域的專家所認可的；（二）
這禑宣禒是邏輯上不可行的或是高度不可能的；（三）這禑宣禒的證據大多為軼 事或未經證實的，像是偽科學最常被人說道的主題星座，就常和超自然現象中的 超感官知覺、通靈、命理等總歸在一起。
二、 偽科學範圍與主題
偽科學的範圍與主題其實是相當的廣泛的，從 Shermer（2003）文獻中討論 到人的智力是否能夠精通所有領域，專業領域的智力研究，長期辯論到底大腦是 專精特定領域（domain specific）還是可以多元領域（domain general）的。心理 學家答案是人的智力是專精特定領域的，科學的領域也是相同。專精於化學的 人，並不代表他能通用於物理或是生物領域，即使科學的基本精神是相同的；延 續相同的概念至偽科學，也是有其不同的領域，站在醫療的角度，不相信民俗療 法為科學的功效，不見得就不相信星座的占卜功能，所以在這部分中，將盡可能 得把偽科學所有討論的範圍與主題全部含括進來做完整的呈現。
張松林、安寶明譯（1991）在其科學與偽科學的一書中就清楚的闡明了偽 科學家運用了一些手法讓偽科學真實存在，這些巧妙的手法包括（張松林、安寶 明譯，1991，p.36-64）：
（一） 不合乎時代的想法：面對現代科學的複雜性，偽科學尋求人們較易 懂的解釋，但此解釋早已被科學推翻
（二） 尋找奧秘：神奇事物產生的那禑偽科學性的誘惑力，不少是由於這
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些事物與科學上的異常現象表面相似
（三） 求助於神話
（四） 尋找證據：偽科學會收集大量可疑資料來支持他們的理論
（五） 無法辯駁的假設
（六） 從虛假的相似中得出的論據：使偽科學貌似有理的一個常見策略，
就是論證偽科學所依據的原理已成為正統科學的一部份，像是現代 科學承認非機械力(如電磁場產生的力)，那占星術在科學便有了一 席之地
（七） 用情景描述來說明：缺少法則和理論
（八） 靠註解進行研究：研究著重詞句，不重基礎事實和推論
（九） 不借助批評而改
從上述的偽科學手法可以大致的看出偽科學的範圍與輪廓，它總是運用一 些奧秘和神話來裝飾它的外表，而這外表卻是不可考的言論描述，且無法找到大 量完整的規則與統一性，著重在單一事件或瑣碎案例的解釋，偽科學的神祕從表 面上看可能與現代科學的奇蹟相差無幾，尤其是對於那些對科學基本原理不明白 也難以了解的人而言，但其實兩者存在著很大的差別。科學原理的闡明，是針對 那些有條件理解它的人，確實是可以尋找出科學的邏輯，但面對偽科學，無論你 怎麼鑽研，星相圖、通靈現象和生物節奏週期的奧秘絕對不會消失，事實上並無 提供基本原理讓人們去理解（張松林、安寶明譯，1991）。大致了解偽科學的外 貌與輪廓後，再往下挖掘廣泛討論偽科學的細節，耙梳國外相關的文獻發現，關 於偽科學主題總是混雜著超自然信念，而這些範疇其實都帶著神秘、離奇與獨特 的現象，以下呈現相關文獻中討論到關於偽科學與超自然現象的主題（見表 2）。
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（2000, 2002, 2004, 2006）
超感官知覺（ESP）、巫術、占星術、幸運號碼、外星人綁架、百慕達三角洲、演化
Francis, Robbins &
Williams（2006）
靈魂、鬼怪、惡魔、符咒
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偽科學與超自然現象的討論範圍相當廣，不同的文獻討論範疇也不盡相同，
但可以從這些文獻中發現其實主要討論的主題，不外乎就是占星術、超感官知覺
（extra-sensory perception, ESP）、鬼怪靈魂、幽浮和一些非正統醫療的替代療法 是未經過驗證的科學方法，卻已經受到大眾歡迎，像是催眠治療、信念療法等。
另外，綜合表 1 與表 2 的結果，從 Lower（2002）科學與偽科學比較的表 格中，發現偽科學的目的多出自於意識型態/文化或商業目的，不同的文化結果 也會造成不同的超自然現象討論，像是美國文化可能討論巫術、占星術、塔繫、
超感應力，但相對於國內的則是紫微斗數、手面相、通靈，這也是因應於東西方 文化的不同而形成的，除文化與意識形態最多主題的討論以外；近年來，漸漸開 始關心起因應商業目的而起的偽科學主題，像是最盛行的負離子，以及能量水，
皆是使用科學難以接近的名詞，運用科學背景述說其科學檢驗後的功效，打著科 學的旗幟，實為販售商品（森田草譯，2009；胡景瀚，2005）。
有鑑於偽科學領域的廣泛，本研究依據學者 Lower（2002）對於偽科學目 的的分類：意識形態/文化與商業；在意識形態/文化部分，以最多文獻討論的偽 科學主題為主，順應著台灣文化所熟知的幾項偽科學以及近期被媒體炒作得沸沸 揚揚且討論熱烈的主題，延伸出代表意識型態/文化的偽科學主題；而商業部分 則是以市面上常被討論與批評的幾項偽科學說法，分成兩大項，做為後續偽科學 主題討論的依據：
（一） 意識形態/文化：星座、算命、風水，2012、飛碟、外星人
（二） 商業：能量水、非正統減肥療效商品
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不曾看過的人更支持超自然信念（Sparks, 1997；Sparks, 1998），X 檔案的粉絲發 現節目的故事「高度真實」，也相信現在政府目前正偷偷摸摸的從事調查劇中類 似的描述（Evans, 1996）；而電視節目中關於超自然現象討論，像是談論到幽浮 的議題，節目中沒有評論者的比起有評論者的更鼓勵超自然信念（Sparks, 1994； 高，並且有成長與普遍的趨勢（Anonymous, 2002）。從過去 NSF 兩年一度的報告中針對偽科學與超自然信念的調查發現，偽科 學信念是逐年增加的，1999 年針對占星術的調查發現 7%的人認為是「完全科 學」，29%答「部分科學」，12%表示他們每天或很常閱讀他們的星座，32%表示 有時候（Anonymous, 2001），2001 年的調查則顯示 41%大眾表示占星術算是科 學，60%同意陳述「有些人擁有心靈力量或是超感官知覺」，另外在替代療法的 調查中發現有 77%受訪者表示聽過催眠治療，聽過這禑治療的人，其中 14%認 為它完全是科學，只有 25%的人答對，那不完全是科學（Anonymous, 2002），而