內容規劃

在十二週的學習內容安排上，每個教學單元涵蓋兩個部分的學習，其一 是漢字字形方面，包括筆畫、筆順、部件、部首及整字的字形結構的學習，

其二是成語的學習，兩個部分的學習是互相溝通、相輔相成的。在漢字字形 方面，學習者將學習筆畫、筆順、部首、部件及成字規則；在成語方面，學

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習者將學習20 個成語，學習中華文化的內涵。以下說明成語主題的選擇：

(一)成語主題的選擇

成語是中華文化的結晶，其數量龐大，來源甚廣，且多有出處，成語的 相關來源包括：

1、源自歷史典故

中華民族歷史悠久，流傳許多歷史故事，而從中衍生而來的成語典故不 勝枚舉，是成語的重要來源。例如：臥薪嘗膽《史記‧卷四一‧越王勾踐世 家》、三顧茅廬《三國志‧卷三十五‧蜀書‧諸葛亮傳》。

2、源自寓言故事

先秦時代，各家思想發達，百家爭鳴，先秦諸子善於以寓言故事融入其 思想以宣揚其說。所以以比喻的方式說明事理的成語最多。了解寓言故事裡 的意涵才能正確了解此類成語的正確意涵。例如：鷸蚌相爭《戰國策‧燕策 二》、黔驢技窮《唐‧柳宗元‧三戒‧黔之驢》。

3、源自神話故事或傳說

由先民所虛構，具有豐富的想像空間，極富神祕與藝術色彩，是先民精 神寄託所在。例如：黃粱一夢《枕中記》、女媧補天《淮南子‧覽冥》。

4、源自詩文典籍(古代作品名句)

許多成語出自古代聖賢的談話或文章，有些是經典中擷取的名句。這些 名句有些被原封不動的使用，有些改變意義或結構後使用，有的摘引、緊縮 或改進。例如：巧言令色《書經‧皋陶謨》、緣木求魚《孟子‧梁惠王上》、

道聽塗說《論語‧陽貨》。

5、源自民間口語

流傳於民間的用語，是群眾集體創作而成，經歷長久的約定俗成、口耳 相傳而廣為民間使用，這類成語通俗活潑，大部分不確定出處，無文獻可查，

而後有可能被收入書籍進而成為成語。例如：眉飛色舞《官場現形記‧第一

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回》、信口開河《元明雜劇‧漁樵閑話‧第一折》。

6、源自宗教或外國文化

因西漢末年佛教傳入中國，於是外國宗教或語言傳入中國，例如：佛家 的成語「不二法門」、「一塵不染」；而本土道教中也有許多常見的成語出 現，例如：源出於道教《抱朴子》的「十室九空」、《黃帝宅經序》的「包 羅萬象」。此外也有從西洋經典文學中演變的成語，例如：「天方夜譚」源 自《天方夜譚》一書、「舊酒新瓶」《聖經》等(竺家寧，1999)。

7、生活習俗

人民根據不同生活方式與文化傳統會產生別具特色的成語，居住在中國 南方的漢族有許多和「竹子」相關的成語，例如：「胸有成竹」；中國人喜 書愛書，日常許多成語，其源頭常與書籍有關，例如：「韋編三絕」；中國 人喜歡象徵吉祥的龍、鳳等動物，所以相關成語也不少，例如：「龍飛鳳舞」、

「生龍活虎」等(程祥徵、田小琳，1992)。

教學時程與所教學的成語對應如下表：

表五- 1 教學單元安排表 週次 教學單元安排 第一週 課程介紹 第二週 一字千金、月下老人 第三週 三令五申、朝三暮四 第四週 孟母三遷、四面楚歌 第五週 小時了了，大未必佳、

江郎才盡

第六週 沉魚落雁、東食西宿 第七週 畫蛇添足、畫龍點睛 第八週 愚公移山、胸有成竹 第九週 河東獅吼、破鏡重圓 第十週 塞翁失馬，焉知非福、

指鹿為馬

第十一週 守株待兔、望梅止渴 第十二週 成果驗收

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