127 引自曾昭旭：《解情書》（臺北：聯合文學出版社有限公司，1997 年 10 月初版 12 刷），頁 55。
128 引自 Bernice Lott 著，危芷芬、陳瑞雲譯：《女性心理學》，頁 132。
《紅線》故事描述子晴守候了彥翔六年，卻被彥翔以工作太忙沒時間為由而 分手，她傷心之餘又交了新男友。這樣苦心等待的女人，就如同西蒙‧波娃所道：
我們可以說，女子的一生，是消磨在等待中，這是由於她被禁閉在「內囿」
與「無常」的囚牢裡，她的生命意義永遠操握在他人手中。她等待人家來 致敬，等待男人的贊同；她等待愛情，等待丈夫或情人的感激和讚美。她 等待男人來供養她，不論她掌管支票本，或僅僅按月按週向丈夫拿津貼，
都得由丈夫支領薪水或爭取加薪。她等待男子的出現，由於她在經濟上的 依賴性，使她處於受男人役使的地位上；她不過是男性生活中的一部分而 已，而男人卻是她生活的全部。129
子晴原本就如上述所言，是一個單純等愛的女人，傻傻等了六年卻被莫名其妙分 手，而且並沒有第三者，純粹只是彥翔的大男人心態，自覺無法承擔子晴的一直 等候。對子晴來說，之前六年的無怨無悔瞬間化為烏有，在傷心難過之後，條件 好的她，當然有新的追求者；豈知彥翔後來後悔想搶回她，子晴斷然拒絕，更沒 想到彥翔竟不擇手段，用了高科技的晶片植入她腦中，企圖操控她的意念和想法。
子晴善良又念舊，雖然剛開始很排斥吃回頭草的彥翔，最終還是回到彥翔身 邊。因為彥翔深知子晴對於以往的一切仍很懷念，於是利用了一些「懷舊」的方 式，例如：製造「愛情懷舊拼圖」，藉由重新溫習過去曾經去過的地方、吃過的 東西等方式，再現以往的浪漫氛圍，讓念舊的子晴重溫過去兩人世界的浪漫而感 動。於是，彥翔成功地利用這種「浪漫愛」的記憶拼圖方式，將原本已四分五裂 的愛情重新拼湊回來，贏回佳人的芳心。念舊的子晴，也無法抵擋這種種懷舊的 追憶愛情方式，原本抗拒的心也逐漸軟化，繼而變成感動。子晴因為顧念舊情不 好意思拒絕前男友，而且常常心軟勉強接受的想法，正如專家所說：「女孩子的
129 引自西蒙‧波娃（Simone de Beauvoir）原著，南珊譯：《第二性——女人之二（第二卷：處 境）》，頁 200—201。
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自信心看起來似乎是隨著具體環境的改變而變化。這常常和她們預計在一種特殊 的情景下表達觀點所能夠獲得的支持相關，同時也和她們的其他一些顧慮有關，
她們覺得表達自己真實的想法也許會危害到一些重要的人際關係。」130也是因為 顧慮彥翔的感受，子晴心軟而不好意思拒絕舊愛，於是將自己慢慢推向彥翔的危 險愛情計畫裡。
雖然彥翔其貌不揚，但由於子晴顧念舊情而重新「認同」他，有了合乎讚賞 和合理的認同，愛情才能在理念一致下長久經營。可惜子晴後來所認同的彥翔，
已非昔日的他，變成為愛而不擇手段的愛情野心家，使得毫無心機且不設防的子 晴差點為彥翔賠上自己的性命。像子晴這樣居於弱勢的女子，研究女性心理學的 學者劉秀琴認為：
女性主義取向的心理學認為女性的心理特質往往與女性性別角色的內 化，及女性的弱勢地位有關。女性的性別角色不只拘限了女性做個「人」
的發展，並因角色內涵與經驗間的矛盾，產生了女性的「心理疾病」，更 進而透過社會化的過程，強迫女人處於弱勢的地位，而「理所當然」。131
就是這種認為女性是弱勢的理所當然心態，子晴重新接受彥翔後，又成為依附他 的小女人，聽從他的話，將她不知情卻裝有控制小儀器的首飾時常戴在身上，任 由彥翔無形地操控她。
後來彥翔更瞞著子晴，拜託同事使用晶片植入兩人的大腦，藉以控制她的腦 波訊號，就如俗語所言：「強摘的果子不會甜」，善良的子晴被彥翔耍得團團轉，
自以為的浪漫幸福，其實是自己被高科技晶片所玩弄。最後在結婚典禮上，因為
130 引自瑪麗‧克勞福德、羅達‧昂格爾（Mary Crawford and Rhoda Unger）原著，許敏敏、宋婧、
李岩譯：《婦女與性別——一本女性主義心理學著作》（北京：中華書局，2009 年 12 月），頁 430。
131 引自劉惠琴：〈女性主義與心理學〉，收入王雅各主編：《性屬關係（上）：性別與社會、建構》，
頁 147。
衛星殞落，導致子晴瀕臨死亡，彥翔最終只好犧牲自己，救回他心愛的人。正如 愛情理論書籍所說：「一份屈就的愛情關係總有一天會如決堤的江河傾崩而出，
因為在這樣的關係裡，一方或雙方無法以真正的面貌出現，或者只能強力壓抑自 我的需求。長久下來，人失去了主導愛情的力量，只能任由愛情擺佈。」132如上 所述，儘管彥翔深愛子晴，但卻不是以真誠的態度面對她，並且還挾帶著致命的 晶片計畫，導致無心機無防備的善良子晴因為屈就彥翔的所有要求，差點成了高 科技實驗的犧牲品。