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創意記敘文寫作的樣態

第三章 編織式創意記敘文寫作教學的向度

第二節 創意記敘文寫作的樣態

John Adair 認為創意主要來自於心靈。你對事物的認知、想法、感覺,加以 融合後,形成了概念或意象。當然,畫家、作家或作曲家,也需要具備實際的技 能與技術,才能將心中的感動呈現於畫布或稿紙上。適用於所有藝術創作的原則,

同樣也適用於創意思考。我們有創造力的想像也必須以材料為基礎,而非憑空產 生新的創意。(John Adair,2008:13)多次獲得「創意獎」的佐藤秀德認為:需要 特別創意或動腦筋的活動,稱為「創造」,創意的簡單定義就是將創造予以具體化 的手段。達成目標、解決問題的方法和想法就是創意,當需求和問題發生時,我 們立刻會想到「怎麼辦」,動腦找出解決方法,而找到的方法,就是創意。(佐藤 秀德,1988:22~23)

德國詩人John W.V.Goethe 說過:所有的道理,前人都已想過,問題是,如何 重新思考。(John Adair,2008:23)法國雕塑家 Auguste Rodin 說:我的創作並非 從無到有,而是重新發現。(同上,17)心理學家 Abraham H.Maslow 認為煮第一流 的湯比畫一幅次級的畫更具創造力。因此,創造力可以是指想像力,也可能是指 發明能力或是擴散性、生產性的思考能力。(林寶山,1990:230)Guilford Pubn 則 認為創造力屬於擴散性思考,是人類的一種認知能力。(引自葉玉珠,2006:42) 耶魯大學心理系的Robert J.Sternberg 教授是美國研究智慧方面的大師,他認 為創造力是可以培養和訓練的,對於創造力的培養,要有敢「反其道而行」,「標 新立異」的勇氣。有創造力的人在碰到問題時,往往不從大家所看的觀點去想,

而是重新把問題界定一下,當界定成可以被解決的方法時,就可以動手去做了。

(Robert J.Sternberg,1999:vii)

很多人對創意有不同的說法,也都略嫌空泛,因此本研究把創意定義為「無 中生有」和「製造差異」。所謂「無中生有」,是指原創性、獨創性的想法,包 括靈光一現、神來一筆的想法或創造力,但因文學作品中有許多字義的堆疊和演 變,我們很難確定此作品是不是「前所未有」,所以只能以個人所接觸到的作品 為判斷依據;「製造差異」是指並非完全創新,只要能顯現出「局部差異」的創

新,就認定是有創意(詳見第一章第三節)。想要產生創意,達到「製造差異」的 目的,就要透過不一樣的思考方式,也就是水平思考和逆向思考。(周慶華,2010)

(一)水平思考

水平思考是Edward de Bono 所提出,相對於垂直思考的一種思考方法。他認 為:首先要了解創意牽涉的過程,接著要避免那些會在產生創意過程中造成阻礙 的態度,並且要使用能夠激勵創意產生的方法,這就是水平思考的目的。水平思 考可以當成一種技巧來學習,然後刻意的使用,以便激發創意。(Edward de Bono,

1998)

垂直思考是傳統的邏輯式思考,講究思考的嚴謹順序、邏輯推理的合理性,

思考者是從資訊的某個狀況直接推演到另一個狀況。以挖洞來比喻,垂直思考是 試圖把洞挖深,水平思考則是嘗試多挖幾個洞,而不是把洞挖得更深。水平思考 主要的特性就是毫無拘束、天馬行空的自由聯想,不需要講求道理或邏輯,只要 想到就好,不必問為什麼會想到這個,也不必問想到的點子好不好。是讓內心的 想法自由的表達出來,講究的是意念的數量與流暢度,至於意念的品質或價值高 低,這類的評估都要儘量減少。因此,水平思考的關鍵在於「聯想力」,而非「判 斷力」。過程中即使用到判斷,也是非常簡單而迅速的判斷,不需要作非常嚴密 的判斷。在活動中,學生可以盡情的聯想某一個物品的奇特用途,學生可能會發 現到原來一個平淡無奇的東西,居然可以有這麼多不同的用途。尤其是在團體練 習時,更可以透過自由聯想激發創意。(Edward de Bono,1981;Robert J. Sternberg

& Todd I. Lubart,1999;劉燁,2006)

表3-2-1水平思考與垂直思考的差異(資料來源:饒見維,2005:22)

垂直思考 水平思考

收斂式思考 發散式思考

邏輯思考 非邏輯思考

分析、辨別的思考 綜合、直觀的思考 單向、線性的思考 多向、動態的思考

主要是意識層次的運作 涉及潛意識層次的運作

水平思考,就像其他形式的思考一樣,也是一個刻意作成的思考形式,需要 訓練與演習,才能發展成為一項無往不利的技巧。(Edward de Bono,1983:353) 根據Edward de Bono的看法,進行水平思考必須做到三件事:1、發展能引起改變 與新想法的態度。2、避免垂直思考的抑制作用。3、開發各種技巧與工具。

從這些觀點,他提出水平思考五招:

1、認清你是怎麼想的:強調的是如何辨識造成阻礙的一些想法。

2、擺脫束縛,重新出發:嘗試從不同的角度思考,多問為什麼,轉移注意力,

改變切入點,尋找替代方案,改變觀念。

3、洗心──從扭曲開始:根據現有的觀點加以改變,替僵硬的垂直思考鬆綁,

用的是不同於傳統的「不合理」方法,像是逆向思考、扭曲誇大問題的某一部分,

做出改變,或是把一個過程帶到極端的結論。

4、革面──不連貫的方法:利用「偶然」和「引發刺激」的方法,引起不連 貫性,以造就一次重新組合或切入點的改變。

5、故步歧途:刻意引起不連貫,類推法是把問題轉換,然後根據那種類推法 的邏輯來思考,或是隨機選字法,創造出一個隨機的刺激來源,而開啟一 個新的切入點。(葉玉珠,2006:163~166)

(二)逆向思考

一個人的思想模式,不能只有直線模式,也不能只是單向模式,遇到問題要 從前後、左右、上下、正反等多角度去思考;也就是說,當事情陷入膠著狀態時,

不妨換個角度來看,事情就會出現轉圜的餘地。將平常事物反過來想看看,也就 是逆向思考。逆向思考有以下幾種類型(後藤國彥,2002:146):

1、思考相反的「機能」:像抽風機就是把一般電風扇將風送出,轉變成將風 抽到外面去的構想商品化的例子。

2、將「位置」相反:一般眼鏡是以鏡框來固定鏡片,無邊眼鏡是用鏡片來固 定鏡架。

3、將「順序」與「方向」相反:哥倫布將一般向東迴行的航程改成「如果地 球是圓的,就是向西迴行也能到印度」的想法,朝著大海前進,因而發現新大陸。

4、將「動作」相反:慢跑健身器是將一般人走路的動作相反,改成人不動而 地面自己在動。

5、做「平常不做的事」:牛仔褲打破了「新品就是要完完整整」的觀念,而 出現特別把褲子做成有破洞或裂縫的商品。

6、「單純的相反」:黑板用來書寫原本底色是黑色,白板把書寫部分改為黑色,

因為容易辨識、容易書寫,獲得了市場。

以記敘文來說,一般性的記敘文可以包含神話、傳說、敘事詩、傳記、敘事 散文、小說、戲劇,跟兒童文學有關的還有故事、少年小說、兒童戲劇和童話(圖 1-3-1)。有人說童話與神話很類似,神話傳說通常帶有奇幻色彩,但童話除了帶有 奇幻色彩外,最重要的是以擬人化的方式呈現,因此擬人化就變成是童話的特色。

(周慶華,2004b:134~136)所以在兒童文學上,一開始是以童話為核心,再擴展 到少年小說、兒童戲劇及生活故事。而這些記敘文的表達方式都是從最基本的句 子,句子結合成段,段落組合成篇,篇章再擴展為書。把創意的觀念和敘述句、

敘述段、敘述篇、敘述書相結合,就是創意記敘文的樣態。在這裡,創意記敘文 寫作可以以三種樣態來呈現:無中生有、水平思考和逆向思考。如下圖所示:

圖3-2-1創意記敘文的樣態 創意記敘文

無中生有式

製造差異式

水平思考式

逆向思考式

這裡舉幾段文字為例:

那一天陽光突然好得像一首詩,曬得人有種柔軟到不行的感覺。

(夏之光,2003:127)

這是一個「製造差異」的例子,通常我們在形容天氣好時,可能會用陽光普 照,陽光火辣辣的,或是很溫暖的感覺。能夠把陽光想像成一首詩,給人柔軟的 感受,已經脫離了跟溫度有關的形容,是把兩個不同的意象作聯結,有「製造局 部差異」的創意。

有一家木梳廠快倒閉了,於是雇了四個推銷員……要他們把梳子賣到 寺廟裡去。

第一個推銷員空手而歸,他說:「開玩笑,和尚都是光頭,怎麼會要 梳子?他們以為我嘲諷他們,打了我一頓趕出來了。」

第二個推銷員厲害,他賣掉了幾十把梳子……原來他動了腦筋,和尚 雖然沒頭髮,但經常梳頭髮有利頭部的血液循環,有利延年益壽。把道理 講清楚,每個和尚都同意買一把。

第三個推銷員更厲害,賣掉了幾百把梳子……覺得和尚就那幾個人,

不能光打和尚的主意。他說服方丈,說香客來燒香,頭髮常沾滿香灰,倘 若廟裡多備些梳子供香客梳頭,他們感受到廟裡的關心,香火就會更旺盛。

第四個推銷員最厲害……

他的能耐是,說服方丈把木梳做成紀念品賣給遊客,把最受歡迎的寺 廟對聯刻在梳子上,再刻「吉善梳」三個字。寺廟可以賺錢……(郭一帆 編著,2007:70~71)

這則例子包含了「無中生有」和「製造差異」的創意。把第一個和第二個推

銷員作比較,第二個推銷員改變了梳子只能拿來梳頭髮的觀念,「作平常不做的 事」是一種逆向思考,可說是「從無到有」、「無中生有」,是全然的創新。第 三位推銷員沒有改變梳子的用途,但是轉移了使用梳子的對象,把銷售對象定位 在香客,是銷售手法的「獨創性」;第四位推銷員改變了梳子的作用,把梳子定 位在紀念品,賦予新的意義,也是推銷產品的「獨創性」。

把文章分成四段來看,第二、三、四位推銷員都是「無中生有」;把文章合 在一起看,第二位相對第一位有「製造差異」的創意,第三位相對第二位、第四 位相對第三位,都有「製造局部差異」。因此,這篇文章可說是兼具了「無中生 有」和「製造差異」的創意。

美國總統有一次林肯正在演說,講得正精采時,他的助手突然遞給他 一張紙條,上面只寫了「傻瓜」兩個字。林肯瞄了一眼,知道這是有人在

美國總統有一次林肯正在演說,講得正精采時,他的助手突然遞給他 一張紙條,上面只寫了「傻瓜」兩個字。林肯瞄了一眼,知道這是有人在