博物館經營的方向與策略對當地居民而言是重要的，可能因博物館的設立而 影響其生活方式與經濟活動，相對地博物館的存在，對居民來說也有著許多的期 待與想法，為此將博物館經營與當地居民相關研究略作整理分述如下：
一、博物館社區化
如上節所述「人」可說是博物館的重要主軸，而文化是人類生活、社會生活 的產物，因此博物館須與當地社區居民進行結合，原因為博物館的館藏來自社區 文物，前來博物館觀賞展示的人主要來自於社區居民，而博物館研究的目的主要 是服務社區且其教育功能也是仰賴居民的參與，故結合社區對博物館來說是必要 的(林勝義，1993)，但在這過程中博物館不能只想得到居民的支持，只期待居民 對博物館會如何付出，卻沒有去思考博物館能為社區居民做甚麼?博物館與社區 間應該是互動的關係而非單方面的運作(王啓祥，2002)。為使博物館能服務社區 並取得社區資源走向社區化，甚至成為社區博物館的概念在 90 年代影響臺灣地 方博物館運動很深，主要是因為在過去的戒嚴時期，教育政策上常省略或忽視臺 灣的歷史與文化，因此民眾對於自身的歷史脈絡及文化背景了解甚少，更別說對 地方有認同感；直至解除政治戒嚴後，本土文化意識抬頭對於在地文化的渴望才 大量湧出，博物館社區化的理念隨著時代的改變有著不同的轉變，在傳統博物館 下有了新的模式與思考空間(陳佳利，2004)。
綜上所述，博物館社區化能透過了解居民的需求，並取得居民的支持，進而 在經營博物館的同時有適切且符合在地的方針，博物館是為居民、為社區及大眾 服務的單位，透過博物館保存、研究在地文物與文化，進而進行推廣與教育，才 能將社區文化與博物館精神相結合，並達成博物館與居民雙方都滿意的平衡點。
二、博物館與地方文化發展
博物館的經營隨著時代的潮流漸不再僅以服務當地居民為主，來自各地的觀 光人口也是博物館的服務範圍，對外來的遊客來說，博物館代表著當地的遺產、
15
特色(林美齡、蘇麗英，1994)，博物館的展示也因此越來越多樣化、在地化，對 遊客來說參觀博物館具有臨場感，且更能體驗真實，透過文宣及展示品的介紹，
使遊客可以在最短的時間內得到更多的訊息與知識(洪櫻純，2005)。然而，因現 今社會的休閒取向潮流，參觀博物館被列為所有觀光活動中最重要又不可缺的環 節，因此博物館可透過藏品、運用藏品發揮其研究、教育的功能，使群眾易於親 近(許功明，1994)。綜上所述，可以知道博物館對當地居民來說是地方文化的展 示者、保存者，外來者欲了解當地文化透過博物館是較快的方式，而博物館也因 此在服務對象上不再只是周圍的鄰近居民，而是也擴及到來此旅遊觀光的遊客。
如前所述，博物館對於地方來說是保存、傳遞文化的媒介，因此，在博物館 營運中，文化特色是吸引觀眾的客觀條件，因為有特色才值得觀眾前去，也才能 滿足其好奇心、求知心，也使得有明確的特色博物館，在旅遊景點中常有好表現 吸引很多觀眾，也吸引不少聞文化而來的外國觀眾(黃光男，2003)。一地區的文 化常是代表此地區的生活方式與特色，藉由博物館的展示與推廣，讓觀眾可以更 清楚、明確的了解地方文化，因此，博物館不單只是舉辦展覽，而是要主動走入 地方結合地方文化特色，塑造博物館的特殊性、地區性(王淑華，2008)。且藉由 博物館的專業人才、經費與空間，使地方文化得以獲得保存與傳承，甚至因為博 物館的發掘，發展出屬於地方的文化特色，進而使地方文化能為大眾所周知，博 物館透過關心地方團體、地方文化，並以地方的需求為考量，舉辦與地方相關的 活動使地方居民提高參與意願，藉此達到地方共識與認同(林建元，2002)。
從上述諸位學者研究中可以知道，今日的博物館除了傳統功能外，更要親近 地方、結合地方，透過發展地方文化吸引除居民外的外來觀眾，而居民亦能因博 物館對地方文化的展示、保存進而達到教育功能，甚至因為博物館的特色，帶動、
增加了此地區的人潮，前來參觀的遊客改變了當地居民們的經濟活動，發展出另 種觀光方式。綠島特殊的監獄文化促成今日的觀光特色，然而，綠島人權文化園 區的監獄歷史、場域更是扮演帶動綠島地方文化發展的重要角色，特色明確的園 區除紀錄展示了受難者被關押的生活情景，園區也利用所擁有的資源辦理相關活
動，藉此活絡地方文化發展使其更多樣化。
三、博物館與文化觀光
有關文化觀光(Cultural Tourism)的定義可分為以下幾個類型：從觀光衍生出 來且具有動機性、體驗性、操作性等，其內容分別敘述如下(劉以德，2010)：
從觀光衍生出來：文化觀光是於觀光與觀光管理理論範圍中，被視為一種特別的 觀光形式，在這過程中文化是吸引人們前來的基礎，它包含了人、地方與文化遺 產間的相互關係。
(一) 動機性：
從事文化觀光的遊客不同於其他人，動機是重要的因素。且世界 觀光組織(WTO)7更將文化觀光定義為：「人出於文化動機而產生的移動，如 旅行是為了參加節慶、研究民俗、宗教、藝術或朝聖等，遊學是為了藝術 表演和文化之旅」。(二) 體驗性：
文化觀光中體驗性活動是人們除動機外另一渴望的需求，透過與 地方文化的接觸，不但獲得娛樂還能得到教育，藉由體驗進而瞭解過去的 文化，使他們從不同的角度來看待現今的社會。(三) 操作性：
此定義是人們使用的最普遍性的定義，其強調了文化觀光活動的 可能範疇，其實也涵蓋了前述三項定義，將文化觀光範疇界定為對文化遺 產資產的使用，如考古遺址、博物館、歷史建築、原史文化、工藝品、廢 墟等，其規模可以是一棟樓房到一組建築群甚至是一社區內的某區域或擴 及整個國家。由此可知，文化觀光的範圍涵蓋甚廣其中有歷史觀光、博物 館觀光、族群觀光及藝術觀光等活動均包含在內。另有學者認為文化觀光是一重要的觀光類型，是提供觀光客一個體驗當地文 化、瞭解當地歷史及其居民的機會，其內容包含了參觀具有歷史意義的建築、地
7 作者譯為世界觀光組織(World Tourism Organization，簡稱 WTO)，又稱為世界旅遊組織，是聯合 國體系的國際組織，成立的宗旨是促進和發展旅遊事業，使有利於經濟發展，總部設在西班牙馬 德里，臺灣大百科全書網站，〈世界旅遊組織〉，https://zh.wikipedia.org/zh-tw/世界旅遊組織，瀏 覽日期：2015 年 10 月 30 日。
17
區、博物館或節慶活動，文化是一群人的生活方式而大部分的觀光活動都和人有 關係，也就是說都與文化相關(李力昌、鄧雅如、李怡賢，2009)。然而，文化觀 光的範圍區分為視覺理性與心靈感動，藝術為其主軸，輔以精緻的文化展演，因 此，博物館、美術館、表演中心等所進行的業務都是文化觀光所要關注的重點，
且與其相關的藝術表現也包含在內(黃光男，2007)。文化觀光必須是藝術的、精 緻的、唯一的、重要的、美的、有價值的、公益的、可學習的、有經驗的場所、
可以省思的場所、累積豐富經驗的場所，而文化觀光的焦點是博物館(黃光男，
2007)。且文化觀光帶來多元、廣泛的經濟發展，增加商機與就業機會，而在地 經濟活動也因此更為多元，使地方因為保存歷史文化增加了該地的觀光收入，讓 地方願意對歷史資源投入更多心力，對文化場域因認同其重要性而更努力維護、
保存屬於在地的文化特色(蔡玉美，2014)。
從上述學者們對文化觀光的定義看來，文化觀光範圍極其廣泛涵蓋了遺址、
建築、工藝品及在地人的文化等，透過博物館、美術館或節慶活動加以呈現，吸 引觀眾前來以觀光的形式進行體驗與瞭解。對博物館來說其擁有專業人員、合適 的展示空間與豐富的藏品，如何在文化特色上做規劃來增加觀眾是重要的，而博 物館的營運中，文化特色是吸引觀眾的客觀條件，有特色才能引起觀眾的好奇 心、求知心而想進一步瞭解(黃光男，2003)。
綠島為臺灣東南部離島，綠島人權文化園區位於綠島東北方一處，是遊客前 來綠島除豐富的海洋、生態資源以外，另一個吸引他們造訪的原因，此一重要的 歷史場域，透過靜態展示及空間體驗，使觀眾瞭解白色恐怖時期的歷史氛圍與脈 絡，此外，這空間曾經發生過的歷史與曾經存在的建物對居民來說是集體記憶，
園區藉由展示方式、活動辦理再現與重建那段居民記憶中的時期，因此，園區的 營運除需考量觀眾的重遊率外，當地居民因經濟活動的改變，對園區過去、現在 到未來的期待與想法有著甚麼樣的不同，另外，園區作為博物館的角色在保存、
展示歷史的同時，又該如何兼顧、發展在地文化特色，是本研究所要探討的重點。