原住民學生語文學習

壹、 原住民學生學習成就低落之現象

從行政院原住民委員會（2010）的調查中可得知，98 學年度全國國中小原 民學生的教育現況中，單親家庭、低收入戶家庭、隔代教養家庭的比率都是原住 民學生比較高。更因偏遠的地理位置，就業機會少，進一步增加許多隔代教養的 家庭。也因為如此，原住民家庭對子女的教養上就明顯的不足，使原住民學生長 期處於學習弱勢的地位。

根據譚光鼎（2002）將原住民學生的學習成就低落之現象，歸納成三個主要 方向：

一、 原漢差異

原住民族和漢人在語言、文化、家庭、社會環境及價值觀皆有很大的不同，

所以讓原住民學生在學習時極度容易遇到挫折，造成學習意願低落、學習動機被 動、消極。

二、 心理特質

心理特質包括認知發展、自我概念、接納、成就動機等。原住民學生的心理 特質都比一般學生弱，目前台灣的教育體系還是以學業成就來評量學生，更容易 造成原住民學生的學習自卑及學習挫折的產生。

三、 學業成就和教育程度的低落

由上述所提的特殊的家庭結構、不發達的經濟條件、對子女的教養不足等不 利學習的因素，使原住民學生學習動機被動、學業成就低落，進而逃學、中輟等 偏差行為產生（游聖薇，2001）。

貳、 原住民學生學習成就低落之原因

研究者從相關文獻中，將原住民學生學習成就低落的原因可分為個人因素 及環境因素兩個面向來探討：

一、 個人因素

(一) 學習動機低落

多數原住民學生自於像是隔代教養、單親或重組家庭這些結構不健全的家庭

（教育部，1997），在學習上容易遇到挫折，得不到協助，因而造成學習動機低 落之現象產生。

應學校正規教育的學習型態（陳淑麗、曾世杰、洪儷瑜，2006）。李瑛（1998）

建議，因為原住民兒童學習著重於視覺方面而不是口語方面，因此對原住民學生 的教育應配合這點特性，來設計課程活動。

(三) 不佳的自我形象

陳建州（2001）原住民學生因弱勢的家庭背景、崇尚自然的天性，導致無法 適應及融入學校及禮教的規範，加上部分人士的刻板印象，造成原住民學生低落 的自我形象，形成高逃學率及低升學率、社會適應力及競爭力的惡性循環當中。

(四) 世界觀的差異

張建成（1997）認為原住民對生命、時間、人際及威權方面的看法與漢人相 差很大，因為原住民族對人與自然的世界觀與漢人理所當然的看法有所差別，也 因此深深的影響到原住民族與主流社會之間溝通的差異性及衝突性。

(五) 低落的自我概念

「學業不如人」是造成原住民學生自卑、否定自己及喪失追求成績動力的最 大原因（張如慧，2002；譚光鼎、林明芳，2002），也就是因為先天立足點的不 平等及後天正規教育課程的障礙，形成許多不利學習的因素。因此，原住民學生 在學習上很容易遇到挫折及缺少動力、自信心，進而放棄學習。

二、 環境因素 (一) 文化因素

現今一般學者對文化影響少數族群的學習成效理論分為兩類：一類是「文化 剝奪」理論、另一類是「文化衝突」理論。

「文化剝奪」理論認為家庭與社區無法給原住民學生主流文化的刺激，使得 原住民學生在語言學習、認知發展、學習行為等方面比一般學生遲緩許多（譚光 鼎，1998），也就是說原住民學生學習困難的主因來自於文化刺激量的缺少。

另一方面，「文化衝突」理論則認為少數原住民文化與主流文化衝突下造成 原住民學生的學業成就低落。目前學校所使用的教材多以主流文化之觀點進行編 製，並未考慮到其他少數族群學生的文化及個別間的差異（游進昌，2000）。因 此，學校所學習的教材及課程，與原住民學生的生活背景知識是不符合的，使得 學習效果雪上加霜。

不論從「文化剝奪」理論還是「文化衝突」理論來說，以主流文化為主的教 材，對原住民學生的學習而言，「先備知識」不足的問題將會是學習上最大的困 難。由此可知，不管是「文化剝奪」理論的「文化刺激不足」還是「文化衝突」

理論的「文化間差異的影響」等文化因素，都應先將原住民本身的文化及其生活 經驗融入教材之中，使其課程內容結合先備知識產生了相互的連結，對原住民學 生課業學習是有利的（陳淑麗、曾世杰、洪儷瑜，2006）。

(二) 學校因素

原住民學校多屬於偏鄉山區的小型學校，常因交通不便、教師又需身兼教學 以外的行政工作，導致教師流動率及代課老師比率偏高（教育部，1996）。除了 教師結構的問題之外，教學及學習設備老舊，也影響到原住民學生的學習的品質 及基本的受教權（教育部，1997）。教師也常因進度及教育處的之要求，無法因 材施教，造成原住民學生常在學習上出現障礙。

現今正規的學校教育之課程皆為以漢人為主流之基礎所規劃、產出的教材，

並未考慮到其他多元族群間的文化及原住民學生的起點行為之差異，造成原住民 學生在學校教育上遭遇到無數的困難。甄曉蘭（2007）提出現今學校育教裡的課 程中，對百分之八十以上的原住民學生而言是困難的。而且在學習過程中，因教 材中的漢人文化與原住民文化之差異容易使原住民學生在學習上感到挫折，進而 影響學習動機的及行為偏差（李亦園、歐用生，1992），導致其學業成就的落後。

巫有鎰（2007）認為學校規模越小，其總資源的數量也越少時，對於學生的

(三) 多元民族文化未受到尊重

現今政府因教育預算不足、教育資源匱乏、教材內容及教學形式均不適合原 住民學生的真正需求，以致原住民教育遲遲無法有效落實。基於教材的統一、重 視學業成績及升學，學校老師無法均衡的顧及到原住民學生的特殊需求，更無力 去解決原住民學生在學習上遇到的困難及挫折。因為無法因材施教，原住民族在 文化、經濟及社會均處於劣勢，在競爭的升學環境下，是不利於原住民學生的學 習（教育部，2005）。

(四) 家庭因素

曹琇玲（2000）針對原住民高低學業成就學生的家庭生活及父母管教態度進 行研究比較，研究者將其研究結果綜合歸納後，詳述如表 3 家庭生活比較表及表 4 父母管教態度比較表：

表 3

原住民高低學業成就學生的家庭生活比較表

家庭生活比較項目 原住民高學業成就學生 原住民低學業成就學生

1 家庭經濟 優渥 貧困

2 課業參與 考前父母會陪同複習課業 考前父母未參與複習課業

3 娛樂活動時間及過程 較短，因家長會協助安排 活動

較長，但活動內容多為上 網或運動

資料來源：研究者自行整理 表 4

原住民高低學業成就學生的父母管教態度比較表

父母管教態度比較項目 原住民高學業成就學生 原住民低學業成就學生

1 父母教育程度 沒有差異 沒有差異

2 學習資源 較多 較少

3 教導課業 積極參與 消極，極少參與

4 親師互動

良好、積極，會利用家庭 聯絡簿、電話、聚會的方 式進行互動。

有時會利用接送學生的時 與老師互動；也有家長鮮 少與老師互動，會避之唯

恐不及。

5 親子互動模式 良好的互動關係 親子關係較疏離 6 對子女的期望 比較不會有預設立場 希望孩子能學習一技之長

或是進軍校。

資料來源：研究者自行整理

從上述的家庭生活比較表及家長管教態度比較表顯示，原住民學生學業高低 成就的表現顯然與家庭經濟和家長在課業及學習上給予的關注、協助有關。而這 也是一種社會資本，而這種社會資本與社經地位是呈正比（巫有鎰，1999）。這 也說明了原住民低學業成就學生的家長能提供的社會資本比較少，有可能不是不 注重教育，而是因其較低的社經地位，無法提供一個有利成長與學習的空間給這 些原住民低學業成就學生（游聖薇，2001），使得原住民低學業成就學生遠落後 於一般學生。

因原住民學生的家庭社經地位較低，父母忙於生計，無暇管教孩子，更有些 父母需遠離家庭到外地工作，故家庭結構較不健全。教育部（1997）表示原住民 學生的學習動機薄弱，是因為不健全的家庭結構，如：單親家庭、隔代教養家庭 及重組家庭等型態。研究者彙整有關家庭社經地位低落與原住民學生低學業成就 相關表較之研究資料，詳述如表 5：

表 5

家庭社經地位低落與原住民學生低學業成就相關比較表

研究者 研究結果

浦忠成（1996） 因家庭社經地位低落，父母對孩子的期望不是高的教育成就，

而是盡快進入職場就業，以協助家中經濟收入。

吳天泰（1998）

因家庭社經地位低落，原住民父母因忙於生計，對於孩子的學 習狀況不關心，使原住民學生因學前刺激少，造成學習緩慢、

受挫。

巫有鎰（1999）

低社經地位的家庭對孩子直接的影響就是減少學習的機會，因 為學生放學後還要幫忙做家事，家中也無適合的讀書環境，更 缺少課外閱讀書籍。

願低落，進而形成中輟率的高升及升學率、競爭力、適應力的 低落，變成一種惡性的循環，永不停止。

黃坤祥（2003）

原住民家長有「學歷無用」的觀念，皆希望孩子能盡早進入職 場，幫忙分擔家計，也不關心自己兒女在學習上的問題，使得 原住民學生的學習表現及學習意願低落。

甄曉蘭（2007）

原住民學生因生活環境的不佳，在家的時間被切割得太瑣碎 了，無法專心讀書，養成不寫回家功課、不複習功課等壞習慣，

長期下來課業表現便不如其他族群的學生。

資料來源：研究者自行整理

從上述的論點可知，影響原住民學生學習的眾多原因之中，其中以家庭因素 影響為最大，因家庭結構不健全，社經地位低落，原住民學生常因經濟問題影響 了學習，在學習過程中，缺乏家庭的關心及課業上的協助，學前教育因不受到家

從上述的論點可知，影響原住民學生學習的眾多原因之中，其中以家庭因素 影響為最大，因家庭結構不健全，社經地位低落，原住民學生常因經濟問題影響 了學習，在學習過程中，缺乏家庭的關心及課業上的協助，學前教育因不受到家