第二章 文獻探討
第一節 台灣基督長老教會松年大學的歷史脈絡與現況
壹、松年大學之源起及現況
台灣基督長老教會在台灣宣教以醫療和教育開始，一向以關懷社會著稱。由 於台灣社會結構的變遷及生活型態的變化、高齡人口的急劇增加，使得社會高齡 者問題愈來愈受重視，教會關心及重視高齡者(以下稱松年)的需求與其教會生活，
故台灣基督長老教會總會於 1984 年 6 月 21 日成立「松年事工委員會」推動松年 的事工與活動。此外為提供高齡者一個肯定“自我存在”價值的學習環境，實踐
「活到老、學到老」的精神和「終身學習」的理念，在第三十六屆(1989 年 4 月) 總會年議會中議決並獲通過由總會松年事工委員會和聖經學院合辦「台灣基督長 老教會松年大學」，以「推行松年事工及研究聖經、造就信仰、事奉教會、服務 人群，提昇松年信徒靈、魂、體的全人健康」為宗旨，並以約翰三書二節：「親 愛的弟兄啊！我願你凡事興盛、身體健壯、正如你興盛一樣。」為校訓，總校之 校址設置在台灣基督長老教會聖經學院(新竹市高峰路 56 號)，於 1989 年 9 月正 式開辦招生。
松年大學 27 年前(1989 年 9 月)創校成立初期，學生的總數只有 82 名，2015 年遍布全台各地共設立 54 間分校，原住民 14 間。目前開辦課程的有 39 間，學 員總數 3394 人。畢業人數：學士班 3928 人；碩士班 1572 人；博學班第一級 133 人、博學班第二級 29 人。從創校成立迄今，畢業總人數逾 6,924 人！北區分校 中台北市就占 10 所分校(如表 2-1)。
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貳、松年大學之組織
松年大學隸屬於台灣基督長老教會總會，設執行委員會負責籌劃、執行並推 展校務。委員由總校校長、教務副校長(由聖經學院之院長擔任之)、行政副校長 (由總會松年事工委員會推選適當人選擔任之)、聖經學院代表一名、總會松年事 工委員會代表一名、總會幹事一名及各分校校長推選九名，合計十五名組成之。
一、五大領域課程
除下表 2-2 所述靜態的課堂學習外，每學期中也安排一天來回的「戶外教 學」，或在學期結束後寒暑假舉辦國內外旅遊。藉此可以增廣學員見聞，也能增 進彼此認識與感情。
(一)聖經教義：根據聖經的真理來探討人生的意義與人的本份等。
(二)保健醫學：各種疾病、藥物、和食物與健康…等保健醫學常識。
(三)康樂活動：歌曲、健身操、舞蹈、手藝、書法、繪畫、插花、游泳等。
(四)社會新知：國內外時事、政治、法律、社會、環保、財經、科技…等。
(五)事奉關懷：語言(日語、英語、白話字、各族群母語、中文…)、台灣史、
探訪和協談訓練等。
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二、四大功能課程
長老教會所設立松年大學具備了四大功能為(一) 終身學習的實踐。(二) 高 齡者互動交誼的機會。(三) 高齡者福音管道。(四) 健全高齡者的身心靈。其成 效卓著，進而使得政府也看到松年長者即高齡者的教育與關懷的工作之重要性。
有人因而肯定的指出，長老教會的松年大學，可稱得上是現今台灣社區大學 與長青學苑、樂齡學習中心的先驅。松年大學課程比起一般縣市政府所舉辦之「長 青學苑」課程，範圍較廣泛且豐富許多，讓學員所接觸的不單只是生活基本需要 之教育外，還可以從事奉關懷、聖經教義等課程滿足尊重與自我實現的需求。
參、學制
一、 四年大學部：採學期學分制，每學年分上、下學期，每學期每人至少 可修最高學分為六學分，每一學分之課程於該學期中，排課不得少於 15 週，每 一學分於該學期中至少出席須超過十週。每週上課兩天，按各分校實際狀況排課，
有的排在禮拜二、五，有的排在禮拜一、四。不限制修讀年限，但至少要修完 48 學分(8 個學期，4 年)始發給畢業証書，並授予松年大學學士學位。許多學員雖 然畢業，但還想繼續學習，所以就有了「研究班」和「博學班」的設立。
二、二年研究班：採取學期學分制、其餘規定均與大學部相同，但至少修完 24 個學分(四個學期，2 年)，始發給畢業証書，並授予松年大學碩士學位。
三、博學班：共分為七級，三年為一級，每完成一級頒發証書以資鼓勵，但 不授予「博士學位」。
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肆、松年大學特色及願景
一、價值觀與人生觀的建立
松年大學不是傳統學術性或技職性大學，而是提供廣大松年人口繼續教育的 機構，所以在一系列的課程中，學員所學習的不只是休閒、生活與科技、社會新 知方面，還包括信仰知識與事奉關懷的課程，以啟發學員的意識、增進松年的能 力、使松年兄姊能夠以自己的能力解決自己的問題，進而成為教會和社會的資源，
貢獻己力服事人群。換言之，松年的長者來就讀松年大學的目的，不是為著獲得 一張文憑或學位來謀生就職，而是要充實自己來造福人群，共同學習要如何來關 心人，讓他們重新建立自我價值觀與人生觀具有面對未來的勇氣與能力。
二、 學員謙卑、認真學習
學員中教育程度不一，有未受過教育者，有退休老師、公務員、校長…等;
士、農、工、商各職業別也多元。例如有位王興武牧師(93 歲)、牧師娘黃綠竹(86 歲)一起在新竹分校連續已讀了三年，搬到台中後，尚有一學年的學分未修完，
則轉到柳原分校堅持繼續修完畢業而取得松年大學學士學位，那一年(2003 年) 他剛好滿 100 歲，是全台最年長的松年大學學員，松大總校特別頒贈獎牌乙面表 揚鼓勵。他們謙卑、認真學習之態度實為後輩之榜樣。
三、松年學員獲得新生命
學員中雖然有基督徒，但也有不少非基督徒，這些非基督徒的學員與其他的 基督徒學員一起唱詩、上聖經課，如遇教會節慶或婚、喪之禮拜受邀獻詩時，也 未拒絕。因此藉由在松年大學就讀而踏入教會，使非基督徒學員了解教會的生活，
有機會向非基督徒學員傳福音，這是傳福音的契機，更有不少學員受洗成為基督 徒。松大創校至今總校統計：共約 230 名以上學員受洗成為基督徒(鄭文仁，2010)！
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歷年來，教會所開辦的分校不僅為社會大眾所接納而且備受尊重與稱讚。根 據 2007 年內政部人口統計 65 歲以上之松年人口佔全台灣總人數之 10.21%，約 有 2,343,092 人。台灣基督長老教會在台灣各地有一千二百多間教會，其中許多 教會之建築和設備屬富麗堂皇及齊全，而且多數集中在週末和禮拜日使用，另一 方面教會之中人才濟濟、許多人樂意奉獻時間、才幹與金錢，也希望通過服事教 會與社區而服事基督。大家同心協力集中資源，開辦松年大學，為造福各教會的 年長高齡信徒並為各地區居民提供美好的社區服務。因此，松年大學也自然而然 成為教會與社區的橋樑。