第二章 文獻探討
第一節 品格教育的內涵
本節探討品格教育的內涵進行探討，還有專家學者對於品格教育做出相關的 定義，並整理多位學者及教育機構對品格教育核心價值的看法，探求本研究品格 類目訂定原則的理論基礎。
一、品格教育的意義
（一）、品格的意義
品格(character)一詞來自古希臘文「charassein」，本意是在蠟藥丸、玉石或金 屬表面上刻劃，意謂著「雕刻」。品格(character)即是個人所具有的心理特質，亦 是比較穩定的內在品行操守，一個人所具有的良好品格必須持續不斷的去模塑，
進而展現出可欲的行為；品格(character)即是個人情感、思想和行動整體的表現，
它所指的是個體在對人、事、物與環境適應時，所展現出不同於他人的特質或特 徵，包括認知、性向、氣質、尊嚴、情意、道德、價值觀與態度的總合，具有獨 特性維持較久且穩定的內在心理傾向，且引發個人「自律性」良善行為的表現（楊
國樞，1994；沈六，2004；黃政傑，2004）。Ryan(2003)也提出相同的看法，他說 良好的品格是由瞭解善、真愛善、做好善三個主題所構成的。
張春興與林清山（1991）認為品格是人格結構的一部份。品格通常必須透過 教育或學習的歷程來陶冶，才能促使個體在與人交往時表現出守時、守信、負責 的健全品格，故品格有時也被解釋為道德。
Lickona（2003）認為好的品格是一種美德（virtue），這種美德是個人或群體 所共同認定並遵守的價值規範，是人類優良的特質，同時也普遍受到社會學家與 宗教界人士的肯定與讚揚，更是一種發自內心的良善覺知。
綜合以上對品格的看法得知「品格」（character）是指個人在社會化過程中，
為了能適應社會生活，先天的身心特質與後天生活環境交互作用所形成一套比較 穩定的內在心理特質，這種內在心理特質表現於外在行為則具有相當的持久性。
（二）、品格教育的意義
學校中施行品格教育主要在於協助學生了解、欣賞、以及表現出好的行為，透 過特別的道德訓練，以特定的價值觀及學習方案，配合孩童的天性及學習方式進 行教學（Kohn,1997）。品格教育強調與群體文化相互連結，以行動為本，以倫理 取向，順應本性，重視修德過程，統整與多層面，係由外在善轉為內在善之全人 展現。李琪明（2003）指出品格教育是期望學生成為知善（心智習慣）、樂善（心 靈習慣）與行善（行動習慣）等具道德教養與成熟之人，並使之能擁有良善之道 德生活。因此，學生需要道德引導，家長與教師皆有責任來提供品格教育，傳遞 道德遺產（蔡美玲，2005）。品格教育的意義與內涵為何，雖有不同的說法，但 亦有其相近之處，其他尚有許多學者對於品格及品格教育做出相關的定義及概念 陳述，以下茲分別就國內外學者所下的論點依年代順序做一整理，其整理如下表
表2-1-1 國內外學者對品格教育的定義
Otten 2000
品格與道德教育包括道德教育、公民教育、品格成長與品
Character Education Partnership 2003
品格教育是一項培養青少年良好品格的長期過程。良好的
資料來源：整理自（蔡孟錡，2006；粘舒愉，2006）
品格教育隨著時代潮流，各家學說立論不一，品格教育廣泛的包含了各個面 向，透過學校、家庭與社區三者的合作關係，能兼顧認知、情意與行為實踐能力，
也就是使個體能知善、愛善、行善，並引導學生建構正確的價值觀。品格是個人 根據道德標準所表現出來的行為、情感和思想的整體表現，是經由後天環境塑造 形成，因此是可透過教育或學習的歷程來陶冶養成的良善美德，著重於學生的內 在啟發，溝通理性的發展乃是品格教育意識發展的先決條件。
（三） 、品格教育與其他相似詞的探討
在討論品格教育時，道德教育、品德教育一詞常同時出現。Otten (2000) 認為 品格與道德教育包括道德教育（ moral education）、公民教育（civic education）
與品格成長（character growth）和品格發展（character development）等多個層面。
品格教育基本上與道德教育、品德教育等領域相關，而這些概念彼此之間存在著 相同點與相異之處。
1.道德教育：張氏心理學辭典（1996）對道德的解釋有二：1、視道德為行為 的準則。亦即：眾人所應遵循的法理人情。2、視道德為合於準則的行為。亦即：
行為之合於法理人情者為道德。道德教育應該是一種生活教育，應該是一種常態 性的教育活動，透過教育的力量教人如何去做明確的道德判斷，並能以有效的行 為去實踐道德的規範，培養辨別和判斷是非善惡的能力，發展兒童「尊重規則」
的觀念及對社會的忠誠度，教導學生知善、愛善與行善，擁有良好的人格特質（單 文經、汪履維等著，1986；毛連塭，1994）。
2.品德教育：在幫助學生的品德發展和培養，也就是教育學生做人、做事的方法，
教導學生重要的核心倫理價值。兼顧知善、樂善、行善等多面向教育歷程與結果，
引領學生由他律至自律之全人教育，含括個人修養、人際關係、公民資質以及過 程價值之多面向教育，對有關善之核心價值、原則及其脈絡，不斷反省與批判之
教育動態歷程（李琪明，2004b）。
品格教育（character education）、道德教育（moral education），也常被視為同 義詞，其目的都是在協助孩子表現個人特質，積極開發自己的潛能，形成正確的 價值觀，並從學習中增進自我了解，尊重他人和關懷社會（陳埩淑，2004）。比較 道德教育、品格教育可以發現道德教育強調個人與社會層面的倫理，發展出對與 錯 的 標 準 ； 品 格 教 育 則 是 學 校 團 體 選 出 核 心 價 值 加 以 教 導 與 增 強 的 歷 程 (Otten,2000)。
不管是品格教育，道德教育、品德教育其目的在使人為善，亦同時受社會發 展規律所制約。其目的都是在協助孩子表現個人特質，積極開發自己的潛能，形 成正確的價值觀，並從學習中增進自我了解，尊重他人和關懷社會。
二、品格教育的核心價值
Lickona( 2003)認為品格教育的目的在於建立「核心價值」（core value）。讓 學生了解並學習「品格教育內涵的核心價值」並透過反覆的參與實際活動，讓學 生的體驗更加深刻，進而養成良好的品格。品格教育最需要培養什麼？瞭解品格 教育核心價值並找出適合品格教育方式，以提升學生的品格水準，應當是學校教 育責無旁貸的義務與責任。研究者整理國內外多位專家學者及教育機構對品格教 育核心價值的看法，綜合陳述如下：
(一) Lickona(2003) 提出十項基本的美德(ten essential virtures ofcharacter)，包括：
智慧(wisdom)、正義(justice)、剛毅(fortitude)、克己(self-control)、愛(love)、
正念(positive attitude) 、勤奮(hard work)、誠正(integrity) 、感恩(gratitude)、
謙恭(humility)等十項，做為品格與道德教育不可或缺的根本要素。
(二)賓州大學心理學教授塞利格曼（Martin Seligman）的品格觀將品格分成二十四 項：正直、堅毅、勇敢、熱忱、寬恕、謙讓、謹慎、自律、原創力、求新、批 判性思考、勤學、睿智、公民精神、公正、領導、愛與被愛、仁慈、博愛、感
性、感恩、樂觀、童心、敬天畏神（引自何家齊，2007）。
(三)Gibbs & Earley (1994)提出十種個人與群體必須共同建立的核心價值，包含同情
（compassion）、勇敢（courage）、彬彬有禮（courtesy）、公正不阿（fairness）、
誠實無欺（honesty）、仁慈善良（kindness）、忠誠（loyalty）、堅忍不拔、
（perseverance）、尊重（respect）、負責任（responsibility）等，做為品格與道 德教育的基礎（引自粘舒愉，2006）。
(四) Berger(1996)研究 Locust Valley 小學實施的「價值背包」(value backpacks)，
其中包含九大核心倫理價值(9 core ethical values)，是該小學實施品格與道德教 育的重要指標：(1)誠實正直(honesty/integrity)、(2)相互尊重(respect)、(3)彬彬 有禮(courtesy)、(4)自我訓練(self-discipline)、 (5)悲天憫人(compassion)、 (6) 寬容雅量(tolerance)、(7)熱愛學習(love of learning)、(8)重視教育(respect of education)、(9)責任感 (responsibility)
(五) Rose & Sharon(2001)認為現今品格教育課程的內容應包含以下品格特質：
(1)尊重、(2)責任、(3)誠實、(4)關心、(5)自律、(6)公平、(7)公民、(8)勇氣、
(9)忠誠、(10)堅忍。
(六)McElmeel（2002） 在「品格教育」一書中，也臚列了十七項品格教育的核心 價值包括：關懷、自信、勇氣、好奇心、變通性、友誼、設定目標、謙遜、
幽默、進取心、正直、耐性、堅定、積極態度、解決問題、自律、團隊合作 等十七項（引自孫台鼎、王金國，2004）。
(七)William Bennett（1993）在其暢銷書----《美德書：偉大勵志故事的寶藏》（The Book of Virtues）中提到將近350則左右的富有道德意義的文章或故事，他將
這些內容依價值加以區分，包括了自律、憐憫、責任、友誼、工作、勇氣、
毅力、誠實、忠誠，以及信仰等十項。
(八) 林新發、王秀玲(2003)則認為，十大品格核心價值為：尊重、誠信、負責、創 意、自律、公平、信賴、勇敢、勤奮、關懷等。
(九) 黃景生（2005）認為品格是良善特質的總和體，正向的品格特質包括：尊重、
誠實、勇敢、專注、謹慎、同情、知足、禮貌、果斷、可靠、決心、勤奮、
明辨、耐心、熱誠、信心、寬恕、慷慨、關懷、溫和、感恩、敬重、好客、
謙卑、主動、公正、喜樂、順服、秩序、守時、惜物、負責、認真、穩定、
節儉、稱讚、節制、忠貞、敏銳等。
(十)吳寶珍（2004）認為品格核心價值感恩、自我反省、孝順、進取、自律、知 恥、毅力、合作、關懷、整潔。
(十一)千代基金會發表「臺灣人品格現況」問卷，依調查結果彙整出：「誠信、仁 慈、廉潔、羞恥、尊重、公德、守法、責任、自律、感恩、助人與公平」項，
是國人認為現今社會急需推展的核心價值。
(十二)台北美國學校四個品格價值：誠實、尊重、責任、仁慈。
(十三)2006 年「品格教育推展行動聯盟」提出現階段「品格教育」立即行動落實方 案，提出自律、誠信、仁慈、廉恥、責任、守法、羞恥心、公德心、尊重別 人、感恩心、幫助別人、公平等十二項核心價值。
(十四)培基文教基金會（2000）所提出的品格特徵可分為七大類，共四十九項，
1.遠見者：其品格特徵為智慧、明辨、信心、謹慎、真愛、創意、熱誠。
2.教導者：其品格特徵為節制、敬重、勤奮、仔細、可靠、安穩、忍耐。
3.服務者：其品格特徵為機警、好客、慷慨、喜樂、靈活、捨己、耐心。
4.管理者：其品格特徵為整齊、主動、盡責、謙虛、果斷、決心、忠貞。
5.協調者：其品格特徵為專注、敏銳、公正、同情、親和、尊重、溫柔。
6.理想家：其品格特徵為誠實、順服、誠懇、美德、勇敢、饒恕、善勸。
7.供應者：其品格特徵為開源、節儉、知足、守時、寬容、慎重、感恩。
(十五)品格律例聯盟（Character Counts!）（2003）則歸結出六個品格標準，包括：
值得信賴（trustworthiness）、尊重（respect）、公正（fairness）、責任 （responsibility）、 關懷（caring）、公民責任（citizenship）（引自周慧菁，
2003）。
(十六)加拿大安大略省約克區「品格教育」教育計畫的十大目標：尊重、誠實、
公正、堅毅、勇敢、責任、為他人著想、主動、正直、樂觀（資料來源：
公正、堅毅、勇敢、責任、為他人著想、主動、正直、樂觀（資料來源：