品格 教育 相關教 學策略

要讓學生 透過學 習來 培養良 善的 品 格 ， 要 設計出適 用的 品 格 教 育課 程 ， 也唯 有瞭解 品格 教育的 教學方 式有哪 些 ， 以及 其特點 為何 。 在設 計課 程時如能 搭配恰 當的 教學方 式 ， 效 果應可 事半功倍 。

莊明貞 (1995)舉出道 德教 學中常 用的技 術 包括發表 活動 、 價值 討論、

角色扮演 、 模 仿 、 戲 劇表演 、 真實 生活的 參與 。 王 鳳仙 (2001)依據 道德科 教學知識 之研究 顯示 ， 一般 教師採 用之道 德教學策 略分別 為 ： 問題討 論 、 說故事、角色 扮演、經 驗分享 及分組 討論。江謝麗雪 (2003)根據文 獻 探 討 ， 歸納有關 道德教 育之 具體實 施方法 策略包 括講述說 理 、 討 論對 話 、 角 色扮 演 、 故事 活動 、 運用 賞罰 、 提供練 習 、 楷 模示範 、 情境陶 冶等 。

經由研究 者整理 後 ， 品格 教 育適當 的教學 策略如 ： 角色扮 演教 學法 、 案例教學 法 、 道 德討 論教學 法 、 價 值澄清 教學法等 ， 皆是 現今 品格 教 育教 學常用的 教學法，以下就 較為常 見的教 學 法 及 其內 容及運 用時 機細述 如下：

壹、講述說理法

人類思想 交流的 主要 工具 ， 也是教 育最基 本的手段 。 由於 語言 具有不 受時間拘 束 、 不 太需 要輔助 工具 、 可隨時 隨地進行 之機動 性與 方便性 。 因 此 ， 透過 語言來 對學 生進行 直接道 德講述 說理 ， 幾 乎可說 是最 廣為教 師運 用之道德 教育方 法 (歐陽教 ，1992)。

然而，儘管 講述說 理幾乎 可說 是教師 在學 校進行道 德教育 時，最容 易、

最方便 、 也最常 採行 之教學 方法 ， 教師仍 應時時戒 慎恐懼 、 小 心為之 ， 以 防自己不 當或過 度膨 脹之權 威意識 ， 使得 講述說理 淪為教 師本 身單向 悖理 灌輸 、 或 是語言 暴力 之工具 而不自 知 。 因 此 ， 教師 在以講 述法 向學生 進行 道德說理 時 ， 不 但應 該慎選 教材內 容 ， 儘 量以合價 值性 、 合認 知性及 合自 願性等三 大教育 規準，為其 評選教 材內 容 之標準 (歐陽教，1992；詹 棟 樑 ， 1997)，同 時 亦 應 輔 以 溫 婉 和 悅 之 態 度、平 易 感 性 之 語 言、開 放 包 容 之 心 胸、

以及生動 活潑之 技巧 。 如此 一來 ， 不但能 使此一方 法發揮 其在 幫助學 生道 德認知上 之最大 功效 ， 亦能 加深師 生彼此 之良好關 係與情 誼 ， 一舉數 得 。

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講述說理 法是以 教師 為主的 教學型 態 ， 學 生學習上 缺乏參 與感 ， 沒有 實際參與 操作的 機會 ， 因此 不易引 起學生 學習動機 。

貳、故事活動法

若說角色 扮演是 以具 體行動 來同理 他人感 受 ， 那麼 ， 故事 活動 便是以 心 靈來領 受人生 百態 ， 兩者 均為進 行道德 情意教學 時之一 種教 學策略 。 蔡 春美曾說 :「故 事可以 使孩子 得到語 言、思 考和價值 觀判斷 的練 習，父母想 要教給孩 子一切 做人 處世的 道理，有 形或 無形的生 活經驗，甚至文 化氣 質，

都可以透 過說故 事自 然傳遞 。」（江謝 麗 雪 ， 2003）。 由此 可知， 故事活 動 不僅是一 種文化 傳遞 的手段 ， 也是 塑造孩 子思考模 式與讓 孩子 練習道 德判 斷之最自 然途徑 。 不 論教師 是要將 規範性 道德文化 傳統 、 或是 描述性 道德 實然面貌 介紹給 孩子 認識 ， 最活潑 有趣 、 容易讓孩 子接受 ， 卻 又印象 深印 的 ， 莫過 於說故 事了 。

利用故事 活動進 行道 德教育 ， 教師 可以 先 說一個與 道德價 值主 題有關 的故事 。 故事的 內容 ， 可以 是真實 人物 、 傳奇人物 、 童話 人物 、 也可 以是 道德議題，例如 :利用 華盛 頓砍倒 櫻桃樹 這 個真實故 事來表 達誠 實 的 美 德 ； 利用民間 故事或 奇聞 軼趣來 傳達諸 如友愛 、 尊重 、 孝順等 概念 。 然後 ， 師 生再透過 相互討 論 、 回饋 、 分享 、 與應用 等延伸活 動 ， 刺 激彼 此思考 、 判 斷與反省 。 最後 ， 教 師更應 適時且 不著痕 跡地鼓勵 學生將 自己 的想法 與他 們本身之 道德經 驗相 聯結 ， 以期能 達到涵 化學生道 德情操 、 改 變學生 道德 習慣與實 踐之最 高境 界 （ 江 謝麗雪 ， 2003）。

故事活動 教學不 同於 角色扮 演 ， 教 學上強 調用趣味 的故事 或者 繪本來 闡述道德 價值，容 易引起 學生 學習的 興趣；但卻缺乏 學生學 習活 動的參 與，

使得學生 學習上 較為 被動 ， 講述故 事的內 容不易為 學生保 留 ， 必須配 合其 他教學法 一起使 用 ， 才能讓 教學更 生動活 潑 。

參、角色扮演教學法

將角色扮 演作為 教學 之用的 思想 ， 可說是 起源於法 國教育 思想 家盧梭

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（ J.Rousseaus,1712~1778）的兩大 教育理 念 －「由實作 中學 習」（ learning by doing）及「 由 角 色 扮 演 實 作 中 學 習 」（ learning by dramatic doing），繼之 美 國教育思 想家杜 威 （ John Dewey，1859~1952）在其實 作學 習理論 中引用 角色扮演 作為實 驗，他所 提出的「 從經驗 中學習 」，認為「 經 驗 」具有 持續 性的特質 ， 人們 因為 思維而 產生經 驗 ， 有 了經驗而 產生意 義 ， 產生意 義後 便與未來 的行動 有了 持續連 續的關 係 。 而 在教育環 境中運 用角 色扮演 教學 活動 ， 透 過角色 扮演 的角色 扮演及 模仿等 ， 遂激盪 出創意 ， 而 得以產 生經 驗的學習 （ 引自 吳昭 宜 ， 2002）。

角色扮演 是美國 在二 十世紀 初，由西北 大 學 Winfred.Ward 所發展 的一 種室內的 角色扮 演活 動 。 強 調學生 的學習 過程而非 最終的 舞台 表演形 式 ， 在教室中 營造自 由開 放的氣 氛 ， 透 過角色 扮演遊戲 、 肢體 動作 或即席 表演 等角色扮 演形式 ， 由 教師領 導學生 運用 「 假裝 」 的 本能 ， 讓學 生去想 像並 體驗日常 生活經 驗 ， 這也是 目前美 國中小 學常見的 角色扮 演教 學類型 （ 陳 仁富 、 張 曉華 ， 2002）。

以 下分別 就角色 扮演 的內容 、 角色 扮演的 教育的功 能與角 色扮 演教學 實施程序 作介紹 ， 以 做為本 研究了 解角色 扮演在 品 格 教育 上的 價值並 作為 教學之參 考 。

一、 角 色 扮演 的 內 容

吳美如 （ 2003）綜合 多位專 家的意 見 ，歸 納出常見 的角色 扮演 活動內 容 ， 其項 目如下 十一 項 ：

1、 想 像 （ Imaginat ion）： 以身體 動作和 頭 腦思考結 合活動 ， 用 以激發 學習者的 經驗與 想像 。

2、 模 仿 （ Imitate）： 透過 觀察後 ， 以自 己 的肢體感 官去再 現一 個目標 物 ， 以抓 住模仿 對象 的形態 和特徵 。

3、肢 體 動 作（ Movement）：在有 結構 、目 標、計 畫的指 導下 ，配合 音 律、舞 蹈等美 感的肢 體動作，明 確而有 意 義的表現 出適宜 的動 作與 舉止 。

4、身 心 放 鬆（ Relaxation）：以 調節 性動作 來暖身、消 除緊張、穩定 情 緒 ， 並加 強知覺 訓練 。

5、角 色 扮 演 化 遊 戲（ Game）：由扮 演的角 色，在 有計畫 的引導 下配合 情景 、 目 的 ， 完 成遊 戲內容 ， 以建 立互信 與自我控 制的能 力 。

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6、 默 劇 （ Pantomime）：是 一種不 用語言 的角色扮 演表演 ， 通 常採用 故事中的 一段情 節 ， 讓學生 以肢體 動作將 它表演出 來 ， 以 擴大 觀 察 、 理解 與思維 的空 間 。

7、角 色 扮 演（ Role Playing）：在一個 主題 下，參與者 擔任某 一個 角色 或人物，依自己 的想像、觀察 或經驗，來 表達出該 角色的 人物 的性 格 、 思想 與感覺 等特 質 。

8、說 故 事（ Storytelling）：以各種 不同的 引 發點和建 議，由 教 師 引 導 ， 讓參與者 運用想 像 、 組織 ， 建構新 的故事 。

9、 即 興 表 演 （ Improvisat ion）： 依簡單 的 現況 、 主 旨 、 人 物等 線索 ， 即興的進 行故事 或情 節的一 種演出 方式，以培養機 智反應、組 織 、 合作的能 力 。

10、 偶 戲 與 面 具 （ Puppetry and Masks）： 以偶具及 面具來 進行 角色扮 演的演出。偶 戲讓每 個人可 以隱身 在這個「 偶 」之後，讓緊張 的情 緒能夠得 到一個 緩衝 和抒解 的軌道 。

11、角 色 扮 演 扮 演（ Playmaking）：以學生 分組 形 式 ，依 選 用 之 故 事 、 詩或其他 素材，採即 興創作 的方 式，進 行 一齣完整 的角色 扮演 性扮 演 。

以上所述 之角色 扮演 的內容 共十一 項，除 了能夠個 別表現，分組活 動、

集體創作 來表演 外 ， 還可融 入其他 課程的 教學中 ， 例如語 文 、 社會 、 綜合 活動等課 程 ， 任 教的 老師可 依課程 目標 、 個人興趣 自由選 用合 適的 方 法來 進行教學 。

二、 角 色 扮演 的 教 育功 能

角色扮演 的帶領 者運 用不同 的角色 扮演技 巧 ， 來引 導兒童 ， 在 自由不 受限的學 習環境 裡，去 表達心 中的想 法與 分享內在 的經驗。吳昭 宜（ 2002）

認為角色 扮演是 一種 非正式 的角色 扮演 ， 這樣的表 演活動 有益 於參與 表演 者而非觀 眾 ， 角 色扮 演提供 一個沒 有危險 與競爭的 學習環 境 ， 讓兒童 表達 他們的思 想 、 感 覺與 享受角 色扮演 中的經 驗 。

學者 林玫 君 （ 2003）指出， 角色扮 演提供 了學生全 方位學 習與 成長的 機會 ， 其 教育功 能分 成以下 四方面 ：

1、兒 童 社 會 發 展：角 色 扮 演 能 提 升 自 我 概 念，可 適 切 處 理 並 表 達 情 緒，

學習到 社 會觀點 取代 及如何 運用社 會技巧 。

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2、兒 童 認 知 發 展：角 色 扮 演 能 提 供 發 展 認 知 思 考 能 力，啟 發 創 造 力 ， 並訓練價 值判斷 力 。

3、肢 體 動 作 與 美 感 知 覺：練 習 肢 體 與 聲 音 之 感 知 與 表 達，陶 冶 對 角 色 扮演藝術 之美感 知覺 。

4、 兒 童 語 言 發 展 ： 促 進 兒 童 口 語 發 展 ， 及 提 升 兒 童 讀 寫 能 力 。 綜合吳昭 宜（ 2002）、林 玫君（ 2003）、吳美 如（ 2003）等學 者 的 意 見 ， 角色扮演 的主要 目標 在促進 兒童健 全人格 發展 ， 基 本上與 我國 一般學 校對 於現階段 九年一 貫課 程總綱 綱要 ， 所要求 的教育目 標具有 相當 程度的 契 合 。 本研 究基於 角色 扮演對 學生有 如此多 的教育功 能存在 ， 更 確定運 用角 色扮演來 輔助 品 格 教 育的進 行 ， 以 幫助學 生在有意 義的主 題學 習下 ， 能關 懷別人 、 照顧親 友 、 扶助弱 小 、 與 人合作 …等相關利社 會行 為 ，將 品格的 核心價值 內化到 日常 的行為 。

三、 角 色 扮演 教 學 實施 程 序

角色扮演 的帶領 者運 用不同 的角色 扮演技 巧 ， 來引 導兒童 ， 在 自由不 受限的學 習環境 裡 ， 去表達 心中的 想法與 分享內在 的經驗 。 以 即興未 經事 先排練 、 並以學 生本 身生活 經驗為 主要取 材內容的 角色扮 演教 學法 ， 最能 達到 品格 教育的 教學 效果 。

透過角色 扮演 ， 可以 讓學生 有機會 感受到 不同角色 的情緒 波動 、 體認 到不同角 色的立 場 、 亦可讓 學生產 生同理 心 ； 而 林 進材 （ 2003）提出 角色 扮演的教 學程序 如下 ：

1、暖 身：暖 身 是 角 色 扮 演 的 第 一 步 驟，讓 學 生 熱 絡 起 來，教 師 將 主 要

1、暖 身：暖 身 是 角 色 扮 演 的 第 一 步 驟，讓 學 生 熱 絡 起 來，教 師 將 主 要