第二章 文獻回顧
第五節 園藝治療在台東概況
1.五感景觀和感官花園其目的都是在一區域裡的景觀體驗,讓能景觀和花園有 教育及娛樂功能(張智傑,2010)。
2.「可食地景」是利用食用性植物作為景觀設計元素,這些植物兼具美學價值 以及食用價值(洪中明,2018)。
由此可得知,園藝治療是在大自然環境原素之中進行,人類與生俱來的五種感 官和大自然的植物連結,無形中園藝的療癒就因此產生影響。植物無貴賤之分,那 怕是路邊的一株小草或不知名的野花,能讓人有正向的影響,例如,積極、快樂、
讚美、分享等。
第五節 園藝治療在台東概況
台東地理環境和氣候的多樣性,孕育許多豐富的植物資源。然而,擁有唾手可 得的植物資源,但卻台東的園藝治療比其他縣市起步較晚,原因是園藝治療在台東 的資訊不多,再者是没有單位或團體積極去推廣,所以很多人不瞭解園藝治療是什 麼?園藝不是種花、種樹、種菜嗎?又要怎麼治療?要治療人或是植物?本章節依 序把園藝治療在台東的發展情形,做一個概念性的描述,分為台東地理環境和氣候 多樣性、推動台東園藝治療的團體、服務對象及課程教案。
一、台東地理環境和氣候多樣性
根據行政院農業委員會水土保持局臺東分局(2017)、台東縣政府(1999)研 究調查指出台東地形及氣候的多樣性,使得縣境內的植物歧異度與植群類別的分 化,幾乎在台灣地區所能見到的各類型植群及植物類群,均可在本縣境中發現。台
東位於台灣島的東南廁,居於北迴歸線以南,使得氣候甚為炎熱,平均溫度約攝氏 23度,是屬多山少平原之縣市。本縣海拔自海面至最高的關山(標高3666公尺)包 括熱帶、亞熱帶、暖溫帶、冷溫帶及寒溫帶。在中央山脈與太平洋間尚夾著海岸山 脈,形成花東縱谷。
本縣氣候、自然環境特徴:(一)日照:年平均日照時數,縱谷、海岸、平原 以及山麓皆在1,500小時左右。(二)兩量:年雨量以南、北大武山一帶為最高,達 4,000公厘以上,以台東市附近沿海的年雨量最低,不及2,000公厘。(三)地質:
來自於中央山脈之大量沖積物而形成許多沖積扇,受到河流切割作用形成河岸階 地,主要以沖積為主。(四)土壤:紅壤、黃壤多分佈於台地及緩坡丘陵地,黑色 土多生成於火成岩或石灰性泥岩之不太陡峻之山麓,分佈面積最廣,石質土多分佈 於陡急又不安全之地形上,沖積土則散見於各山間谷地。(五)河川:密度大,縣 內有中央管河川(卑南溪)一條,縣管河川29條,本縣共劃分4個主集水區,主集 水區:
(1)海岸山脈東側河系。
(2)卑南溪流域。
(3)台東沿海河系。
(4)秀姑巒溪流域。
多樣性的氣候,複雜的地形,肥沃的土壤,豐富的水資源,得天獨厚的地理環 境和微氣候,造就出不一樣的物種。例如:台東的釋迦、池上米、洛神花、紅藜等 名聞遐邇。
二、推動台東園藝治療的團體
(一)臺灣園藝輔助治療協會—園藝治療師認證機構及園藝治療推廣
台灣第一個政府立案的臺灣園藝輔助治療協會2013 年 4 月 20 日正式成 立,宗旨為非營利為目的之社會團體,以研究與推展植物媒材及園藝活動於 醫療照護、心理衛生、及環境教育之運用,促進人與自然、身體與心靈的整 全福祉為宗旨(社團法人臺灣園藝輔助治療協會,2014)。
1.園藝治療師與園藝治療的關係
景觀或園藝治療都應該讓領有執照的專家來執行,如果沒有證照制度的 國家,也應由具有學術地位及專業領域的人來執行,園藝治療師必須修習園
不可或缺的實踐者,擁有豐富人性和高級知識與技能的專家(曾馨誼,2018)。
2.園藝治療師的認證(社團法人臺灣園藝輔助治療協會,2014)
(1)園藝治療師進行註冊,分兩種等級:
‧ 註冊園藝治療師(Horticultural Therapist Registered , HTR)
‧ 園藝治療技術師(Horticultural Therapist Technician , HTT)。
(2)術方面:
‧ 園藝治療、園藝技術、醫療福祉三項課程總計158 小時。
‧ 園藝治療類【54 小時認證】A 班保健植物篇+B 班花葉蔬果篇+C 班戶外 篇。園藝技術類【52 小時認證】植物生態與園藝栽種系列課程。醫療福祉類
【52 小時認證】疾病照護與身心靈平衡。
(3)實作方面:
‧ 園藝治療實習,HTT申請最少需得30點,HTR申請最少需得50點(含HTT 點數) 必需參加過園藝治療初階培訓課程及園藝技術類、醫療福祉類各 一堂課,才可申請實習;實習必須由臺灣園藝輔助治療協會的註冊園藝 治療師督導,500 小時的實習可得 30 點,含教學演練。
(二)大願文教基金會
是一個園藝治療師專業團隊(大願文教基金會,2019)。
1.使命:園藝治療師團隊,扮演土地、植物與人的橋樑,透過運用大自然/植物 的力量,療癒身心靈,增進生活品質。
2.服務:提供園藝治療/治療性園藝/園藝益康活動/療癒花園設計等相關服務。
(三)草盛花開園藝治療in 台東—在地團隊(台東原創基地TTMaker,2019)
1.簡介:台東在地的園藝治療團隊,於 2019 年 9 月進駐台東原創基地TTMaker,
草盛花開的核心價值—園藝治療就是利用植物及園藝活動來幫助人們跨越 某種心理障礙、改善身心靈狀態的方法,以「農、醫、食」三項為一脈的園 藝治療,期望達到「身、心、靈」三位一體的園藝治療。
2.服務:
(1)園藝治療專業療程、治療性園藝活動、園藝益康活動、療癒益康花園 之設計與執行。
(2)綠生活療癒師培訓課程—認證機構:財團法人大願文教基金會認證書。
培訓課程包括:六大系列:木系、火系、土系、金系、水系、風系及
七大領域:「大自然元素與五感經驗」、「植物與節慶(氣)」、「讓 植物來照顧我們—保健植物」、「餐桌上的綠生活」、「與植物的心 靈對話」、「五行五色應用」、「綠自然空 間療癒」等。每系列課程 為期2天,每天6小時,共計六天72小時。
(3)長照服務 2.0— 高齡長輩園療照護及陪伴—預防及延緩失能方案之執行
—【憶意非凡~綠色植物重啟生命力量(大願文教基金會) 】。
3.案例:
(1)長照:台東一粒麥子社會福利慈善事業基金會—巷弄長照站賓朗C站及 利嘉文健站、社團法人台東縣天主教愛德婦女協會—廣原社區照顧關 懷據點、台東寶桑照顧生活館—巷弄長照站—朱眼科、台東詠康— 巷 弄長照C站等。
(2)工作坊:台東縣政府社會處園藝治療工作坊、台東大武國小—生命教 育家長增能研習及親職教育活動、TTMaker 台東原創基地—綠色療癒 植物好好玩及在綠生活中學習療癒@台東、佛教慈濟醫療財團法人台 東關山慈濟醫院~園藝治療研習活動計畫—預防及延緩失能團隊~居 護人員等。
(3)特殊族群:台東初鹿國中資源班。
三、服務對象
(一)一般民眾:高齡者、成人、青少年、兒童等。
(二)特殊族群:失智症患者、思覺失調症、腦性麻痺患者、喜憨兒等。
四、課程教案
台灣的園藝治療為因應本地的氣候因素、宗教文化習俗及服務使用者的需求,
運用本土青草(保健植物)取代西方香草,融入傳統二十四節氣和節慶及中醫理論 中的五行五色養生觀(黃盛璘、黃盛瑩、蔡祐庭,2019)。
(一)教案設計原素
生活文化習俗在融合之下,也是有顯著的差異。例如,宗教的差異性,以艾 草為例,佛教、道教可以說除障、避邪及保平安,天主教、基督教則要說淨 化空氣、驅蚊蟲及身體保健的功能。所以在教案設計時,要尋求共通之處。
3.服務使用者的需求:要瞭解服務使用者是一般人的需求,還是特殊族群的需 求,例如,一般人的需求像工作坊就以療癒抒壓為主。特殊族群的需求以監 獄為例,不能帶具有危險性的工具進入,像剪刀及刀子等。針對不同需求給 予最適切的教案,以達到教案的目的。
4.二十四節氣和節慶:二十四節氣有小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、
清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、
秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至。節慶有春節可做丁香橘賀歲、
端午節可掛艾草、菖蒲(或香茅)招百褔、中秋節做柚子娃娃、冬至吃五行 五色湯圓等。
5.五行五色養生觀:《黃帝內經》之五行髒相學中提到「五行有五色,五臟有 五行,五色入五臟,五行者金木水火土,對應五色白青黑紅黃,對應五臟肺 肝腎心脾」。今說木、火、土、金、水為相生,例如,五行花草茶的配製:
(1)木—青—肝—檸檬草(2)火—紅—心—玫瑰(3)土—黃—脾、胃—
桂花(4)金—白—肺—苿莉花(5)水—黑—腎—薰衣草及五行五色湯圓道 理亦同。五行五色對應如下圖 2-1:
圖2-1 五行五色對應圖
(資料來源:黃盛璘等人,2019)
(二)教案推動及案例
教案植物選擇本地生命最強,容易找到的,大部分人都認識的,就列舉 三種為說明,分別是艾草、魚腥草、左手香。
1.艾草:很多人認知方面就是做草仔粿,經過園藝治療教案的設計就可成為活 動。教案如下表 2-2:
冬
秋 夏
表 2-2 醫草~認識艾草、艾草驅蚊香 活動
主題 醫草—認識艾草、艾草驅蚊香 活動
目的
(1)認知促進,生活功能訓練,人際互動。
(2)視覺、觸覺、嗅覺刺激、美感、成就感。
課程
內容 (1)拓印艾葉(2)艾草條(3)薰艾草。
材料 工具
(1) 材料:艾草、宣紙、艾絨。
(2)工具:剪刀、彩色筆、粗奇異筆、牛奶罐、打火機、每 人免洗筷1枝、大張牛皮紙、回收A4紙。
作法
(1)將宣紙裁成20公分*15公分。(2)用白板筆放至長邊捲 成管狀,先在一端將筆推進1公分,將紙內折封住後,再把 筆取出。(3)一手輕握住紙管,另一手把艾絨放入紙管中,
用筷子壓實,不斷重覆此動作。(4)當紙管剩下最後1公分 時,將紙內折封住即成。(5)可點燃艾草條,放入牛奶罐。
成果照片
艾草葉拓。 美感成就感。 艾條製作。
艾條製作。 園療師協助。 薰艾條。
資料來源:本研究整理
2.魚腥草:很多人的第一次反應是腥味很重不喜歡,可是長輩們的記憶是停留
2.魚腥草:很多人的第一次反應是腥味很重不喜歡,可是長輩們的記憶是停留