在教育現場中我是如何成為學生的貴人

一、累積互動的經驗，與學生建立深入的關係

青少年內在運作模式的發展，從早期的家庭經驗即形成了個人的「生命腳 本」，而這個生命腳本內容，是依據自體與客體互動下的經驗組合而成。而貴人 經驗中「矯正性的人際經驗」也是要靠與客體的互動才能有機會形成經驗，也才 有機會矯正個體的生命腳本。國高中的教育現場，任課教師因為科目眾多，任教 班級也多，其實能跟學生互動的機會並不會太多。在教育現場中要能與學生有更 多深入的互動，真的很需要與學生建立良好的「關係」，而師生關係的正向建 立，也是依靠師生間的互動經驗累積而成。

自己的家庭經驗與國小時的正向師生關係，在內在運作模式下，幫我內化了 許多很不錯的正向生命腳本，它讓我在國中高壓力階段，成功渡過了許多次師生 衝突，且還能讓我保有助人與被人幫助的正向人際互動經驗。高中童軍社團的經 驗，則啟蒙了我立定未來想成為學生的貴人，依著童軍規律日行一善、時時助人 的生命志向。這些在自己身上的成長經驗，都指向若自己想要成為別人的貴人，

便需努力創造與他人正向互動的機會，在互動的過程中交互影響彼此的經驗，藉 由投射與投射認同的再次確認，或是修正自己的生命腳本，或是影響對方的生命 腳本，我與對方的「關係」才能有更深入的機會。在我與學生的互動中，往往是 因自己或是對方對於彼此師生角色的主觀刻板印象，阻礙了我們彼此的互動機 會，讓我們都錯失了成為對方貴人的最佳機會。

因此我認為在教育現場中，老師應能爭取到最多與學生的互動機會，才能依 靠與學生互動中累積經驗，讓自己有機會發揮自己對學生的影響力，成為學生的 貴人。若老師只是把教書當職業，與學生相處就只在上課的那45分鐘，下課就直 接回辦公室，對學生的互動也僅止於給成績，這樣做沒有不合法、不合規定，但 這樣真的會錯失了許多與學生相處的良好機會。或許就如學生的敘述中，我就是 因為願意花多一點的時間陪伴學生，我才能比別人也多一些機會跟學生互動，也 才能有較多的機會成為學生的貴人吧。

二、把握初期與學生互動的經驗，影響較為深刻

讓學生有矯正性的人際經驗，即為本研究中的「貴人經驗」，學生帶著自己 的生命腳本，也對著老師做投射與投射認同等內在運作模式，這樣的內在運作模 式是為滿足學生的生存需求而運作，也讓學生的人格逐漸穩定成形。當學生無意 識地將自己的生命腳本投射在老師身上時，也表示學生潛意識即認為老師也是自 己生命中的重要他人。

因此在老師與學生初期的互動經驗中，頭幾次的互動經驗顯得很重要，是老 師要能留意且珍惜的。從我的生命故事及學生與我的故事中，我會努力把握住頭 幾次我與學生的互動機會，善用我自己的個人特色，讓學生覺得我與他印象中的 老師不太一樣，願意給我多一點互動的機會。我認為所謂的互動機會，是老師能 提出學生真正關心的問題，讓學生能有被老師關心的感受，學生並能認真思考後 對老師也有所回應，學生對老師提出的問題，老師也能有真心的回應，這才是學 生與老師彼此真實的互動經驗，而不是老師講老師的，學生想學生的，彼此毫無 交集。

就如同學生與我的故事中，學生會因為第一次老師帶體驗教育活動，第一次 跟著老師騎單車，第一次跟著老師登山、浮潛等。就因為這是第一次，所以可以 有深刻的經驗，也因為是第一次，這樣的經驗不是來自於父母，而是白紙一張全 新生成的生命腳本。若這樣的互動給學生的感受是正向的，是溫暖的，是快樂 的，那麼這樣的經驗就會很貼近所謂的「貴人經驗」，而我們這些帶領學生經歷 這個過程的人，自然即成為學生的「貴人」。

三、覺察到學生的需求，給予尊重的回應

客體關係的理論中，每個人的內心深處都會有被關心、被重視、被接納、被 尊重、被肯定的需求，並在外部行為上表現出為滿足自我的需求所做出的行為與 反應。當我去接近這些孩子，與他們互動時，我的教師專業、我的領導特質，會 讓自己去注意、去觀察到孩子內在的真正需求，並在我能做到的能力範圍內，盡 可能的去「懂」這個學生，也會努力讓這個學生懂我。

或許在互相了解的過程中，學生會拿出自己負向的生命腳本，投射認同他所

認為會得到的回應，但我也會拿出我自己面對學生的生命腳本，回應出我所認為 對學生來說最適合的「回應」。所以，當我遇到學生覺得導師管太多，不願接受 導師約束，帶著班上同學反抗導師的領導時，我會以我國中時也曾遇到過這種導 師的經驗，用這樣的心情來同理學生的感受。並試著再深一層的去感受到學生心 中渴望被老師尊重，渴望被相信自己有能力照顧自己，可望被當成一個大人。對 於導師的種種不合理要求，學生會覺得不被信任、不被肯定。並將這樣的深層感 受用學生懂得語言回應給學生。

因為有這樣的回應，學生爆怒的情緒可以獲得暫時的抒解，而我則有更多的 機會聽到學生真正的感受與想法，協助學生釐清自己的需求。承接孩子的情緒，

爭取到學生的認同，就會有做貴人的機會。我會讓學生知道「我」跟其他人不一 樣，我能了解你、但不急切的改造你，對學生來說，會使用這樣的負向生命腳 本，表示此腳本已經在他的生命中被成功運用且能夠面對他生活中所遇到的相關 情境，這樣的用法對國中生來說或許已經歷了13年，要想讓他馬上變好，這樣的 期待過於急切，不切實際。

若能察覺得到學生有他目前最急切的需求，善用這個需求尊重的回應，以不 同的角度、形式與學生一同檢視這個需求，提供老師自己的成長經驗自我揭露給 學生參考，並與學生共同擬定可行的方向與具體的目標，帶著學生看到自己調整 之後能獲得更多自己想要的需求，這就是我在與學生互動的過程中，會努力的方 向與步驟，與學生建立互惠的師生關係。

四、成為學生的楷模，讓學生願意追隨

學生源自於家庭，在家中父母親就是學生的第一個楷模。當學生進到學校學 習與生活，學校老師、同學即可能會是他的下一個楷模。但學生對於自己楷模的 認定是由學生主觀決定的，那也包含著學生自我價值的形成。因之在與學生互動 中，在帶領學生活動中，我會努力發揮自己利他、助人等正向特質，希望能引導 學生對這樣的價值能有所認同，能從我身上找到他也想達到的人生階段目標，願 意將我視為楷模進而願意追隨我的步調。

我因為被人陪伴，也才讓我學著去陪伴人，在我的生命故事中最多的例子，

就是我著學生去「玩」出自己的一片天地，「玩」出自己的成就感。從童軍團的

帶領中，我從學長、團長、指導老師的角度，在他們建立起來童軍玩的認知目標 後，我就好好的帶他們玩、陪他們玩，給他們一些跟童軍相關的知識，就帶著他 們闖關、遊戲、活動、搭帳、炊事、營地建設、收拾，於營隊生活中實際應用，

也帶領著他們思索這樣那裡好玩，若再有機會我可以怎麼玩得更好玩？並帶著他 們繼續做下一次的活動準備。

過程中，孩子會有很多的機會可以真實地看到我，可以感受的到我對他們的 陪伴，可以感受到我們這些服務人員的付出，可以憧憬於我們服務人員、學長 姊、學弟妹深厚的感情與默契，可以對我們這個大家庭產生憧憬，可以在學生心 中種下助人與服務的價值觀念果實。可以在我們的細心灌溉下，讓學生心中的種 子發芽、成長，讓學生有機會追隨我們的腳步，跟上我們一同為接下來的學弟妹 服務，甚至超越我們做出更多了不起的事業。

我曾帶過一位童軍學弟，他的彈吉他技能應是啟蒙於我與其他童軍伙伴的帶 領下，在廿年後的某一天，突然聽聞該學弟入圍金曲獎最佳方言男歌手，對我來 說那種感覺得的很訝異。當初那個個著我一起彈吉他，一起唱個的小學弟，如今 已是個樂團的團長，能夠帶著樂團到處下鄉教小學生吉他、烏克麗麗，帶著小學 生唱著自己母語的歌曲，傳承著祖先們的智慧，讓文化有所傳遞。我的內心是無 比感動的。

自己做老師數十年如一日，但所帶出來的學弟卻能將這樣的精神發揚到更高 的層次，我的內心會感到無比的欣慰。同時這也會給我一些期許與想法，我應要 更努力做好自己的各種角色，也能讓我的學生有所感動，只有生命能感動生命，

學生有所感動後，便能化想法為實做，雖不一定能做的到回饋與反哺我所帶領的 母校或團隊，但學生的回饋經驗告所我，這樣的理念與價值觀以深深的植在心裡 面，會一直掛在那裡，讓自己想到就要去座、去回饋。

且學生們也多能體驗到，當自己跟我一樣願意回饋時，為了整理自己的成長 歷程，為了確認自己的專業能力，反而會有更多對自己有益的收穫，並在之後與

且學生們也多能體驗到，當自己跟我一樣願意回饋時，為了整理自己的成長 歷程，為了確認自己的專業能力，反而會有更多對自己有益的收穫，並在之後與