多語文本中譯手法

多語現象常見於社會階層間的對比，特意安排的語言落差，不僅僅是為了 如實呈現人生中的真實情境，也更能讓讀者深刻感受階層的差距，如社經地位 高者用詞儒雅，而社經地位低者充滿俚俗用法等。知名的非裔美國女性作家童 妮‧摩里森（Tony Morrisson，1930─），其處女作《最藍的眼睛》（The Bluest Eye，

1970）融合了種族、性別與階級議題，並存著筆調優美的標準英語及自然道地 的黑人口語，如何處理兩種語言的差異，就成了對譯者的考驗。目前台灣已有 兩個譯本，陳蘇東所譯《最藍的眼睛─托妮‧莫瑞森小說選》以及曾珍珍所譯

《最藍的眼睛》。林侑青（2010）指出，在面對黑人英語時，陳蘇東並未加以特 別處理，只以一般白話文體翻譯，曾珍珍則企圖呈現出語言落差，採用台語詮 釋黑人英語，她並未有計畫地將原文中黑人英語的部分以台語平行模擬，而是

以「台華互滲」的中間路線，將對應的台語詞彙拼貼在中文內替代之，曾珍珍 決定採用台語來翻譯充滿口語化特色的黑人英語，最主要的考量是為了具體呈 現小說中的語言差異，並期許自己的作品能達到小說書寫的藝術。林侑青評價 台語入文的效果，正呼應了摩里森的藍調美學，而其文體介於鄉土書寫、華文 創作與外語譯作間，藉由駁雜的文體風格呈現不同族群的異質性，如此雜混的 譯法雖然不可避免產生了矛盾的語感，但這正是譯者想給予讀者的挑戰。雖然 林侑青肯定曾珍珍對語言處理的用心態度，但她也指出，摩里森的語言豐富而 不華麗，身為詩人的曾珍珍遣詞用字卻華美許多，結果導致過度詮釋的副作用，

在譯本的許多地方，都流露出她介入操縱的痕跡。

以台語翻譯方言，之前也曾有其他譯者嘗試，師大翻譯研究所林孺妤的碩 士論文〈馬克‧吐溫《哈克歷險記》之中譯與評析〉，就試圖以台語詮釋主角哈 克及黑人吉姆的方言英語。鑒於馬克‧吐溫（Mark Twain，1835-1910）在《哈 克歷險記》（The Adventures of Huckleberry Finn, 1884）中特意採用多種方言，包 含敘事者哈克本人的派克郡方言，以及黑人吉姆的密蘇里州黑人方言，林孺妤 主張這樣的語言特色應加以保留，因此她加入特定的字彙、青少年流行用語以 及台語借詞來翻譯白人方言，並以台語對譯黑人英語。在台語書寫尚未取得眾 所認同的形式前，這樣的嘗試頗屬不易，但以方言對譯方言，確實能適度描繪 出標準語和方言間的差異性，不失為良好選擇。師大翻譯所的徐立妍也以閩南 語翻譯為碩士論文題材，藉由翻譯哈波‧李（Harper Lee，1926-）的小說 To Kill A Mockingbird，研究閩南語翻譯時會出現的問題以及未來可行的方向，她認為雖

然目前主流是漢羅合用，但此種作法對普羅大眾而言不易閱讀，因此她嘗試以 全漢字的閩南語書寫，並以紐馬克的溝通翻譯概念進行翻譯，目的是為了讓一 般民眾也能閱讀以閩南語寫作的文學作品。

對於以台語翻譯黑人英語是否妥當，或以一支方言翻譯另一支方言是否合 理，不同學者間看法各異。貝爾曼便認為方言深植於當地文化，無法連根拔起，

若是硬搬至其他文化中，只會流於荒謬可笑；然而，Cincotta 卻認為，在她所歸 類翻譯「他語」的四種手法間，以方言代替方言是效果最好的。她指出，文學 文本中的「他語」（linguistic alien）¹³常被視為無法翻譯，譯者往往不得不借助 大量註解，針對這些他語，辛克達提出了四種翻譯策略：統一語言不另處理、

保留下語言轉換機制、採用俚語或口語形式、以其他語言或方言代替。辛克達 認為最後一種策略最困難，但效果也最成功，然而在實務使用上，應該以考量 作者目的為首要之務，例如作者在文本中採用某諺語，究竟是為了傳達該諺語 本身的涵義，亦或是為了表現說話者的語用習慣？作者本身意圖達到的效果，

才是譯者據以翻譯的準則，如若確實難以找到對應的語言，則譯者可自由運用 不同手法，以傳達作者期望的效果，在忠實與創造之間求取平衡。

儘管學者們對方言翻譯的看法殊異，但筆者認為，從以上種種研究閩南語 翻譯的文獻看來，雖然台灣的翻譯文學以標準中文為主流，仍然有譯者們力求 突破創新，大膽啟用不易書寫掌握的語言，不論其目的是在實驗中活化語言，

或是尋求比語句更高層次的對等，其背後都反映出一個重要的概念：標準化絕 非翻譯方言的最佳策略，方言翻譯應求其異質性為重。

而除了採用真實存在的語言製造小說中的異質性外，也不乏作者大膽嘗試 自創語言。喬治‧歐威爾（George Orwell，1903-1950）是二十世紀最具代表性 的政治小說家，他反極權、反納粹、反共產，終其一生支持自由民主的社會主 義。在其最後作品《一九八四》（Nineteen Eighty-Four，1949）中，他預言了極 權統治的可怕未來──控制人民無所不用其極的大洋國，為了箝制思想使用種 種手段，甚至創造出「新語」（Newspeak）作為官方語言，這套「新語」造字原 則異於常理，不是創造新詞，反而是摧毀現有詞語，目的在於縮小思想範圍，

13「他語」意指「在文本中置入某些字詞或段落，其採用的語言不同於文本主要語言」，辛克達 將他語分為四種：第一種指存在於日常生活中的古雅語言，例如 terra nullius；第二種指與來源 語相關的方言，例如 bonny wee lass；第三種指調整來源語字詞以象徵某一族群，例如以 nuffink 代替 nothing；第四種指採用一支完全不同的語言，例如 He is so attractive. He has a certain ‘je ne sais quoi!’。

最終讓思考不復存在。這套新語對傳達歐威爾理念十分重要，然而在許多譯本 中，卻直接把新語刪除。《一九八四》在台灣已出版許多中譯本，但其中譯歷史 頗為特殊，在早期台灣特殊的政治氛圍下，該書迅速出現中譯本，以做為反共 宣導之用，但也正因為政治考量，1950 年代譯本有大量政治操作痕跡，刪節淡 化的情況不少，至於 70 年代以後的譯本，多半互相抄襲大同小異，僅在用字遣 詞上隨時代進步而有所調整（李明哲，2011，頁 64），因此檯面上《一九八四》

版本眾多，實際上譯本數量卻是遠少於此。中國海洋大學的高磊曾以《一九八 四》的四個中譯本為對象做對比研究，發現譯者採取的手法雖有歸化異化之別，

但無論是偏向異化的董樂山，還是傾向歸化的劉紹銘，都各有所長，高磊認為 無所謂優劣，而應擷取兩種譯法互相搭配，方能真正達到文化溝通的效果（高 磊，2008）。綜觀各版本的新語部分，其實大多採取直接而簡明的譯法，如同書 末附錄的新語原則所述──凡是政治詞彙，造字目標為涵義準確、發音清楚有 力、並且必須縮寫，藉由種種刪減去降低人們聯想，同時這種鏗鏘有力又一成 不變的風格，讓黨員能像機關槍般發表其政治見解。在此原則下，多數譯者將 Minitrue（Ministry of Truth）譯為「真部」、「真理部」等，而筆者認為譯成「真 部」最為符合新語功能，並且符合歐威爾簡單明晰的語言風格；其中偏向歸化 的劉紹銘譯為「迷理部」，便顯得相當不同，雖然看似符合音譯原則，同時又隱 含「掩蓋真相」的諷刺，卻無法達到鏗鏘有力的發音，也並非新語企圖達到的 縮寫形式，儘管抓住了諷喻的意涵，但卻流失了新語的精神，筆者認為，如此 是陷入了貝爾曼所說的「質的匱乏」，缺少其強力的音韻特質及簡短的文字形象。

除此之外，譯者為求效果，往往力求文字優美高雅，此種情況在翻譯上屢 見不鮮，劉紹銘在翻譯《一九八四》時，便加入許多四字成語或是深具中文意 象的詞彙，不自覺抬升了原文用字，可見譯者在苦心追求字義對應之餘，往往 忽略了文本中更高層面的對應。曾珍珍在《最藍的眼睛》中也偏好使用華麗詞 藻，如將 smile 譯為「笑容可掬」、「巧笑倩兮」，empty 譯為「杳無人蹤」等，顯

然抬升了摩里森簡明直白的語域，導致譯文風格與原文風格有所出入（林侑青，

頁 9），這在某種程度上已然造成文本變形，儘管如此，若是閱讀起來通順流暢，

人們往往對這樣的變形毫無所覺，因此貝爾曼提出小說翻譯中常見的十二種變 形傾向，希望能喚起大家對於小說文本變形的重視。

除了《一九八四》這樣的經典名作外，自創語言中最具名氣的例子，近年 來拜電影加持，莫過於托爾金（J.R.R. Tolkein，1892-1973）的《魔戒》（The Lord of the Rings，1954）了。托爾金為英國牛津大學教授兼語言學家，基於對語言的

熱愛，在其《魔戒》系列小說中，創作共計十四支語言，其中最重要的為精靈 語系下的昆雅語（Quenya）及辛達林語（Sindarin）。托爾金替他創建的架空世 界苦心設計完整語言系統，在這架空世界中以西方語為主要語言，或稱通用語，

而在這架空世界中同時存在許多不同種族，如矮人、精靈等，各有自己族群的 語言。托爾金也在《魔戒》書末附錄提及自創語言的發音方式、設定背景、語 言特色等，甚至為《魔戒》在譯入他語時設立一套標準予譯者參考，而寫出《魔 戒名詞指南》（A Guide to the Names in the Lord of the Rings）。在該指南中，托爾 金明述翻譯原則：英文採意譯處理，其他自創語言則保留。

在台灣博碩士論文系統中，以「魔戒」為關鍵字，可以搜尋到兩篇與翻譯 相關的論文，其一為輔仁大學翻譯學研究所范德培（David van der Peet）的碩士 論文 The Lord of the Rings: Critique of the two Chinese Translations，該論文完成於

在台灣博碩士論文系統中，以「魔戒」為關鍵字，可以搜尋到兩篇與翻譯 相關的論文，其一為輔仁大學翻譯學研究所范德培（David van der Peet）的碩士 論文 The Lord of the Rings: Critique of the two Chinese Translations，該論文完成於