第四章、 改變的起點
第五節 大自然老師教導我們的事─學習祝褔,讓生命自由
一、 大自然老師帶領我們看見生命的奧妙
對我而言,我的教學空間絕不僅僅只在教室 內,我非常喜愛帶著孩子走出戶外,走進大自然的 教室中,對我而言,大自然是我們每一個人的老師,
他教會我們好多的事,我熱愛與大自然的一切進行 連結,那種感受是無形且舒服的,會讓你感到能量 充沛的,就讓我們與大自然老師進行學習吧!
一到我們大樹的袐密基地—大樹爺爺奶奶的
家,我們會先與大樹爺爺奶奶打招呼,然後我會帶領著孩子一起進行靜心活動,
必須先深呼吸,雙手高舉,打開自己的心,透過呼吸,一呼一吸之間去感受大自 然的一切。
再來,我們感謝我們的大地媽媽,孕育這塊土地,讓我們在這片土地中安 然自在的生存著,所以我會與孩子用我們的雙手摸摸我們的大地媽媽,口中唸 出:「謝謝大地媽媽照顧我們,讓我們在這裡學習、遊戲!」相同的,我們也會 去抱抱我們的大樹爺爺奶奶,我會和孩子說:「你們也可以和大樹握握手唷!葉 子是大樹們的雙手,但要溫柔的握唷!弄痛大樹爺爺奶奶就不好了。」這時你可 以看到孩子們溫暖的心,小心翼翼的摸著大樹的葉子,每當我和孩子一同抱著大 樹,就會輕輕的對著大樹說聲:「謝謝你,我愛你!」很神奇的是每次抱大樹,
雙手會感到一種溫暖的能量流動在身體,我想大樹也感受到我與孩子的心,每每 看著孩子們與大地的互動,老師內心真的是感動到不行,好幾次都快流下淚來,
那種感動是無與倫比的觸動著我們。
有一天我們在大樹爺爺奶奶的家遊戲時,突然孩子跑來找我,老師:「有人 在這裡丟垃圾,有罐子、衛生紙等等。」二話不說,我就與孩子開始動手撿垃圾,
圖 4. 2 與大自然打招呼
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淨化我們的大地,很快的,大家一起合作,恢復了我們大樹袐密基地,結束時,
就來一陣風,好似大樹透過風表達對我們的感謝。
甚至,孩子提及:「老師~我們是不是可以做個立牌,告訴來這裡玩的人,
不可以隨便丟垃圾!不然大樹爺爺奶奶他們的家就被弄髒了。」聽到這些話,老 師心中又是一陣感動,孩子們生在大地,有想愛惜大地的心,學習了愛護我們的 環境,想為我們的大地盡一份心。
圖 4. 3 摸摸大地媽媽 圖 4. 4 與大樹爺爺牽手
圖 4. 5 抱抱大樹
圖 4. 6 一起愛地球 圖 4. 7 孩子認真撿垃圾 圖 4. 8 找到蝸牛殼
突然間,我們的小晉撿到一個蝸牛殼,便開啓了我們對生命─〝回家〞議 題進行探討,孩子開始說:「怎麼辦?蝸牛迷路了,牠的家人會找不到牠,會很 著急難過。」我就和孩子們說:「寶貝~老師相信蝸牛媽媽若找不到小孩一定也 會像你的媽媽找不到你那麼難過,那我們可以怎麼做呢?如何幫助蝸牛媽媽找到 她的寶貝呢?」這時,我們的小道說話了:「我們可以幫忙弄蝸牛回家的路呀!
這樣蝸牛媽媽就可以沿著我們的路線找到牠的小孩。」我就說:「這是一個很好 的方法唷!但我們怎麼做蝸牛回家的路線呢?」這時,小恩說:「我們可以用樹
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枝呀!用樹枝連成線,蝸牛媽媽只要沿著樹枝 做的路線就可以找到小孩了。」我就說:「太棒 了,用樹枝是個好方法,但老師有個問題,我 們不知道蝸牛原本的家在哪?所以路線的起點 要從哪開始?終點要設在哪兒呢?」這時老師 的問題一拋出去,孩子們開始思考,我們都不 知道蝸牛從哪裡來耶!那我們該怎麼辦呢?就 在這時候,樂樂說:「我們可以先將路線設在大
樹爺爺奶奶這裡,蝸牛媽媽若在大樹爺爺奶奶這裡找到孩子,自然就可以一起回 家呀!」
於是,我們開始尋找樹枝,孩子也從中觀察樹枝有長有短、胖瘦不一,也 孩子從大自然課程中學習了分類、數概念,這就是一種生活中學習的精神,再來,
孩子在進行路線的連結,也間接學習了路徑長短規畫,啓發孩子開始討論:「怎 麼的路線可以幫助蝸牛媽媽更快找到自己小孩?」孩子開始動頭腦解決問題,有 孩子開始說:「直線的路線會比較快,因為彎彎的路要繞來繞去會花很多的時間,
就像爸爸開車一樣,直直的路比較快,開山路比較慢。」從中,我們看到孩子運 用他的生活經驗並與他人進行溝通討論進而解決問題,這也就是我們身為老師希 望培養孩子學我探究與學習的能力。
圖 4. 9 大家討論蝸牛問題
圖 4. 11 孩子們認真用樹枝 排成直線的蝸牛媽媽找小孩
的回家路線
圖 4. 12 蝸牛回家之路 圖 4. 10 孩子們將蝸牛安放 於大樹下,等待著蝸牛媽媽來
接小孩
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最後,我與孩子實際以蝸牛媽媽的角度來實際行走一次路線圖,確定蝸牛 媽媽可以延著樹枝路線走到放小蝸牛的位置,才算完成了我們的任務。
然而,事件的發生往往帶動另一個生命旅程,就在弄好路線圖後,這時突 然有孩子發現另一隻死掉的蝸牛,這是一個很值得我們去探討〝死亡〞課程,在 我們的人生經驗中,一定會面臨親人離世、朋友的離開、竉物的死亡……等等,
也許孩子對於死亡的概念不是那麼清楚,但我們可以做到陪伴及一同詮釋「生命」
及「死亡」的意義,讓我們學習坦然面對失去及珍惜所擁有的,於是,我便孩子 進行討論,我說:「寶貝~這隻蝸牛死掉了,你們的感受是?」孩子紛紛提出對 死亡的感受,愷愷說:「蝸牛好可憐唷!死掉了,牠的家人一定很難過。」娸娸 說:「我媽媽說死掉就是到天上當天使去了,我們要為牠祈禱與祝褔!」
阿恆說:「老師~我們來幫蝸牛做墳墓吧!不然牠在這裡,萬一又有人踩到 牠的屍體,怎麼辦?」我說:「說的也是,萬一又有人踩到蝸牛屍體,那我可以 怎麼做牠的墳墓呢?」小晉說:「我像剛剛一樣撿樹枝、葉子來蓋蝸牛的墳墓呀!」
於是,我們便開始動手做蝸牛的墳墓了。
最後,我們再與孩子為蝸牛送上祈禱與祝褔,用樹枝繞成營火,唱著〝我 的家庭〞真幸褔,代表著我們與大地萬物皆為一家人(We are family),大家祝 褔著彼此,傳遞我們為大地萬物的愛與祝福。
圖 4. 13 蝸牛媽媽找小孩囉!
圖 4. 14 我們找到蝸牛了!
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圖 4. 15 為蝸牛蓋上葉子棺材 圖 4. 16 蝸牛的墳墓
圖 4. 17 為死掉的蝸牛埋葬 圖 4. 18 營火祝褔舞
二、 美麗「新」世界,從「心」出發—啓發幼兒美感教育
「美」對任何人來說是一個主觀經驗,係受到環境的刺激並與我們的經驗、
想像產成聯結,促使個體心靈產生愉悅感受。幼兒是天生的探索者,總是對生活 周遭環境充滿好奇心,就讓我們透過不斷的「探索」與「覺察」去體驗這塊「美」
麗新世界吧!
(一) 走出教室,親親大自然吧!
現今電子產品充斥,孩子接觸大自然的機會愈來愈少,孩子習慣大量聲光 刺激,導致缺乏主動探索環境的動機。雖然幼兒天生就具備探索與感知美好的潛 能,但這樣的潛能需透過環境的營造及豐富的體驗去累積,才能逐漸發展。
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首先,我們必須走出教室,與孩子一同感受大自然,觀察戶外的大樹、藍 天、白雲等等。「生活即藝術,藝術即生活。」我深信在大自然環境中,孩子透 過視、聽、聞、觸等多感官的刺激,就能種下美感的種子。
學校的操場旁種了許多樹木,是我們大樹班的袐密基地呢!我們一到那兒 便會與大樹爺爺奶奶們打招呼,培養孩子與大自然建立情感,師生一同學習尊重 宇宙萬物,孩子們可以去抱抱大樹、與榕樹鬚握握手,同時孩子可以向大樹許願,
說說心理的小袐密唷!
(二) 化為花精靈,一起去尋寶吧!
老師透過戲劇扮演,變身為大自然中的花精靈,與孩子一同去尋寶囉!孩 子們找到了不同的葉子、樹枝及石頭等,在探索的過程中,孩子會跑來告訴我:
「老師~我發現了愛心形狀的葉子。」或是,「老師~我發現了綠色的石頭,它 有一條一條的線,好漂亮唷!」,透過自然探索活動,孩子的眼睛如同戴了放大 鏡,非常仔細觀察大自然的點點滴滴,找尋著他們認為的寶藏,孩子們找到了各 式各樣的葉子、形形色色的石頭、大大小小的種籽、長長短短的樹枝,好多好多 的新發現,不斷傳來孩子驚呼聲!「老師!我又發現了……」這都是孩子對大自 然充滿的好奇而發出的讚嘆聲,我從孩子的眼中看見對大自然奧袐的驚喜,老師 內心充滿無限的感動。
圖 4. 23 老師介紹大樹 圖 4. 24 孩子與葉子抱抱
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圖 4. 25 花精靈探索遊戲 圖 4. 26 觀察形形色色的葉子
(三) 一同來創作,創意無極限
老師將孩子找到的大自然寶藏進行討論,孩子們結合他們的生活經驗,天 馬行空的想像著,他們提及葉子可以變成大墨鏡、兔子耳朵、筆、小火車等等,
多麼有創意呀!
現在就讓我們將想像化為行動吧!大家一同來創作囉!
孩子形成不同的學習型態,有個人獨特或群體合 作的方式來表現創作,呈現多元的藝術作品,例如:
機器人、我的家、烤肉、恐龍等等,孩子盡情享受創 作樂趣。且在創作過程中,孩子們學習與他人合作,
不斷的溝通、協調,共同完成創作,創作完,大家彼 此欣賞作品,並向大家分享作品,那種成就感是無法
言喻的!
圖 4. 29 小蛇 圖 4. 27 烤肉囉!
圖 4. 30 大蛋糕 圖 4. 31 蜘蛛人
圖 4. 28 歡迎來到我們的花園
106 (四) 自然的奧袐,玩出想像力!
美國教育學家杜威提「教育及生活」,並透過「做中學」,認為孩子可以從 實做中去累積、建構自己的生活經驗。我亦認為「藝術源於生活」,幼兒以日常 生活經驗為創作基礎,並需不斷透過實作經驗,統整為更高層次的美感經驗。
美感教育型式多元,諸如:美術、音樂、戲劇、舞蹈等都屬於美感教育的 範疇。在孩子進行創作的過程中,往往結合扮演遊戲,例如:孩子利用大型樹枝
美感教育型式多元,諸如:美術、音樂、戲劇、舞蹈等都屬於美感教育的 範疇。在孩子進行創作的過程中,往往結合扮演遊戲,例如:孩子利用大型樹枝