學校正式課程

解嚴後，有些大學中文系所開設閩南語課程讓學生修習，其中，有些學校教 授白話字。B06，40 歲。現職國小老師，教授鄉土語言與英文。她的白話字學習 經驗是：

接觸白話字是因為在網路 BBS 認識會白話字的朋友，那時覺得白話字很有 趣，常去討論區看一些文章。後來，在大學修習閩南語和語言學等課程，學 習國際音標 IPA 語音系統，正式系統化認識語音符號，白話字與 IPA 的差別 很小。認識白話字對我來講，那是一種文化傳承的使命感，因為我想學好閩 南語，說好自己的母語。我大概花半年的時間學習白話字，藉由 BBS 的討論，

搭配大學選修課程來認識白話字。那時候認識楊允言老師他們那一群人，記 得他們有一個台譯 5％計畫，除了將世界名著翻成台文外，每個人每個月還 捐出 5％的月薪來支持這項計畫的推行，他們推動台語文運動的熱忱還持續 到現在。

圖 4-2：台譯 5%所翻譯的世界名著《賣番仔火 ê 查某 gín-á》。

本資料來源為白話字文物展覽網站，網址為

http://home.kimo.com.tw/de-han/pehoeji/exhibits/4.html，閱讀日期：2005/8/29。

B04 提到 1992 年 9 月到 1993 年 6 月就讀成大中文系大三時，因為「現代小 說欣賞與習作」的必修課程，老師要求每學期要交一篇小說創作。那時候，她想 要寫父母親的生活，不過，他們的生活語言是台語。那時 B04 的生活語言是華 語，書寫文字是華文、漢字，而且還不會使用台語文字；因此，對小說的文字書 寫產生很大的困擾。那篇創作小說叫做＜豌豆情事＞，小說用字先用華文書寫，

寫完之後才發現：她的父母根本都不會講華語，那不是她父母的語言。最後，這 篇小說的對話用台語漢字寫，講述部份用華文寫。為了解決台文書寫的困擾，

B04 選擇到大學部旁聽大四的台語課。她說：

大三下學期寫的小說是〈祖孫的一工〉，對話仍用台語漢字寫，講述用華文 寫，感覺這種組合實在有夠奇怪，覺得有些彆扭。1993 年 9 月，為了要解 決我的台文書寫困擾，我到大學部旁聽大四的台語課，那是施炳華老師所開 的課。成大每年都會舉辦全校性的「鳳凰樹文學獎」，我在那一年將〈祖孫 的一工〉全部改寫成台語文後拿去投稿。當時，我所使用的文字都是漢字；

施炳華老師很熱心，常常替我翻字典找台語漢字，也介紹一些台語字典讓我

使用。這篇小說我有附台語註解，註解時，是用「TLPA」來標音¹⁰²。

幾經波折後，教育部在2006 年 10 月 14 日所公布的「台灣閩南語羅馬字拼 音方案」，即是一套整合POJ與TLPA的文字與音標，簡稱「TL」、「台羅」。¹⁰³

(2).研究所

B05 為小學教師，為白話字領域研究者，大學時期開始台語創作，直到研究 所時期才開始大量閱讀白話字相關資料，並參與白話字資料蒐集整理的工作。她 的學習經驗：

讀研究所時，因為論文需要，開始閱讀教會公報、《聖經》等白話字相關資 料。除此之外，我比較常看的是漢羅書寫的台文罔報，台文通訊等刊物。雖 然看得懂白話字，但是剛開始要閱讀教會公報還是相當困難，尤其涉及教義 或典故時，往往覺得有所隔閡，還好指導教授鼓勵我，指導我方向，我才能 順利把論文寫完。我雖然研究白話字，因為校長不支持鄉土語言，所以我並 沒有在現在的學校教授相關課程。我並非教徒，就「白話字的閱讀者」這樣 的角色來說，會讓自己覺得和別人有所不同，卻很難獲得共鳴，必須要很刻 意或者在社團中才能找到能瞭解並討論的對象。

早期白話字只有在教會才能學會。解嚴後，大專院校開設相關課程，顯示白 話字已不再是宗教內才使用的文字。雖然白話字使用社群的人數有擴大趨勢，但 仍屬於次級文化的小眾，要引起共鳴，還需要白話字認同者的積極推動。

102 TLPA 是指台灣語文學會的「臺灣語言拼音方案」（Taiwan Language Phonetic Alphabet，簡稱 TLPA。)TLPA 以數字來標明聲調的調號。因 TLPA 與白話字差別不大，只有幾個音不同，最主 要是標示音調的用法不同，TPLA 用數字標音調，B04 後來書寫仍以白話字為主。

103 參閱丁鳳珍 96 年度(2007)鄉土語言_台灣母語(閩南語_Holo 台語)師資培訓研習講義。網址：

http://140.128.206.1/dyna/data/user/freda/files/200707241013120.pdf。2007/9/21。

4.1.4 社團