接下來本文要以訪談過程所獲得的第一手資料，詳細說明宜蘭平原三合派陰 宅風水的實踐方法。本節先簡述宜蘭平原風水建造的流程，先大致描繪風水建造 的整體輪廓，下一節再更細部地說明詳細操作的方式。
一、 選擇坐山與分金
「坐山」與「分金」是指羅盤上的方位，也是風水定向的重要名詞。
三合派羅盤上的「坐山」是以十二地支與甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、
癸八個天干，以及乾、艮、巽、坤四個卦象，共二十四個代號所代表；「分 金」則是以天干、地支搭配組合的六十甲子作為代號，每個組合各自代表兩 個不同方位，亦即羅盤的分金共有一百二十組。但是，羅盤上的方位有三個 不同的系統，分別是正針（地盤）、中針（人盤）與縫針（天盤），在三合派 風水的實務運用上，有各別的用途，故需加以區別。
坐山、分金的安排，除了影響外在墓塚的位址與方位，也會影響墓塚內 棺木或金斗甕的放置方式。原則上，棺木或金斗甕的放置都必須依據風水師 安排的分金，因為裡頭所埋藏者就是仙命本身的骨骸，也就是承應龍脈生氣 的重要對象。
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風水師接到客戶的請求後，必須盡快決定陰宅的坐山與分金，才能夠繼 續著手接下來的風水建造工程，因為緊接著的各項工作都必須以風水師決定 的「分金」作為基準。
二、 勘查環境、選定葬地
決定分金後，最重要的是，就是尋找適合的、可以依照決定好的「坐山」
與「分金」建造墓塚的地點。由於風水師較熟悉各處公墓的環境，可以在較 短的時間內找到符合「坐山」、「分金」需求的位置，所以通常會由風水師提 供建議，找到適當的地點。
三、 整地
一旦與主事者（客戶）溝通、確定墓塚的建造地點，就會開始聘用土水 師與工人先行整地，作為工程的準備。
四、 扦分金
陰宅風水的建造，一開始必須先拉中軸線，作為建造的方位依據，此即「扦 分金」。
「扦分金」的方式，先於選定的地點找出幾何中心（圖 3-4）。墓塚的範圍 通常為一矩形，取長、寬兩軸線之中心點，作為墓塚的幾何中心，這也是之後設 立「墓碑」的點位。接著，將羅盤置於幾何中心，並將盤面旋轉、調整至風水師 擇定的分金，然後於前後兩端立竿、牽線，使線對準羅盤分金，以作為墓塚的中 軸線，也是之後丈量墓壙、墓埕的依據。
五、 挖壙洞
墓塚幾何中心的後方，是用以埋藏棺木或金斗甕的空間，一般而言，會於扦 定分金後就先挖掘壙洞。由於棺木與金斗甕須對齊墓塚的中軸線，因此，壙洞必
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須以分金線為中心，以左右對稱的方式，依棺木或金斗甕的大小挖掘所需的空 間。
ａ
ｂ 圖 3-4 扦分金
說明：ａ風水師確認分金線的方位 ｂ以羅盤為定向工具 資料來源：筆者拍攝。
六、 安葬
「安葬」是指埋藏棺木或金斗甕。一般會由風水師於定分金之時，同時擇日，
選定下葬的日子、時辰，故建造墓塚的土水師必須配合風水師擇定的下葬時間，
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預先完成扦分金、挖壙洞的工程。
棺木或金斗甕的立向，是關係風水吉凶禍福的重要關鍵。下葬時，須由風水 師再三確認棺木或金斗甕的放置方向是否與分金線一致，以確保風水的施作無誤。
因此，扦定分金以及安葬的過程，可以說是陰宅風水建造的過程中，最為重要的 兩個環節。
七、 下分金墨線
完成安葬儀式後，負責建造墓塚的土水師必須準備開始墓塚外觀的建造。墓 塚的建造，不論是立碑方向，或是墓塚的形狀大小，都必須確切依據風水師所扦 定的分金來施作。然而先前所扦的分金線，亦即墓塚的中軸線，是利用架設在前 後兩端竹竿的紅線作為參考基準，但是透過懸空的線作為視覺判斷的參考，容易 產生誤差，為了方便工程施作，土水師會先於地面壓分金墨線，作為施工的基準 線。
八、 立牌(墓碑)
墓碑是墓主（埋藏者）的身分標誌，同時也是陰宅風水的門面，因此立碑的 動作亦不得馬虎。一般會將墓碑立於墓塚的幾何中心，其座向必須對齊分金墨線，
以達到與墓塚分金一致的目的。
此外，墓牌的大小形制也會影響墓塚整體的設計，因此立碑也等同於宣告墓 塚的建造正式開始。
九、 放水口、牽后土
「水口」是墓塚的排水通道，在風水施作上，由於「水」象徵「財」與「丁」， 所以水口的安排也有一定的準則與規範，以防損財與失丁，須由風水師決定「水 口」的方位，再由土水師預留位置。
「后土」是指土地公，也是墓塚的守護神，通常會於墓埕設置后土的祭臺，
掃墓祭祖時，得以藉此感謝土地公守護先人墓塚。「后土」的位置，亦須經由風
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水師擇定，以避免與先人、子孫有所沖剋。然而，透過訪談得知宜蘭當地，至少 以員山的公墓而言，陰宅風水的建造慣例是直接於墓碑左右兩側設立「山靈」、「后 土」，分別代表守護墓塚的「山神」與「土地公」；因此，在當地較少由風水師指 定「后土」的方位。
十、 砌磚、粉刷、貼瓷磚或磨石子
砌磚、粉刷、貼瓷磚或磨石子等工程，通常是由主事者與土水師溝通墓塚的 樣式，再由土水師專職負責。
十一、 填土、植草皮
工程的最後才進行壙洞的填土，一般而言，會使土堆微高於墓碑，呈現如龜 殼般隆起的型態，故常稱之為「墓龜」。填土後，再於墓龜上植草、美化，使墓 塚呈現生意盎然的景觀。
十二、 完墳、謝土
墓塚完工後，由主事者準備祭品祭拜先人、后土，稱為完墳、謝土。
十三、 拔分金、謝分金
完墳、謝土的儀式完成後，也象徵墓塚的建造工程告終，最後再撤下一開始 架設的分金線，並進行「謝分金」的儀式。
「謝分金」的儀式，是將架設分金的竹竿擬人化所進行的拜謝禮。事先準備 祭品，包含三牲、酒、紅龜粿、水果、褂金。儀式一開始先抽起架設分金的二支 竹竿，與分金線暫時放置於后土旁，接著由風水師持三柱香拜謝分金，謝辭如下：
「感謝前後二位分金賢人，良時吉日謝分金，依禮物感謝，護衛 陽世子孫房房發福，富貴雙全，財丁兩旺，年年添丁大發財。」（風水 師Ａ，個人訪談，2017 年 4 月 3 日）
三柱香插於墓外右側的土上，並將竹竿與分金線移至香的旁邊，然後點燃褂 金於竹竿與分金線上方來回揮動，頌唸：「奉送二位分金賢人歸本位。」（風水師
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Ａ，個人訪談，2017 年 4 月 3 日）最後焚燒褂金與分金線。至此，墓塚的建造 工程即宣告全面完成。
從墓塚的建造流程來看，整體而言，「方位」的擇定佔據了相當重要的地位，
尤其是「定分金」，更是決定墓塚建造的關鍵流程，其中包含壙洞、棺木或金斗 甕、墓碑，設置、擺放的方位都取決於風水師所擇定的分金；而墓塚的「水口」
方位，也須透過風水師安排，可見「方位」對於陰宅風水的重要性。因此，我們 接下來要進一步了解，三合派的陰宅風水，「方位」選擇的規則。