宮崎駿的夢工廠

宮崎駿的動畫，總是融入大量的自然、飛行、環保、戰爭、千奇百怪的 生物等幾個主要議題，但精彩萬分的故事情節，以及宮崎駿在鏡頭與場景運 用上的技巧，即便擁有相同的元素，卻屢屢創出不同的效果與震撼，而故事 主題性的意味深遠，更讓觀眾在走出電影院後，還能一再地反思與檢視動畫 中已呈現、或隱藏之意涵。本節，研究者將就宮崎駿動畫中之主題意識，從

「文明與自然的拉扯」、「現實與夢想的交界」、「愛與成長的試煉」三面向做 討論。

一 文明與自然的拉扯

米蘭昆德拉說：「如果人類世世代代心中都存在一種恐懼，這種恐懼必定 其來有自。」很顯然的，宮崎駿是相信這樣的恐懼的，在 20 年的創作生涯裡，

他在主題上始終堅持著對人類的懷疑、對戰爭的厭惡、對自然的神往（郭江 濤 52）¹³。在他的動畫裡，我們看見了宮崎駿對於文明進步隨之而來所帶予自 然界的迫害，有著太多的想法和看法，其中，主題意念最為明顯得莫過於《風 之谷》及《魔法公主》兩部。風之谷在開頭的字幕中，即以「巨大產業文明崩 潰後一千年，被蟲殼與硬瓷碎片覆蓋的大地。」揭開序幕，鏡頭隨即轉入一片淒 蕪荒涼的場景。腐海的肆虐生長，侵襲了原本的大地，所及之處，萬物凋零、草 木不生，而腐海的生物所釋放的瘴氣與毒害，更讓人類罹患了各種不治之症，生 存環境大受威脅，而風之谷正是在如此淒愴的大地中，僥倖免於腐海侵略的山 谷。身為風之谷公主的娜烏西卡，並未和其他童話故事中的公主般，享有無憂的 生活或嬌生慣養的寵愛，與其說宮崎駿賦予娜烏西卡獨立堅強的個性，倒不如說

《風之谷》的時代背景造就了娜烏西卡更為真切。因為居民與父親的病，以及嚴 重威脅人類生存環境的腐海與生物，娜烏西卡肩挑重擔，希望找出腐海生成的原 因，更渴望終有一天，能夠將人類帶回最初的清淨大地。為此，娜烏西卡屢屢前 往腐海冒險，並在王宮內部成立了一個自己的研究基地，她發現腐海的植物只要 使用乾淨的土壤及水灌溉，便不再釋放出有毒物質；甚至是腐海的存在竟是為了

13 〈用想像溫暖現實〉，尹麗川編，《宮崎駿的感官世界》。

沈澱淨化被污染的大地，而蟲類則是為了要保護腐海的真相。只可惜人類的自私 和短見並未能洞察這一切，就如同定義地球其他生物般，只要對人類有益的即是 益蟲；對人類無益的，便是害蟲般，忘了自然世界的立基，應該本於所有的生物 都能平衡和諧的情況下發展，不平衡的食物鏈，最終將導致毀滅。

1855 年，酋長西雅圖發表了一段關於人與自然關係看法的演說，他說：

我們是這個大地的一部份，大地也是我們的一部份……地球並不屬 於人類所有，相反地，人類才屬於地球。地球上所有事物都如血脈一樣 相連著，生命之網並不是人類所織就的，我們不過是網中的一份子，任 何傷害這個巨網的行為最後都是在傷害自己。世界上只有一位神。大地 下只有一種人。我們彼此都是兄弟（Joseph Campbell 25）。

風之谷的人類正是在血脈相連的生命之網中存活，而現實生活中的我們亦然。當 培吉特與多魯美奇亞急欲消滅腐海、殺光蟲類之時，卻也同時為人類的滅絕展開 序幕。

再看《魔法公主》中，為了成就更富裕的達達拉城，而盡情的墾發開闢森林 的黑帽大人，對於達達拉城人民而言，黑帽大人為她們帶來更好的物質生活，但 對自然森林來說，無度需索終將達到限度，而《魔法公主》中，大地的限度，正 是殺了山獸神。利用斬殺掌管生與死的神獸，所遭致的詛咒與無形的力量，導致 萬物凋零、大地毀滅，實際受到懲罰的最終還是達達拉城的人類。宮崎駿借用了 未知的力量，解決了赤裸裸的議題，一如娜烏西卡實踐了古老預言，死而復生之 際，都是宮崎駿藉由動畫對人類的間接訓示後，婉轉收尾的絕妙技巧。將已知訴 諸無形，閱聽者在宮崎駿娓娓道來的悲歌中，除了體認到大自然反撲的力量，也 不至於感覺遭受過於強烈的批判。

此外，除了未知神秘力量及古老預言的緩衝，宮崎駿更巧妙的安排一位在自 然與文明衝突間掙扎的角色—娜烏西卡及小桑。一個從愛蟲公主幻化成的風之谷 公主，以及一個被人類遺棄由山犬養大的女孩，不管天生或環境賜予的知能，她

們都在愛護動物、愛護自然中，與人類和文明作最後奮戰。她們一位擁有特別的 力量，能與蟲類溝通；一位則基於所生所長的環境不能遭受毀滅之心態，都在竭 盡所能的保護整個自然生態，她們就如同宮崎駿的代言人，有著最澄明透徹的雙 眼，處心積慮的想要阻止發生於眼前的一切，卻又勢單力薄的無能為力。

《風之谷》講述的是一個大地苟延殘喘之時，人類面臨如此困境，卻仍未能 看清真相的悲歌；《魔法公主》則在文明自然衝突未劇之時，急踩煞車，然而相 同的意念，卻都來自於宮崎駿本人對環境的珍視，以及為文明與自然間的矛盾衝 突所寫下的故事。如何對地球做有限度的索取；如何又能再在保有進步與生態保 育間游刃有餘，正是宮崎駿試圖一再喚醒的主題意識，也是故事行進間，文明與 自然不斷拉扯下，我們應該重新審思與重視之面向。

二 現實與夢想的交界

宮崎駿總是在現實與異世界間開一個出口，一個如同納尼亞的魔衣櫥、或者 座落於車站內的九又四分之三月台般，跨越現實與幻想的出入口。於是我們遨翔 天際，衝入巨大的雲峰後，看見了拉普達；在巨大的樟樹樹洞下，遇見可愛的龍 貓；更在穿越隱匿於森林中的城門後，來到湯屋的奇異世界。這是宮崎駿送給兒 童與成人的禮物，是一種現實與幻想間遊走的奇異經驗；更是相信就有力量的另 一種詮釋方式。

當《天空之城》的希達擁有飛行石的結晶，我們看見貪婪的人類，覬覦的是 拉普達的寶藏及統治世界的野心，所以，希達與巴魯在排除萬難下，共同持有著 堅定的情誼，一同尋找到那個傳說中的天空之城，最後，也一同親手毀滅它。純 潔與善良的人性，相對狡詐貪心的不良居心，在此正好形成強烈的對比，而空賊 朵拉一族的面惡心善，更是提醒著閱聽者，不要吝嗇的拿出現實利益薰心下，可 能存有的善良一面。所以，天真的梅和小月才能看見躲藏於新家中的煤煤蟲，更 能遇見單純可愛的龍貓，宮崎駿在此告訴我們的是，唯有擁有最原始的天性，才 能看見事物最單純原始的面貌。因此，《神隱少女》中，白龍與千尋的緣分，不 再只是建立在童年的一段往事所牽扯出的報恩故事裡，而是藉由最單純的互助與 依賴過程中，累積交織而產生的情感及其所衍生出的力量。也唯有這種最原始而 不受污染的感情，才能打動為了學魔法不惜犧牲一切的白龍，讓他找回本名，也

找到了迷失的自我一樣，千尋和白龍、希達和巴魯都是藉由真誠的情感交流，在 現實與夢境間闖蕩，最後終能發現自我。

至於，《龍貓》的主題意識，同樣也圍繞在現實與夢想間，草壁一家人為了 能讓生病的媽媽能有一個靜養的好處所，舉家遷移至鄉下，在號稱鬼屋的木造日 式房屋中，她們感受到的並不是害怕，而是期待與母親一同生活的日子。龍貓的 出現，就像是小月和梅在童年的一段深刻記憶，彷彿夢境又如同真實情境的遇 見。宮崎駿在動畫中想呈現的，並不是一個光怪陸離的世界，而是賦予劇中主角 以及觀眾，另一個更廣闊的想像與期待空間，就如同千尋必須進入異世界接受考 驗一般，如果故事的一切，都在現實世界中進行著，未免過於乏味，唯有活生生 的置身於現實，也才能對夢想有著殷切期盼。

在宮崎駿的動畫中，我們看見了太多現實與夢想的掙扎，更隨著宮崎駿的幻 想，進入異世界冒險。就像《天空之城》的雛形，誰都沒想到會是來自咖啡漬。

總能將想像進一步幻化成動畫的宮崎駿，最大的能力不在於他自身高超的想像，

而是其同時賦予閱聽者想像的能力。讓身處於現實世界中的我們，也擁有如同 晉太元中武陵人，忘路遠近之時，走進桃花源的機會。

三 愛與成長的試煉

當千尋懶洋洋、毫不起眼的出現在觀眾眼前，大家曾一度懷疑為何宮崎 駿此次的主角，竟然沒有漂亮的外表和討人喜歡的模樣？十歲的千尋，意外 的闖入異世界，為了救回變成豬的父母，並重回原本的世界，她不得不收拾 起膽小、懶惰的個性，獨自去面對可怕的湯婆婆，以便請求能在湯屋工作，

並等待時機救回父母，千尋在工作中，體驗到勞力與付出帶來的碩果，所以 她獲得了河神給的藥丸，並體認到珍貴的情感是任何事物都無法取代的，因 此她願意不顧一切的想救回白龍的性命，當然，最重要的是她在這趟冒險中，

關於愛與勇氣所帶來的成長，才是千尋除了深刻記憶外，將永遠無法替代的 經歷。

而這份對於人類的試煉，身為魔女的琪琪，一樣必須獨自經歷。當 13 歲 的琪琪，獨自離家前往未知的城市，做一趟未知的修行，不管是觀眾或琪琪

而這份對於人類的試煉，身為魔女的琪琪，一樣必須獨自經歷。當 13 歲 的琪琪，獨自離家前往未知的城市，做一趟未知的修行，不管是觀眾或琪琪