對台東縣國小鄉土語言教學的建議

壹、學校教師對鄉土語言之建議 一、鄉土語言教育政策得看法

珍珍主任的觀點：

加分制度、教育政策宣導不夠，大多數人一知半解，若非發自內心之覺醒很 難引起大家的共鳴和重視。（970410A 訪談）

小華老師的觀點：

…我對現今原住民族語教育政策的看法有：考試領導教學，學生學母語只是為 了應付升學考試；缺乏有效的分級認證制度，獎勵誘因不足，學生的學習態度多 為敷衍了事；母語師資嚴重缺乏下，輕率實施母語認證加分優惠措施，加重學生 負擔；政府魯莽草率地將排灣語分為北中南東四種方言，毫無科學根據，難以令 人信服，內文社群與來義社群屬同一種方言即 tjuadjulatan 語系，卻被一分為 二，成為教材中「中排灣」與「南排灣」裡的弱勢，在「東排灣」中銷聲匿跡。

通行 tjuadjulatan 語系的部落眾多有：安朔、南田、加羅板、多良、大王、歷 坵、東源、石門、旭海、楓林、內獅、南世、獅子、來義、望嘉、丹林、文樂等，

人口眾多，卻被政府按地域切割，分別成為錯誤分類中、南、東排灣中的弱勢，

這是嚴重錯誤的政策；政府應重新定義排灣族的方言別，九階教材應將使用

tjuadjulatan 語系的內文社群與來義社群獨立成一種方言重編教材，這樣我們 才能感受到多元共榮的誠意。

（970416B 訪談）

旭日老師的觀點：

政策及出發點是上上之策，唯方式有進一步思考及改進的空間。針對鄉土語 言教學目標的定位，我認為是很重要的，學母語是為了族語認證通過考試可加分

（考試用）或只要學會排灣族語即可，不分區域性（統一），還是確實會說原部 落真正鄉土語言（保有部落文化特色）。以上的目標也許都會有他的效果，但既 然是鄉土語言，對保有自己原部落的語言特色是最重要的，每個部落極不願意自 己的語言被同化，所以希望鄉土語言教學之推動能顧及地方性之語言，培訓更多 的師資，最好將族語教學回歸部落。（970422C 訪談）

二、教師對鄉土語言教學之建議

珍珍住任的觀點：

1.學校與社區結合辦理語言巢。

2.孩子不說族語其根本原因是家長本身不說族語，現在要孩子承擔這段落差又不 給予他族語環境實在說不過去。凡子女欲取得族語認證加分之家長必先自身取得 認證，如此族語才能取得家長及社區的重視。

3.推動方向：低-聽 中-說、讀、認識書寫符號 高-讀、寫、拼音

4.時間安排：語文領域及彈性課程每週各一節；晨光活動、課間活動（排灣日）

每週各一次；週會辦理文化課程請部落耆老到校說故事。

5.師資聘任：依教育處支援教師聘任辦法辦理（每年一聘）。

6.配合社區祭典活動辦理相關鄉土教學如：小米收穫祭、毛蟹季、五年祭…。

另訪問部落藝術家、古道踏查….。

7.行政資源：編製補充教具及教材、辦理相關研習

8.教材太少，無法提供加深加廣的讀物給程度好之學生

9.教師之口音與當地社區之口音有所不同學生及家長的不重視（回家無複習及預 習）

10.雖為同族群但每個部落口音仍有差異，應讓部落發揮自主權自行辦理認證

（970410A 訪談）

小華主任的觀點：

1. 教育部九階教材：教學較為正常，唯教材不服本地實際需求，教師使用外地 方言教學，純粹為應付考試。

2. 學校自編母語繪本：仍為實驗階段，尚有需要改進之處。

3.排灣母語日：老師負荷重，孤掌難鳴。

4.傳統歌舞隊：以演唱傳統歌謠的方式學習母語，成效有限。（970416B 訪談）

旭日老師的觀點：

1.學生家庭環境不同、學校應利用家長會及母姐會大力宣導及推動『排灣族語日』

活動。

2.族語教師程度不一，應鼓(獎）勵進修，提高族語教師素養。

3.缺乏生動活潑的輔助教具（不像英語有很多廠商提供可購買），教學內容多變 化應包括：每天日常生活，食.衣.住.行.育.樂空間並設法研究保存貴重族語相 關資料並做永久保藏。

4.心灰意冷，看著小朋友學了族語又不使用，在家裡家長不配合，不知學了要做 什麼。配合家長會大會或班親會、家長聚會時，鼓勵家長應配合在家推展母語以 收績效。

5.廣泛拍攝有關原住民歷史及負有教育之影片，發揮『教學相長』之意義。

6.善加利用鄉村『圖書館』以達『物盡其用』使村村有書香之氣芬。

（970422C 訪談）

和平家長的觀點：

學校畢竟是社區文化的堡壘，善加應用社區有形與無形的資源。透過族語教 學拉近學校、家庭、社區的關係，母語教學可說是母語復振的契機，身為會長我 會全力配合學校的政策。（970410E1 訪談）

三、家長、社區人士對鄉土語言教學之建議 忠孝家長的觀點：

母語向下紮根，您們的幼稚園老師是不是可以請一個排灣族的正式教師，且 最好母語的能力也不錯，因為她有受過正式的教師培養過程，對教學很專業又會 母語，如果可能把幼稚園和小學的母語教學都交給他，這樣或許可以消除大家對 族語教師的質疑和顧慮。另外政府應該要在大學設置母語系這類的科系，讓原住 民的子弟就讀，畢業後可以回家鄉從事推展母語教育的工作（970327E2 訪談）

信義家長的觀點：

我認為在考試的制度內容上應有所調整，應朝原住民成人般的族語認證考試 一樣，雖然政府頒訂的教材有一階二階這樣延伸上去，可是考試範圍大多是前一 二階的程度，那請問什麼時候才考後面幾階的課程呢？而且學生大部分只為了應 付考試，通過後就不在講不在學，我想跟當初設置考試的良意是相悖離可能就是 大家一起努力，有機會嘗試整合學校家庭、社區甚至教會等鄉內機構的力量，來 推動母語復振的工作，尤其是母語教學部分如何把母語學習變得輕鬆自然是值得 大家深思，我建議學校在推動母語教學時，課程架構不要太制式，應朝最自然最 輕鬆的方式來施教，這才是真正語言或的的最適途徑（970429G 訪談）。

仁愛家長的觀點：

…對於族語教學我認為教學要活潑，依年齡不同施以不同的教學方法與內

容。對族語教師希望能提升家長與社區的重視感與肯定….原民會在經費應該要

表 4-15 學校教師族語教學之建議彙整表（續 1）

表 4-15 學校教師族語教學之建議彙整表（續 2）

表 4-15 學校教師族語教學之建議彙整表（續 3）

（3）善加利用鄉村『圖書館』以達『物盡其用』使村村有書香之氣芬。

3. 師資聘任方面：

（1）依教育處支援教師聘任辦法辦理（每年一聘）。教師之口音與當地社區之口 音有所不同學生及家長的不重視。

（2）母語師資嚴重缺乏下

（3）族語教師程度不一，應鼓(獎）勵進修，提高族語教師素養 4. 推動方向方面：

（1）低-聽 中-說、讀、認識書寫符號 高-讀、寫、拼音。

（2）輕率實施母語認證加分優惠措施，加重學生負擔。

（3）既然是鄉土語言，對保有自己原部落的語言特色是最重要的，每個部落極 不願意自己的語言被同化，最好將族語教學回歸部落。

二、學校家長社區人士對族語之我見

表 4-16 學校家長、社區人士族語教學之建議彙整表

和平家長的觀點 1. 學校是社區文化的堡壘，善加應用社區有形與無形的資 源

2. 透過族語教學拉近學校、家庭、社區的關係，母語教學 可說是母語復振的契機

忠孝家長的觀點 1. 母語向下紮根，幼稚園老師是不是可以請一個排灣族的 正式教師

2. 政府應該要在大學設置母語系這類的科系，讓原住民的 子弟就讀，畢業後可以回家鄉從事推展母語教育的工作 信義家長的觀點 1. 我認為在考試的制度內容上應有所調整，應朝原住民成

人般的族語認證考試一樣

2. 試整合學校家庭、社區甚至教會等鄉內機構的力量，來 推動母語復振的工作，尤其是母語教學部分如何把母語

表 4-16 學校家長、社區人士族語教學之建議彙整表（續）

信義家長的觀點 學習變得輕鬆自然是值得大家深思

3.學校在推動母語教學時，課程架構不要太制式，應朝最自 然最輕鬆的方式來施教，這才是真正語言或的的最適途徑 仁愛家長的觀點 1. 族語教學我認為教學要活潑，依年齡不同施以不同的教

學方法與內容

2. 族語教師希望能提升家長與社區的重視感與肯定 3. 隨著時代的變遷，許多新的東西創造出來，比如電腦、

麥當勞..等等，是不是上面的主管機關，應要思考如何 用母語訂定其字彙

研究者依上表所述，台東縣安朔國小家長、社區人士對鄉土語言教學建議的 訪談資料中，綜合歸納有以下幾點：

1. 師資聘任方面：

（1）母語向下紮根，幼稚園老師應研聘一個排灣族的正式教師。

（2）族語教師希望能提升家長與社區的重視感與肯定。

2. 行政資源方面：

（1）學校是社區文化的堡壘，善加應用社區有形與無形的資源。

（2）透過族語教學拉近學校、家庭、社區的關係，母語教學可說是母語復振的 契機。

（3）整合學校家庭、社區、教會等鄉內機構的力量，推動母語復振的工作，尤 其是母語教學部分如何把母語學習變得輕鬆自然，是值得大家深思。

3. 教材內容方面：

（1）學校在推動母語教學時，課程架構不要太制式，應朝最自然最輕鬆的方式 來施教，這才是真正語言或的的最適途徑。

（2）族語教學我認為教學要活潑，依年齡不同施以不同的教學方法與內容。

（3）隨著時代的變遷，許多新的東西創造出來，比如電腦、麥當勞..等等，主 管機關應要思考如何用母語訂定其字彙

4. 族語政策方面：

（1）在考試的制度、內容上應有所調整，應朝原住民成人般的族語認證考試一

（1）在考試的制度、內容上應有所調整，應朝原住民成人般的族語認證考試一