幽默認知理論

幽默認知理論關注的焦點有二：一為幽默刺激物的特性，也就是說幽默刺激 物需具備什麼樣的結構才能引發個體產生幽默的感知?一為個體在接受幽默刺激 後，究竟經歷了何種認知、感知歷程使得個體呈現幽默的知覺? 當代最常用來解 釋幽默認知理解歷程的理論如下：

一、 失諧理論

失諧理論認為幽默刺激物中的失諧成份是產生幽默的充分條件。所謂失諧成 份是指在預期之外的、與周遭環境不協調、不一致的、不合邏輯、過於誇張的 (McGhee,1979)。Willmann(1940；引自陳學志，1991)主張幽默是將兩個衝突或 失諧概念在一種遊戲意味且溫和下的組合。Beattie（1976）認為幽默是把兩個或 多個不一致、不協調與失諧的部份或情境結合成一複雜的活動所致。Nerhardt

（1976, 1977）則認為幽默是因兩個心智表徵互為矛盾的結果，其矛盾的差異愈 大所產生的幽默評定愈高。許多研究也顯示出，受試者對刺激材料的「不可預測

性」或「失諧性」的評分對該刺激所產生的「幽默與否」的評分間有很高的正相 關。

總之，「失諧」理論認為「衝突」、「對立」、「不一致」……等失諧狀態 是幽默產生的重要因素，也就是說幽默刺激物需具備失諧的結構才能引發個體產 生幽默的感知。

二、 失諧－解困理論

有些學者認為單單失諧的成份還不足夠，失諧固然是產生幽默的重要因素，

但單獨的失諧只會令人感到困惑不解，真正令人感到幽默的原因是當失諧情況發 生時，人們會尋求方法去解開困惑，類似「問題解決」歷程般，以達失諧的情境 化解，即所謂地「失諧－解困」理論。

「失諧－解困」理論為Suls(1972）所提出，如圖2-2-1所示，他認為個體必 須同時歷經「失諧」與「解困」兩個階段，才能產生幽默的感覺。舉例而言，當 一個幽默刺激物出現時(笑話、喜劇……)，個體並非只是被動地接收，相反地，

個體會主動地依據笑話或喜劇前面所提供的線索來預測可能的後續結果，倘若結 局與個體所預期的產生衝突時，個體將形成驚奇或失諧的反應，進入所謂地「失 諧」階段；然後個體會試圖尋找使結局與前面內容一致的規則，倘若個體無法找 到合理的規則以解開失諧狀態，個體將會感到困惑；相反地，倘若個體能順利地 找到合理的規則來解開不一致的現況，個體即進入「解困」階段；失諧再加上解 困才會使人有幽默或好笑的感覺產生。

圖 2-2-1 Suls「失諧－解困」理論 (Suls,1972)

能 否

故事或卡 通出現

預測 結果

結局是否與 預測一致

沒有驚奇 沒有笑

驚奇或失諧 尋找能使結局與前

面內容一致的規則

能否發現 規則？

笑 困

惑

是

否

三、 反向－合意模式

「失諧－解困」理論主張個體只要歷經「失諧」與「解困」的歷程，就一定 可以產生好笑、幽默的感覺，但我們一般人們在「問題解決」、或「閱讀混淆語 句」時，同樣地也歷經失諧與解困的過程，但並不會因此而產生好笑的感覺，顯 然幽默的產生除了失諧與解困以外，還經歷了某些獨特的認知歷程。為了解決「失 諧－解困」理論的不足，遂有「反向－合意」模式的提出。

「反向－合意」模式(陳學志，1991)針對個體在理解屬於語文型態的幽默刺 激物如「笑話」或「幽默文章」上提出認知理解的具體模組，如圖2-2-2所示。「反 向－合意」模式認為，個體在閱讀幽默語句時歷經了「衍生隱含命題」、「失諧」、

「逆溯推論」、「否定隱含命題」等四個階段之後，才會產生幽默之感覺。簡要 敘述個體如何歷經這四個階段：

當個體閱讀幽默文章或笑話的「營造敘述」(幽默語句的前段，尚不會引發失 諧反應的敘述)時，會很自然地激發起個體最常使用、最典型的認知基模(學者以

「優勢基模」(dominant schema)稱之)，以詮釋或填補「營造敘述」之不足(圖 2-2-2：狀態a至狀態c)。之後，個體藉由優勢基模衍生出預期之後繼結果(隱含命 題)，完成第一階段「衍生隱含命題」(圖2-2-2：狀態a至狀態d)。

當「隱含命題」與笑話的「關鍵語句」(笑點)不一致時，個體即產生失諧狀 態，進入第二階段「失諧」階段(圖2-2-2：狀態e至狀態g)。一旦失諧狀態產生，

個體會試圖以關鍵語句或營造敘述的語義線索作逆溯推論(backward

inference)，以來尋求一個與優勢基模和諧(coherence)的「逆溯命題」，倘若能 找到，便能使得上述失諧狀態獲得解決；若不能，個體仍舊處於困惑狀況，此時，

個體會不斷尋求和諧的「逆溯命題」，以期解困(圖2-2-2：狀態h至狀態k)，此為 第三階段「逆溯推論」。當個體獲得解困之後，隨即產生不同程度的幽默感受，

好笑程度的高低與「逆溯命題」和「隱含命題」不一致的強度有關，此為「否定 隱含命題」階段。

1 「混淆語句」：水都沸騰了，瘋狂的民眾聚在街頭慶祝義大利隊獲得冠軍。

總之，反向－合意模式以為幽默認知理解歷程即是「人們從某個既存的優勢

幽默的認知理論由「失諧」理論、「失諧－解困」理論到「反向－合意」模 式越趨完備。本研究所關注的是個體在經由笑話的洗禮時，個體之思考風格對幽 默理解與幽默感知的影響，理解與感知發生在幽默的認知理解歷程中，而「反向

－合意」模式主要論述特定幽默刺激(笑話)引發個體的幽默認知理解歷程，是故，

「反向－合意」模式為本研究主要之立論基礎。