• 沒有找到結果。

第五章 結論與建議

第二節 建議

本研究就以訪談調查的結果來提出五點建議,希望對於五條港和台 江生態文化園區的發展有所幫助:

(一)兩個文化園區應分別突顯各自特性

台南市裡面有著眾多的文化園區,其中擁有盛名的孔廟文化園區以 歷史悠久的孔廟為中心,是台南是第一個以文化園區為概念產生的。

孔廟文化園區以「全臺首學」的孔廟為主,包括了大南門城公園、南 門城遺址到五妃廟、延平郡王祠等。這區的古蹟風貌、性質各不相同,

也各有不同吸引人的地方。

而同樣另一個負有盛名的赤崁文化園區,以赤崁樓為最大地標建 築,發展了出赤崁街與普羅民遮街,為府城繁華的商業史揭開序幕。

在這區塊內擁有三個國家一級古蹟,除了赤崁樓外,明朝寧靖王府邸

(今大天后宮)、及由寧靖王的關帝廳改建而成的祀典武廟,都是非 常著名的古蹟景點。

而位於附近的五條港,在海權的年代,也曾經繁華一時,現今幾乎 已成為五條港代名詞的北勢街(神農街),就是因為昔日位於南勢港 以北、佛頭港以南,直接可至三郊的總部水仙宮而聞名。

雖然有繁華一時的商業活動,但是不像孔廟和赤崁文化園區的主要 建築有保留下來,現今五條港的舊址幾乎已經消失殆盡。而且五條港 代名詞的北勢街,巷道內古蹟也沒有都保存下來,如此一來,對於觀 光行銷上是相當不利的。

在台江生態文化園區方面,自從鄭成功在一六六一年從古航道鹿耳 門登陸台灣後,就寫下了台灣開發史上的一樣傳奇。

而在生態方面,台江地區還有生態豐富的溼地,其中包括珍貴的紅 樹林,以及由紅樹林所構成的「綠色隧道」。這兩點,都是相當難得 的旅遊資源。

綜合以上,五條港和台江文化園區,應該將其所想發展的定位趕快 區分清楚,研究者的建議是:五條港文化園區,應該儘量找出五條港 各自的舊址,設法加以保存;同時對於五條港代名詞的北勢街,更應 加快腳步,將裡面的古蹟僅所能的保存下來,避免被居民改建而失去

為主打,配合保育的濕地、鳥類生態欣賞、鄭成功登台的古蹟,加以 觀光行銷。將定位明顯的區分出來,希冀能夠吸引更多的觀光客到來。

(二)開創活動並增加旅遊的吸引力

近年來,國內各地的旅遊相當興盛,而一個吸引人的成功活動,大 部分都具有定位清楚,主要旅遊地明顯的特性。像「客家桐花祭」,

於每年3~5月間展開,全台目前有十個縣市都有欣賞桐花的活動。「桐 花」是客家文化的象徵,每年春夏交替之際的四、五月間,油桐花就 會開始盛開,由於這些桐花,看起來就像初夏所飄的盛雪,所以又叫 做「五月雪」。行政院客家委員會為此還成立了一個官方網站,網站 中有相當詳細且豐富的資料,可以讓遊客很清楚的了解,可以在哪些 地方欣賞桐花,介紹各地開花的現狀,以及周邊可以去的景點,提供 給觀光客相當豐富而且完整的資訊,讓這個活動每年都吸引了不計其 數的人潮。

而「平溪放天燈」也是一個成功的例子。平溪鄉地處偏避的山區,

相傳在清朝時,有著胡姓一族,在當地經過辛勤開墾之後,使得那地 方成為相當富有的村落。但是,也因此招來了許多盜賊。所以村民在 每年冬至收成過後,便會躲入山裡,直到元宵節前夕,就會派人下山 察看,確定沒有危險了,就釋放燈籠做為信號。活動逐漸越來越大,

現在每到元宵節,連國外的旅客都知道這地方有一個相當大的活動。

五條港和台江生態文化園區,雖然也常配合地方舉行活動,但可能 是受限於人力物力,宣傳也不足,所以人潮始終沒有辦法有效湧入。

所以政府應該好好規畫出活動的主要目標、時間、地點,並且能夠簡 單清楚呈現該文化園區吸引人的地方,同時加以好好宣傳,自然而然 會吸引遊客。儘管每年的活動可能都幾乎只是重複的方式一再進行,

還是可以吸引豐富的觀光的人潮的。

(三)古蹟雖已不在,古意卻可重建

作為一個擁有豐富文化遺產的都市,妥善保存利用古蹟是相當重要 的,倘若古蹟遺址已經不可考或是因為都市計畫,使得舊址上面已有 新的建築物,對於觀光旅遊,勢必有一定程度的影響。五條港文化園 區就面臨了這樣的情形。區域內五條港的舊址己乎已經消失,但這並 不是沒有辦法解決的,他山之石可以攻錯:四川大地震後,四川重要 歷史景點都江堰古城多處圮毀。大陸官方不打算讓這個擁有重要歷史 意義的古蹟就此消失,宣布投入28億人民幣的經費,要重新打造一個 擁有舊精神、新面貌的都江堰;江南的周庄也是如此,原本差點要被 破壞殆盡的歷史古城,在政府投入大量的資本和人力物力之下,舊日

景之一。

所以事在人為,倘若政府再不加快腳步,用公權力將五條港文化園 區內的北勢街妥善保存,寶貴的街屋一旦被改建,加上五條港的舊址 已經消逝,將讓五條港文化園區的精神消失;遊客懷思古之情緒,到 五條港旅遊,卻找不到五條港的舊址,也不見昔日五條港的風貌,豈 不是大煞風景之事?因此政府需要有整體計畫,先從保存北勢街開 始,再一步步的將整個五條港文化園區做規劃,讓五條港的舊址能再 現,景點名稱和旅遊能相扣結合,對於五條港的觀光必有長足的幫助。

(四)持續的觀光行銷活動

近年來,台南市政府一直致力於行銷台南這個文化城市希望能和觀 光事業做一個完美的結合,企圖利用古蹟和深厚的文化歷史來成為台 南市觀光旅遊的基礎。從八大文化園區的規劃,將每一個文化園區都 創造出屬於自己的意象和概念,可以看出台南市政府的雄心;同時配 合許多觀光行銷策略,就整體而言有著相當明顯的成效。節慶活動的 注入,是台南市政府在行銷古蹟時所使用的主要策略,藉由古蹟與台 南相關的歷史淵源中尋找節慶主題之設計題材,以連結藝術節慶與古 蹟的關係,希望創造出全台獨一無二的慶典活動。或許以節慶作為台 南市城市觀光與文化行銷之方式,對於古蹟與觀光產業有所幫助,而

許多研究中也指出藝術文化的形塑有助於城市形象的提升,但這些大 型活動主要都是於孔廟文化園區、安平港國家風景區、或是赤崁文化 園區所舉辦。

五條港文化園區和台江生態文化園區本來就不若其它的園區名聲 響亮,倘若再不多辦一些全國性的大型活動,這樣如何吸引更多的觀 光客來這兩個文化園區參訪呢?所以能夠設計出一個能夠和當地配 合的大型觀光活動,就成為一個提升人氣的重要目標。

(五)健全的配套措施 1.異業結盟的運用

同時若要創造長遠的永續發展就不能只有依賴古蹟和活動的配 合,也需要整合相關的產業,將它看成是視為一整體的大市場,也就 是讓當地的美食資源,一起搭配行銷。在此方面,台南市恰巧有著豐 富的小吃文化,市政府於近年發展出十大伴手禮的活動,透過票選讓 這個活動更加的豐富完整,其實該項活動還可以搭配節慶行銷或者是 行程規劃的方式,在相關的文宣上多做介紹,多多在各大媒體前曝 光。倘若能夠能讓這些印象久植於人心的話,對於長遠來說定是一件 好事。

在每個文化園區之中,台南市政府已經規畫所謂的導覽地圖牌,八 個文化園區都有自己的符號和顏色區別,但目前僅僅只是做為導覽指 示之用,若能夠將這些符號和顏色,和該地區的商家做一個結合,使 得每個文化園區都有自己的形象商圈,對於擴展該地區的觀光能見度 和視覺印象,相信會有一定程度的幫助。

3.透過網路的觀光行銷

此外,現在的觀光行銷已經不限於舊日的傳統行銷方式,網路行銷

(Internet Marketing)這種利用網路無遠弗屆的特性來吸引人群來 執行銷售產品和提供服務的行銷的方式也已經普遍為大眾所接受。現 代人普遍已經接受了透過網際網路取得資訊、購買產品或取得服務的 觀念,所以為了配合這種新觀念時代的到來,市政府可以替每一個文 化園區建構比現在更加完善的網站服務,除了網站原本就有提供的觀 光資訊以及相關食衣住行等服務之外,還可以針對當年度節慶所欲辦 理的各項大型活動去設計它們的專屬網站,並利用網路關鍵字來讓遊 客更容易搜尋到相關的內容,幫助他們了解該活動之相關內容。雖然 網路行銷是傳統行銷的輔助工具,目前並不能取代傳統行銷方式。但 是相信如果有一個完善的網站系統,對於外縣市的遊客來說,會是相 當方便,而且往往能夠發揮意想不到的宣傳力量。

參考文獻

朱道力(2004)論旅遊資源。社會科教育研究,9:1~16。

朱道力(2005)旅遊路線設計與關連聚落之區為分析。社會科教育研究,10:1

~16。

薛雅惠(2004)旅遊地的形成與其區域發展之衝擊。社會科教育研究,9:17~

34。

飛鴻文化公司編輯小組(2007)五條港文化園區。台南市:台南市政府。

飛鴻文化公司編輯小組(2007)台江生態文化園區。台南市:台南市政府。

臺南市政府都市發展局(2005)美麗新世界 : 海安路藝術造街 2004-2005。台

臺南市政府都市發展局(2005)美麗新世界 : 海安路藝術造街 2004-2005。台