影響老人死亡態度之因素

影響老人死亡態度之因素說法不一致，研究結果眾說紛紜，以下就與本研究 研究目的有關的變項，參考國內外有關死亡態度相關因素，分為「個人背景變項」

及「環境經驗變項」，摘要表如下：

表 2-2-1 國內外影響個人死亡態度因素之相關研究結果摘要

（一）個人背景變項

研究者（年代） 研究對象 研究結果摘要

1、年齡

鍾思嘉（1986） 大多數老人對於死亡較不會感到恐懼或焦慮（引

自許永政，2004）。

蔡明昌（1995） 415 名高雄市 65 歲以上老人；加 抽 55-64 歲成人 230 名

65-69 歲的老年人死亡焦慮高於 75 歲以上及 65 歲以下的老人。

75 歲以上的老人，對於晚年的生活改變及身體功 能的減退已經有較長時間的適應，因此對於死亡 的焦慮較低。

林柳吟（2002） 308 位雲林縣 65 歲以上社區老人 年齡愈大的老人在面對死亡時較能坦然以對，較 不會害怕，以及有較少的恐懼和焦慮，然而較傾 向將死亡視為逃離痛苦生活的一種方法。

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自認不太虔誠者，逃避思考與死亡相關的問題。

Krause, N.和 Bastida, E.（2012）

1005 位墨西哥裔美籍老人 對神存有感恩者，死亡焦慮較低。

Hui, K. Y.和

Coleman, G. （2012）

141 位住在香港且信仰佛教的華

Lentzner 等（1992） 5582 位老人接受問卷、電訪、面 訪

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成年期面對死亡的態度有關。雖然本研究受限於採問卷的固定選項方式，

無法從不同的角度探索性別與死亡的關聯，但仍希望透過研究瞭解性別與 死亡態度的相關性，而將此變項列為個人背景變項之一。

（三）並 非 每 個 研 究 在 教 育 程 度 對 死 亡 態 度 的 影 響 都 得 到 相 同 的 結 果 ， Kastenboum（劉震鐘、鄧博仁譯，2000）認為教育可能只是對抗死亡焦慮 的小小緩衝劑，雖然研究中的相關性不太強，也不一致，但本研究仍將此 變項列為個人背景變項之一，藉以瞭解其對接受死亡有無緩衝之效。

（四）上述文獻指出婚姻狀況與死亡態度無顯著相關；獨居型態的老人，其死亡 態度則有差異。雖然 Cole（引自劉震鐘、鄧博仁譯，2000）研究亦指出，

不管有無配偶及小孩，婚姻與死亡焦慮皆無明顯差異，但本研究仍將此二 項列為個人背景之變項，以瞭解作為本研究對象之經濟弱勢且獨居的老人，

於婚姻及居住狀況對其死亡態度的影響。

（五）多數研究認為宗教信仰可降低對死亡的焦慮，且宗教虔誠度愈高者，愈有 顯著差異。有學者提醒建議，宗教之於心靈是深層複雜的，因此宗教信仰 與死亡態度間的關係，我們仍無法完全瞭解，需要長時間且多面向的累積 相當的研究量（Neimeyer, Wittkowski & Moser, 2004）。故本研究將有無宗 教信仰與虔誠度列為影響死亡態度的個人背景變項，持續進行探討。

（六）多數研究者支持自覺身心健康狀況愈好的人，普遍對週遭事物感到維持控 制感，其死亡焦慮愈低。另外，心理健康的人，生活適應能力較佳，面對 挫折與困難，較能妥善處理。

（七）多數研究發現，接觸死亡經驗對死亡態度有所影響。家中談論死亡話題的 開放性，亦會影響死亡態度。Franke 和 Durlak（1990）認為重要他人的 死亡、宗教信仰、瀕死經驗等，是影響個人死亡態度的重要生活經驗。

死亡心理學指出，有些人或許是為了避免碰觸過去的哀傷，或害怕重燃潛藏 在心中對死亡的恐懼而逃避（劉震鐘、鄧博仁譯，2000）。本研究將「接觸死亡

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的經驗」及「談論死亡情形」列為環境經驗變項，以瞭解研究對象看到、聽到、

體驗到、甚至是談論到的死亡經驗對其死亡態度的影響。