性別刻板與職業隔離

第二章 文獻探討

第一節 性別刻板與職業隔離

一、性別角色

1970 年，二十世紀中期以後，歐美社會因第二波女性主義運動，創造出性別

（gender）這個名詞，雖然 gender 與 sex 在名詞上都是意指性別，但卻分別代表著 不同的意義。Sex 指的是生物基因所表現出男性（male）或女性（female）的樣貌，

屬於生物與生俱來的性別，而 gender 則是透過社會文化和心理建構所形成的個體 性別行為模式，男性化（masculine）和女性化（feminine）代表社會對這個性別角 色的評價與期待，例如男性應具備陽性氣質，如勇猛、強壯、主動，女性應有陰 性氣質，如柔弱、依賴、被動 （成令方，2011；李美枝，1987；李美枝、鐘秋玉，

1996；林美和，2006；黃囇莉，1999）。

關於性別角色，法國女權主義先鋒西蒙德波娃（Simone de Beauvoir）於 1949 年出版《第二性》（Le Deuxième Sexe）一書中提到「女性角色的限制，並不是天 生的，而是來自社會的一些成見」，同理可證男人也並非天生如此，而是父權社會 的框架教育他成為男人，由此可知性別角色是透過社會制度及文化影響所塑造出 的性別概念（成令方，2011；邱瑞鑾，2013）。

（一）性別的差異

美國社會學家 Neil J. Smelser（1995）則認為可以藉由生物性別（biological sex）、 性別認同（gender identity）、性別理想（gender ideals）和性別角色（gender role）

這四個概念來界定性別的差異，這樣的差異影響了兩性在社會上的角色、地位與 功能。其敘述如下：

1. 生物性別（biological sex）

人類出生時，因生理構造上的不同，我們可將性別（sex）分為男性或女性，

當然也有少數因基因突變或賀爾蒙異常，擁有雙性特徵或缺乏某一種性別所必要 的生物器官而成為陰陽人（intersex），換句話說從生物學的角度來看，男性與女性 的差異在於有不同的性器官與基因，此為生物性別。

2. 性別認同（gender identity）

係指個人對自我所屬性別的認知與接納程度，也就是我們認定自己為何種性 別，而性別認同與生物性別可能一致或不一致。認知發展論之學者認為兒童於 2

－3 歲時開始建立基本性別認同，意識到性別標籤的偏好傾向，且隨著年紀的增長

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以及認知發展漸漸成熟而依序達成各階段的性別發展（Thompson, 1981）。

3. 性別理想（gender ideals）

是指文化、社會對於男性及女性行為的期待，經由這樣的期盼，賦予理想中 不同性別所表現的形象。例如男人應該高大健壯、女人就應該嬌小纖弱等。

4. 性別角色（gender role）

是多元面向的展現，依據遺傳基因所決定之性別來分工，其中包含權利及義 務，例如男人須外出工作、掙錢養家，女人則須在家相夫教子等；就社會文化角 度來看，性別角色是個體表現出適合該性別在文化標準中的一套行為模式並獲得 認同，包括言行舉止、裝扮、態度等（孫丕琳，1997）。因此對個體而言，會循著 社會、文化認可之男性或是女性的行為模式，表現自我所屬的性別特性、態度，

以符合社會的認同。當個體對自我認知層次越高，對於性別角色的概念則越富有 彈性（Thompson, 1981）。

（二）性別角色與行為

關於性別角色與行為，亦有不同專業領域的學者從不同的角度及相關理論詮 釋其分化和認同歷程。

1. 心理分析理論（psychoanalytic theory）

佛洛伊德（S. Freud）認為性器期為兒童性別角色偏好的開始，兒童察覺兩性 生殖器官不同，而經由潛意識作用後形成對兩性的分化，開始認同且學習與自己 同性別的父母親，以發展出自身的性別行為（李美枝、鍾秋玉，1996）。

2. 社會學習理論（social learning theory）

由美國著名的心理學大師班杜拉（Albert Bandura）所提出，強調性別角色的 分化是由父母、教師及周遭同儕給予性別角色制約後形成，而性別認同是經由觀 察、模仿、類化、直接增強性別化的活動所造就，父母從嬰兒一出生即給予兩性 不同的對待，打扮穿著和玩具種類也大不一樣，男孩玩男生玩具、女孩玩女生玩 具時會給予鼓勵，若孩子玩與其性別不相符的玩具則遭到制止或懲罰；在這樣的 發展過程中，兒童是處於被動的角色。

3. 認知發展模式（cognitive development models）

柯爾堡（Kohlberg）提出在不同年齡層對於性別的理解有不同的看法，性別角 色的認同，必須考量兒童生理成熟度及認知發展程度，兒童主動尋找同性別的模 範，透由仿效來讓自己社會化，而非被動接受社會影響（陳淑敏，2006）。

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4. 性別基模理論（gender schema theory）

又名性別角色發展整合性理論。過去的心理學家將性別兩極化，即個人生理 性別以及其內心具備男性特質或女性特質相符合，而汴恩（Bem, 1974）提出雙性 性格（androgyny）之觀點，強調每個人都擁有男性化特質（如堅強、獨立、理性、

果斷）及女性化特質（如善良、溫柔、悲憫、親切），所以沒有絕對的男性化或女 性化的存在。馬婷與霍維森（Martin & Halverson）以訊息處理論為基礎，提出兒 童會建構自己的性別基模，將符合性別基模的訊息統合、編碼與記憶，而接收到 不一致的訊息時，則採取重組、遺忘或曲解的處理模式，以符合自己的性別刻板 印象（陳淑敏，2006；Martin & Halverson, 1983）。

5. 人類學觀點

文化人類學家 Margaret Mead（1935）研究新幾內亞（New Guinea）三個血緣 相近的原始部落，將其性別角色分化之情形記錄在《三個原始部落的性別與氣質》

一書當中，她發現 Arapesh 族男女都傾向女性化，性格溫和、敏感、喜好和平且合 作；Mundugumor 族男女性格都傾向男性化，無情、兇猛、積極；Tchambuli 族性 別角色特徵與當時的西方社會文化完全相反，男性較女性化、女性較男性化，男 性喜好打扮、性格敏感、依賴、被動，女性具有經濟權力、主動、較獨立且自信。

Mead 提出性別社會化之觀點，認為影響性別角色之主因並非生理之差異，而是社 會文化造成的影響。

綜合以上不同觀點，皆在探討有關性別角色發展產生差異之原因、歷程，依 著不同時期、不同社會背景、不同角度之研究結果不盡相同，心理學家認為生理 構造之差異決定了個人人格特質及男女早期性別角色的發展；社會學家著重於性 別社會化過程，強調個體與環境之互動和學習；人類學家則偏重於不同社會文化 下，男女職務分工情形。總括而言，性別角色產生刻板印象的形成，不僅與個人 身心成熟度相關，更與社會文化背景及學習過程帶來的影響輔車相依。

二、性別刻板與職業隔離

中國的農業時期維持了近三千年之久，社會對於性別角色的概念，不外乎「男 耕女織」、「男主外、女主內」，而這樣的角色分工與兩性之生物性別息息相關。男 性擁有強健的體魄，無論是耕地、砍樹、燒柴或使用大型農具，相較於女性來得 輕鬆且容易完成，因此早期人類以狩獵維生，便以男性為主；而女性生來擁有受 孕、生產、哺乳等能力，生活皆以照顧家庭為重心，不外乎洗衣、照料家人飲食、

侍奉丈夫等，雖農家婦女亦須協助丈夫下田，但工作皆以治內為主，包括紡織、

縫紉修補、採集野菜和農作物。過去的社會型態賦予男女不同的生活模式及分工，

男性的工作著重於生存、禦敵、防衛、占領、擴充權力及掠奪資源，而女性則以 照顧家庭為主，不得輕易外出，生活領域受侷限，進而形成了「男尊女卑」的性

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別結構，這樣的性別意識，更深刻影響了臺灣家庭的分工模式及工作職場的選擇

（李美枝、鐘秋玉，1996；馬財專、葉郁菁，2008）。

十八世紀工業化以前，社會及家庭權利結構大多以父權為中心，認定男性須 展現陽剛氣質，具備勇敢、企圖心、理性、獨立、果斷等特質，可獨攬大權，掌 握權威，是社會主宰者。女性則擁有陰柔氣質，且溫柔、善良、樂於助人、有同 理心，夫唱婦隨成為家庭附屬品。此為社會結構所形成的性別不平等，認為陽剛 氣質比陰柔氣質更強大、更有權力、更優越，於社會化的過程中，性別角色行為 逐漸形成了刻板化的印象，而這樣的刻板印象是很普遍、廣泛且難以改變的（李 美枝、鐘秋玉，1996；Heilman, 2001）。所謂的刻板印象（stereotype）意指對某些 特定的人、事、物，不以直接經驗、事實為依憑，僅透過不正確的信息為基礎，

單憑自身想法或他人講述，就以過於粗淺或概括的看法對個人或團體形成固定、

類化的印象（李美枝，1987；張春興，1985），其特徵如下：

（一）過分簡化社會中人群的分類方式。

（二）在同一種社會文化或團體中，刻板印象具有一致性。

（三）刻板印象經常過分籠統而忽略團體中個體之差異，導致印象與事實不符，

甚至是錯誤的。

在人的知覺中，我們時常以個人所屬團體的屬性來描述其成員特質的認知傾 向，而非個別觀察、分析、評斷，這樣是最不費力氣的分類與規則劃分，因此當 人類面對複雜環境，若有「簡化」的生存功能，能讓我們省時又省事。刻板印象 在人的知覺中相當氾濫，不僅容易忽略個人特質，也可能導致不必要的誤會（李 茂興、余伯泉，2003；溫世頌，2002），更是造成偏見（prejudice）的主要原因（孫 丕琳，1997）。性別為人類基因上最基本且明顯之差異，而性別刻板印象於生活隨 處可見，無論親子、師生、同儕，甚至職場同事或上司及部屬之間亦是如此。美 國作家渥倫．法若（Warren Farrell）於 60 年代所寫作《男性解放》一書，當時著 稱於歐美文壇及學術界，Farrell 曾對數萬名男女進行兩性研究，他認為性別角色不 僅傷害了女性，男性也成為受害者，被期待要擁有男子氣概，成為「大男人」。

而這樣的性別刻板印象，即對兩性的差異過度的精簡化和本質化，因此常常 造成職業選擇上產生性別歧視。多數人認為男性較為理性，適合具有競爭性之工 作，重視專業技術能力且容易被重用，例如金融業、醫師、工程師等被稱為「男

而這樣的性別刻板印象，即對兩性的差異過度的精簡化和本質化，因此常常 造成職業選擇上產生性別歧視。多數人認為男性較為理性，適合具有競爭性之工 作，重視專業技術能力且容易被重用，例如金融業、醫師、工程師等被稱為「男