性別平等教育的意義

本節首先探討「性別」、「性別平等」、「性別平等教育」的意義，藉由文 獻及有關研究的探討，以瞭解性別平等教育的意義及內涵。

在人類認知系統中，一個人最明顯的特徵就是性別。除了看待自己的態度以 外，對待別人的方式，也都深深受到性別的影響。我們除了因生理構造的差異，

而有男性及女性之別，這之中其實也隱含著社會文化的價值在於其中，因此當我 們在談論「性別」時，已經包含了「性」與「性別」的雙層意義，一般而言，「性」

是生物學的用語，根據一個人的性器官與基因來加以判定男性或是女性，屬於先 天的生理特徵；而「性別」則屬於心理學和社會學的領域（簡安茹，2007）。一 個人對自己或他人給予男性化或女性化的主觀感受之外，加上社會文化對其給予 男性或女性行為的期望或評價，而建構形成後天的性別角色。可知，「性」是先 天的生理特徵，「性別」則為後天所形成的社會性別角色。性別(gender)的意義 包含由生理的性特徵所衍生的差異，以及由社會文化所建構出的性別概念（莊明 貞，1997）。由社會文化等因素，如個人出生背景、社會化歷程、社會酬賞及旁

人的期望等，而造成不同性別在行為及性格上有不同的表現。劉秀娟（1999）在

《兩性教育》一書中引用外國學者Rhoda Unger的說法：「男性與女性是社會建構 下的產物，藉著自我表現的性別類型來確認自我性別，並在不同的社會角色及位 置中，表現出男性或女性的行為特質；然後，持續表現出這些行為特質，以滿足 內在自我的一致性需求，並能符合社會的期待。」（劉秀娟，1999）由此可知，

「性別」是由整個歷史、文化及心理歷程所共同塑造而成的，而不是單一來自生 物學的定義。「性」與「性別」最大的分別，便在於生理上的性別特徵與心理上 的性別認同；大多數的人，對其生理特徵與心理認同一致，而有少數的人居於其 中，而呈現出不同的性向表現（晏涵文，2004）。

平等(equity)指的是能公平、公正、無私地對待不同屬性的個體，例如以平 等態度對待不同種族、階層或性別的人。換句話說，「平等」含有尊重差異、包 容異己兩層意義。

由上述可知，性別(gender)包含由生理的性所衍生的差異，及由社會文化、

制度所建構出的性別概念；而「平等」的意涵除了在維護人性的基本尊嚴之外，

更希望建立公平、公正、無私地對待不同的個體 (王珮玲，2003)。「性別平等」

一詞，意指能在性別的立足點上受到社會公平、良性的對待，不因男性女性在生 理構造上的不同，而在人際相處與互動中受到不平等的對待。另一方面，在當前 重視多元文化發展的社會趨勢下，對有著不同性別取向的人，亦應給予應有的尊 重，因此以「性別」來代表所有的個體，比「兩性」的範疇更為廣泛，故自2004 年《性別平等教育法》通過後，多以「性別平等」取代「兩性平等」。

「性別平等教育」比「性別平等」多了教育兩字，Banks (1993)對「性別平 等教育」的定義：希望透過教育，使不同性別學生在學校中都可獲得均等的受教 機會，期望藉由教育上的性別平等，促進不同性別在社會上的機會均等。黃明娟

見，讓社會中的所有個體都能得到適性發展，不因性別的差異，皆能充分發揮自 我潛能，並完成自我實現。Grossman和Grossman（1994）強調性別平等教育能夠 帶來公平的學習機會，有利於發揮個人才能和扮演社會角色。故性別平等教育的 意義也就在減少性別的偏見、歧視與衝突，建立和諧社會，並追求社會中所有個 體充分發揮個人的潛能並實現自我。

如果性別刻板印象是一種社會建構，則許多學者均提出藉由教育方式，來達 成刻板印象解構的目的（王珮玲，2003；莊明貞，1997；謝臥龍，2002；蘇芊玲，

2002；Sander,1997）。可見，性別平等教育所強調的，並不是全然的「相等」，

而是在建立社會文化中的性別認同、解構性別刻板印象和消弭因性別帶來的差 異，並建立不同性別間良好互動關係（蘇芊玲，2002）。Sanders(1997)亦認為性 別平等教育是對性別歧視與偏見的解放教育，將學生從傳統的性別角色刻板印象 及偏見中解放出來。謝臥龍（2002）認為性別平等教育的理念，需透過教育的歷 程來落實，經由教與學的歷程，消弭傳統性別角色的刻板印象、及對性別的偏見 與歧視，藉由教育成效呈現性別平等的真諦，達成性別平等與和諧。因此，性別 平等教育即是透過提供一個不具性別偏見與歧視的教育環境，使所有受教者皆能 藉由反省並探討不同性別的生活經驗差異，以破除性別不平等的現象，使所有性 別都能站在平等的立足點發展潛能，不受到生理、心理、社會或文化上的限制，

促進性別在社會上的機會均等（王珮玲，2003）。羅明忠(2005)綜合各學者看法，

具體說明性別平等教育的意義：便是透過教育的歷程，消除對性別的偏見，並且 了解性別的差異，進而建立正確的性別認知，以培養彼此關懷、尊重的價值觀，

促進社會和諧。

因此，研究者認為性別平等教育所談的是：藉由一個沒有歧視的教育歷程，

改善社會文化制度建構出的性別差異與限制等因素，進而重建性別角色與印象，

達成性別於社會上的立足點平等。

一般人「性別教育」的看法，通常都設限於「性教育」的範圍，而性教育(sex education)的範疇是狹隘，設限於性行為的生心理、社會層面，以及生育、家庭 及婚姻之兩性互動；如範圍擴大至兩性教育時，是以狹義立場來談兩性交往。若 將「兩性教育」更全面來詮釋時，就是「性別教育」(gender education) （張 玨，1997）。張珏（1999）更進一步說明，性別平等教育包含了解不同性別的互 動，性別間的生心理以及社會角色的異同外，更強調不同個體互相尊重、獲得適 性的發展。因此，綜觀國內外學者對於性別平等教育的闡述，便可發現，性教育 與性別平等教育最大的分別，在於性教育的著眼點落在因生理所衍生的問題，強 調教導不同性別的生物本源差異；而性別平等教育則以多元角度為出發點，除了 強調生理的性所衍生的差異以外，更強調整個社會文化制度所衍生的性別概念 (莊明貞，1997)。

綜合以上的論述，可知「性別平等教育」需透過機會均等的教育歷程，教導 學生認知個體間性別發展的差異，消除對性別的偏見及刻板印象，並了解性別的 差異，使學生在學習的過程中不因性別而有所限制，進而培養與強化學生正確的 性別平等觀念，塑造相互尊重、彼此關懷的素養，發展全人觀念，並得以充分發 展個人潛能，共同促進性別平等的和諧社會。